果然，人靠衣装马靠鞍，四驴子都看直了。
“走呀，去土司墓。”
别说去土司墓了，就是跟着她去爬山，我都愿意，看有活力的少女，可比上眼药水更滋补眼睛。
我们简单地收拾了一下，跟着孟彩娇上了山。
开始还有上山的路，走了没几百米，面前只剩下竹林了。
竹林很密，几乎遮挡了全部的阳光，地上也有一层厚厚的落叶，踩在上面软软的。
山里的地形也很奇特，忽高忽低，坑洼不平，加上厚厚的落叶湿滑，我们每走一步都得倍加小心。
不夸张地说，就是钢铁侠来这爬山，那都得磕满头大包。
翻过两座山之后，孟彩娇带我们来到了一处半山坡，此地没有竹子，也没有树，石头拼接而成的地面很平整，石缝中有一些杂草。
“就是这了，那还有石人石马呢。”孟彩娇掐腰喘气道。
这是一种我没见过的墓葬形式，地面用石头围成了一个葫芦形，上下两个半圆呈台形错位，上面的台子是半圆形，应该是主墓，下面的台子是平的，有点像梯田，应该是祭祀台。
整个墓都是用条形石块砌筑，有些石块已经碎裂，有的上面还有龙、凤、麒麟、花草的浮雕图案。
再看石像，石像是一个站立的官员形象，高度一米七左右，头戴官帽，身穿大袖官袍，双手持板交于前腹，看材质像是红砂石。
石像生的官帽上的两翅堆叠在后脑，一般是上的时候才放下来。
两翅从展角发展而来的，宋太祖为了防止大臣在朝堂上交头接耳商量事，要求在帽子上加上一条横着的展角，后来逐步发展成了翅。
可以说石像生的年代很明显，一看就是明朝时期的，准确来说是嘉靖年间的，嘉靖七年之后才有这种仿古玄端的朝服。
（玄端是先秦时期的一种素色礼服。）
根据明朝的礼制，二品以上的官员墓才能放置石人，加上墓上的龙凤雕刻，除了土司，没人敢这么建墓。
石马穿戴马鞍，不过高度并不高，也就一米多，有点像是小矮马。
一个石人，一个石马，石马立在石人前面，我又看了看四周，没有其他石雕，不用多想，这个墓已经被盗过了。
明朝时期，石像生的摆放也是有顺序要求的，一般是文官、武将、马、羊、虎、犬的顺序，在古代，马虎羊犬代表着忠、孝、节、义，而且是成对出现。
这个墓只剩下一个石人和一个石马，而且顺序也变了，肯定是有人动过了，除了盗墓贼，没人愿意干这力气活，也没人敢干。
其实不被盗我也没有兴趣，明朝的土司数量奇多，繁荣时有七百位土司，往大了说，一个土司就是一个县长，管理一群人和几个寨子的角色，有身份地位，却没外面的县太爷有钱。
为了不让孟彩娇失望，我们装出一副饶有兴致的样子，对着土司墓各种查看拍照。
孟彩娇放下背篓，俯身开始挖野菜。
“这的婆婆丁最多了，随便一挖就是半箩筐。”
“孩子，这可是墓呀，墓上长的野菜最好不要吃。”
“没得事，老人说吃墓边上的野菜能更健康，是土司王赐给后代的，其他地方很难找。”
婆婆丁的学名是蒲公英，一种野草，可入药，古墓附近长得多也不是土司王的恩赐，可以说是必然结果，一是土司墓从外面运来了大量的土体，改变了周围的土壤环境，二是这一块地面石头多，没有竹子，不挡阳光。