不管是什么民族，都是炎黄子孙，都是龙的传人，吾辈当自强。
（强行解释一波民族，本人尊敬各个民族，不存在恶意诋毁，后文出现民族也仅仅是史料记载，本人爱党爱国，拥护领导，响应关于“各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起”的号召。要是上过学，我绝对去考公，为人民服务。）
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一部分鬼方人形成匈奴，还有一部分鬼方人携带商朝国器西迁建国，至于建立的是哪个国家，孔老师从古汉语发音的方面解释。
古人的发音和现代不同，经常看到穿越剧，不吹牛逼，清朝还可以，要是穿越到明朝，明朝人说话咱们都听不明白，更别说两千多年了。（明朝发音可以参考《洪武正韵》，解释起来又得千八百字，不想写了，哈哈哈。）
商朝时期，人们说话还是弹舌音，类似于老毛子的弹舌，古代文字的发音和现在大相径庭，比如“我”这个字，商朝可能发“挪拉”的音，当然，只是可能，毕竟现在的研究只是模拟古人的发音。
有兴趣的小伙伴可以搜索一下中央戏曲学院用上古音、韵，调，模拟复原了周武王伐商阵前誓师演讲《尚书·牧誓》，看看能听明白几个音。
经过孔老师一系列的发音分析，最后得出来的结论是——鬼方部族中，大部分人西迁建立了月氏国。
我从心里感谢孔老师的分析，讲了半个晚上，他将距今三千多年的商朝鬼方，变成了距今两千多年的月氏国。
而月氏国的来历有可能是古楼兰人，换算一下就是鬼方建立楼兰，楼兰被匈奴打败，西迁建立了月氏国。
也就是说，孔老师的观点是商代国器在楼兰古国。
听到这四驴子用浓重的东北口音道：“咋地，还去景区挖坟啊？”
我心里也有点不爽，别说两千年前的月氏国了，就算是五百年前的北庭故城的真正位置在哪，现在都没整明白，还找月氏国古城和楼兰古国。
那他娘的还不如买两只鸡，买壶散娄子(散白酒)去拜拜土地爷，问问月氏国的古城在哪。
孔老师是个情绪变化极快的人，激动过后，倒头便睡。
要不是知道他一天一夜没睡觉，我肯定以为这老先生病倒了。
孔老师倒是能睡着，可我们睡不着了，尤其是姚师爷。
姚师爷道：“现在有点老猫枕咸鱼的感觉，老孔不说还好，一说商朝国器，我心里痒痒的。”
我直言道：“师爷，孔老师说的内容，咱们听听就行了，商朝的国器，不一定是什么东西，而且现在的楼兰遗址只是楼兰国的都城，至于什么城，叫什么名字，在哪，都无从考证。”
四驴子道：“商朝的国器，不管是啥，肯定是个大价，整出来，那必须吃香的，喝辣的。”
姚师爷沉思一会道：“青铜罍还有个铜匣子，要不然咱们赌一把，打开看看，我觉得古人不会无缘无故地放个铜匣子。”
“那就看看呗。”
“国器能是啥呢？”
“青铜器呗，那个年代，除了玉器就是青铜器。”
姚师爷嘶声道：“老孔说棒子的历史是瞎编乱造的，你说咱们读的史书会不会也是删减版的？”
我理解姚师爷真正想说的话，但是我没法多说什么，要是真像他想的那样，将推翻我们所有的认知。
书说简短，次日清晨，万把头的吼叫声让狐狸场寂静无声。