姜沃认真看完了整份《大唐杂报》。
她看得很快，因这份杂报并不似现代的报纸，动辄就厚厚一摞--哪怕纸墨、印刷的成本压缩了很多，但生产能力还是有限的。看完后，姜沃很是欣慰，对曜初更加放心了。"杂报......"一点不辜负这个名字。虽然姜沃从没有落于笔锋，直白跟曜初解释过她定下'杂报'这个名字的缘故，但曜初显然是很明白。这是份看起来毫不引人非议忌惮，甚至可以用'很乖'两个字形容的报纸--与姜沃的第一份报纸是"诗集特刊"仿佛，这份报纸的一半内容，刊登的亦是与朝堂政事无关的精妙诗文。其诗文多选自京中各公主府、豪门显贵府邸组织的诗会。亦或是国子监、弘文馆等官学内报上是与政事无关，只涉及'雅好文学'，但实际上，怎么会无关？需知大唐此时的科举，还有'行卷'这个风尚！诗才、文名本就是贡举的重要因素之---这些举子们参加诗会、各处行卷，原就是为了得到达官贵人的赏识，为了出名，为了能科举中第。行卷还只能投于一人。但若是诗文上了'报纸'，可就不仅在京中迅速风靡起来，更是能随着报纸到天下各州去。这都是有榜样的力量的——当年姜侯在洪州滕王阁上一宴，随着第一份报纸通过驿站传于诸州，原本只在洪州当地有名的滕王阁，迅速名声大涨。这便是文字的魅力。且说，绝大部分情况下，并不是酒香不怕巷子深，而是'酒香也怕巷子深'。再好的诗文，假如就静悄悄写在荒山野岭的石头上，没有人看见也终究无声无息没于天地间。报纸就是将酒香送到各地。虽说原先王勃、卢照邻等人诗文就多有传世，但只通过口耳相传，依旧是绝大部分诗文，天下大多地域皆不能至。可如今，报纸是直接通过驿站到各州的。哪怕碍于此时产能有限，到达各州的报纸数量还很少。但只要当地驿站、署衙、乡学等官员、学子、文人能见到此等文章，自然少不得拿来吟诵赞叹。群众的眼睛就是试金石，只要是好诗文，自是迅速就流传开来。那次滕王阁宴之后，姜沃出海之前的一段时间，也算亲眼见到了什么叫'大唐流行文化'。她到各州各地，凡有书肆之处，都见过那一份《诗刊特辑报纸》的手抄版以及雕版印刷版。真可谓是衔卖于市井，或持之以交酒茗，处处皆见。而当地署衙朝臣还罢了，但凡学子见了她的书令史天团，比见了巡按使本人还要激动，真有人拿着诗稿上来要签名。当然，从姜沃的角度来看，并不只是报纸成就了他们的名声，更是他们的诗文成就了报纸。恰如千里马与伯乐一般。报纸给了许多才子展览才华的舞台。总之，有这样的活字招牌在前。待到出版署正式成立，开始收文稿的时候，根本不愁没有诗文可以刊登，只愁诗文太多。而曜初这两年收诗文，也优先收取各公主府诗会的佳作。她如此行事，谁也说不出一个'不'字来。因这出版署跟城建署一般，从不归属六部。而这报纸的起源，原本也是姜侯的一次诗会，突如其来的意动而已。这出版署就像是安定公主的幕府一样，从头到尾都是她自己选人自己忙活，甚至是自己出钱。帝后再疼爱女儿，在这件事上，也没有勒令户部出钱--辛侍中可以作证。说来他原本是担心过此事的，害怕帝后因偏爱公主，就像国家修书修史一样，给公主出钱，让她办什么报纸。后来听说人家公主出自己的私房钱，辛侍中整个人都明媚了。甚至还幻想过，若是弘文馆修书的时候，也不走国库就好了。不过哪怕是财迷如辛侍中，也知道这是不可能的。综上所述，从起建到出资，都是安定公主府的官吏自己搞定的--那这出版署的报纸之上，诗文如何选，也自然由安定公主来定。以至于如今京中若是有诗会，长乐公主、城阳公主等公主府邸举办的诗会，倒是比宰相名门之家举办的诗会，更引得举子们热情参与。毕竟，上报纸的机会比较大嘛。这不叫势利，这叫......