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不久，在掌声和口哨声里，《先知》舞台上的帷幕缓缓拉开。
朱斯蒂娜和劳馥拉母女俩，穿着修身长裙，外面都罩着灰色的马甲（大革命后巴黎妇女衣着以灰色、黑色和朴素白色为主），帽子上插着红白蓝三色羽毛，走入了包厢之中，布格连赶紧起身鞠躬，“这位是哥哥在巴黎的女庇护人，也就是赫尔维修斯小姐的母亲。”艾蕾介绍道。
“布景很逼真呢！”劳馥拉坐下后，举起小小望远镜惊叹说。
在舞台上，几块可移动的绘景板，外加整个大的背景图，还有真实的白色帐篷，和做成碎黄土模样的“茅屋”道具，剧院甚至还真的弄到了头骆驼！
剧情从圣经的时代开始，亚伯拉罕的妻子撒莱长久不孕，于是在撒莱的坚持下，亚伯拉罕又买来名叫夏甲的女奴，和她同房，生下了一个叫以实马利的孩子。
但不久撒莱也怀孕了，诞下了叫以撒的孩子。NDTA=
撒莱是正妻，但以实马利却算是长子，亚伯拉罕的两个妻子间就爆发了矛盾。为了家庭和睦，亚伯拉罕就把夏甲和以实马利母子，带到了一个叫麦加河谷的地方，也是片满是荒漠和戈壁的岛屿，岛屿外环绕着荒芜的大海，在那里亚伯拉罕丢下了袋口粮，就抛弃了这对母子，回到了撒莱的身边。
“我们没有水，光有粮食有什么用！水，水，水，以实马利，你和我都是被抛弃的可怜人啊！”夏甲抱着自己的儿子，望着狠心的亚伯拉罕远去的身影，号啕大哭着。
结果扮演以实马利的小演员，站起来，在所有观众的眼前走了两步。
“哇哦哦哦哦！”包厢和平民席上的观众都惊呼起来——演员的脚后跟处，舞台地板拉开，然后幕后人员使用了机械水泵，喷射出真的水来，就像是卡罗塞尔广场的喷泉那样。
这是神赐于以实马利的力量，他所经处，一泓清泉从沙漠里喷了武北北汉成出来，接着在花瓣般的泉水里，又有块黑色的陨石，从舞台的核心慢慢升起，结果许许多多蒙着袍子和颜面的男女演员都登台，将夏甲和以实马利围在中央，欢快地舞蹈起来，这块陨石和泉水就是卡尔白，四面八方的牧人和商队都汇聚到这泉眼边来，“麦加城形成了，夏甲和以实马利便是撒拉逊人的先祖，卡尔白便是撒拉逊人的神圣图腾——我们的起源是人类的弃子，但当我们从沙漠边缘走出时，我们的思想将光耀整个世界！”这样的歌唱穿透舞台，直冲喜剧院上面的云霄。
多少世纪过去，当麦加城崛起后，其他一些城邦也陆续崛起，可舞台上很快就浮起了血红色的云（道具），许许多多的演员在其上用刀剑（当然也是道具）厮杀着，死亡和伤残，伴随着部落间的仇恨不断蔓延着，一人杀死了敌人，转眼就被对方儿子所杀，然后自己儿子又手持武器加入了复仇行列，甚至兄弟父子间反目也是常见。咚咚咚激烈的鼓声伴奏，昭示着在这片可怕的沙漠里，围绕着水源、财货的争斗永无休止。
舞台中央那块卡尔白陨石边，胜利者不断地将所信奉的神祇，摆放在它的周围，一些战死者的灵魂也化为了精灵，寄托在树干、石块或其他形形色色物品上，同样作为神祇，被后来人供奉着，在这块神域里，任何人不得拔剑出鞘，在沙漠的繁星映射下，在沙丘的黑影的环抱下，阿拉伯子嗣们绕着篝火继续舞蹈着，待到天明后，他们就再度反目，互相厮杀着。
当扮演“也门王祖尔.努瓦斯”的演员登场后，他披着威武的披风，用响亮的声音对台下的观众宣布：“一切都该结束了，三百六十个部落，三百六十个神祇，三百六十个节日，带来的无穷无尽的内讧和仇杀，都该结束掉！撒拉逊人，只该信奉一个至高无上的神，他们该像我手里的泥土那般，捏合成一个民族，一个国家！而我祖尔.努瓦斯，我所梦寐以求的偶像就是所罗门王，我将汲取他的智慧，完成这项伟业。”
坐席里，拉法耶特侯爵的下巴微微抬起，对也门王的宏愿表示认可。
雄浑庄严的配乐响起后，犹太教的祭司来到了努瓦斯的面前，“我们撒拉逊人就信奉这个宗教了！”也门王的决定掷地有声。
“可是罗马人，精通阴谋诡计和战略战术的罗马人，他们的宫殿在君士坦丁堡，他们信奉的是基督教，他们不会放任我们成为异教徒的。”
“那我们就和波斯人结盟，撒拉逊必须要有自己的宗教，决不能屈从在他人的影子下。”努瓦斯义正辞严。
但很快战鼓声烈烈：一队队把身躯涂得漆黑的演员，头上戴着鸡冠式的羽毛，发出野蛮的号叫，他们扮演的是古老的阿比西尼亚基督帝国的武士，是祭司王约翰的后裔，他们接受了君士坦丁堡罗马皇帝的邀请，悍然入侵了阿拉伯半岛，要把也门王的宗教革命扼杀在摇篮里。
最终也门王努瓦斯悲壮的抵抗失败了，这位由著名演员塔尔玛先生扮演的英雄，只要用毅然超卓的眼神瞪观众席一眼，便能征服所有人的情绪，当他“投入海中”后，很多观众发出了悲泣的声音。
当驱赶着“战象”的“阿比西尼亚帝国军队”逼近卡尔白陨石时，舞台上突然飞掷下许许多多的“火球”（是用红色的绸布充当道具的），阿比西尼亚人大败而归，随后唱诗班在幕后高声喊出“这是安拉的旨意，这是安拉的旨意！”
“哦，先知就是在这年诞生的吧？伊斯兰教里所说的，象之年！”劳馥拉兴致勃勃地对布格连和艾蕾说道，“悲剧英雄也门王消失在海水里，而真正的先知将诞生于天火之中呢！”
“你叫得太大声，谁都知道你预先看过仲马先生的剧本，就别逞能了。”朱斯蒂娜微笑着数落道。
果然，接下来登场的便是先知了，他居然还是由塔尔玛先生主演的，这位能一人分饰两角，且很容易让人明白，也门王和先知间某种精神的传承。
“哈？先知的第一桶金，居然也是个寡妇呢......”艾蕾带着些挖苦的声调，评价着先知二十五岁时的剧情。
也不晓得朱斯蒂娜有无听到。
是的，先知穆罕默德和年长他许多的寡妇赫迪澈结婚了，他很快就由原来聪明但贫穷的二等人，变成广受尊敬坐拥财富和闲暇的上等人。
扮演先知的塔尔玛先生，抱住赫迪澈和前夫所生的儿子哈莱，高唱道“我的孩子，我将你视若己出。”
劳馥拉都几乎感动到落泪了。
她能