现实。姜沃看过此次刊登的诗文，然后对着师父和崔朝举起了这份报纸，笑道："曜初这孩子也太聪明了。这报纸上，一半是名，一半是利。"名，是传于天下的诗名。利，是京外了解京中朝堂大事的便利！与姜沃最开始的诗刊特辑不同，如今城建署的报纸上，一半是诗文，另一半，是'京中要闻杂事'。对，只是些不详述首末的大事记，绝没有什么要事机密之事。这报纸上所写的事条，在长安城中都不是什么秘密，只是一些很大路边的朝事。别说能够上常朝的五品以上官员，哪怕一月只上两次朝的九品官员、各署衙胥吏，都不用通过报纸知道这些事儿--譬如:帝后为太子选定太子妃，乃左金吾卫将军裴居道之女。再比如'年节下诸蕃君长入朝'；'天后于春分行亲蚕礼"今岁端午将行文武百官大射之比'；'距京城五百里内，诸王公大臣不得买置牧地。'等事条。以上这些事条，只要在京城做官的人，甚至不是官员，商户乃至消息灵通些的百姓，也能知道。因而报纸虽然在京中也有发售，也有许多人争相抄录收藏(毕竟蜡印原版还是少而珍贵)，但他们基本只抄一半。很多官员甚至都觉得很是可惜:如今能上报纸的诗文，可以说是一字千金，甚至因诗文见于报上，而一夜成名的才子都不少。这么珍贵的报纸版面，安定公主为什么要匀出来一半，专门写这些大路边上的杂事呢？他们也只能带点优越感的想:唉没办法，谁让京外的人，尤其是偏荒之州的人，难知京中事呢。这报纸既要送往天下各州，有些京中大事录也好。正好让京外官员，见识(眼馋)下京官的日常。而姜沃，则一眼看到了这报纸的'利'。能得到京中这些消息，便是许多地方官员，千金难买的需求！原先这些消息，若是没有亲友在京中为官()?()，他们是很难知道的。地方官员之前能从京中得到的()?()，
只有一道道官方的诏令()?()，
没有前因?()?11?%?%??()?()，
没有后果，对着捉摸去吧。
而现在......姜沃指着其中一条道："譬如这一条:'距京城五百里内，诸王公大臣不得买置牧地。'若有灵醒的地方官员，只从这一句便能看出，天后今岁依旧在抓'检田括户'事，甚至查的更严了。"不置牧田，便是要置良田安民。毕竟之前许多世家勋贵为了自家享乐便宜，便把田地荒为大片牧场。这些在京中朝臣看来，不太要紧的消息，出了长安城，距离越远，价值则越高。情报的价值，是根据需求来体现的，有时简单的一句话，就是难以估计的宝贵。而偏生，这报纸上刊登的每一件事，又都不会引起什么非议，哪怕是最严苛爱挑事的御史也无话可说，这种长安城中大路边的消息，报纸上只是按条汇总了一下，有何忌讳？可以说这份报纸，完全符合曜初现在的形象:一个惠心明训、言行垂范、孝顺懂事.....总结起来，就是堪为后世历代大唐公主典范的公主。需知大唐的公主，从起初，就不是被关在后宅的妇人。在政事上劝谏皇帝，为国家大事出力，虽少见，但也不是没有--比如先帝亲自抚养的晋阳公主，每每先帝为朝堂事发怒，公主都会劝的父皇展颜，也没人会说晋阳公主'僭越''公主不安于后宫'等言。更甚者贞观年间，先帝有一决断，诸宰相劝之不能，长乐公主还曾与宰相们一起向先帝建言过一回，最终先帝诏停，也并无宰相朝臣议论'公主干政'。因而如今，安定公主展现出来的问百姓，恤寡幼，劝农桑，重诗文......落在朝臣们眼里，便是一个'出色'的大唐公主。与长乐、晋阳公主仿佛。姜沃看着这份《杂报》，也很思念久违的曜初。她从襁褓之中小小的婴孩，长到如今，这也是第一回，姜沃跟她分开这么久。姜沃想:她是该回京城了。不是为了太子的婚事，而是为了曜初。太子的婚事一旦定下，皇帝接下来绝对会考虑掌上明珠的婚事。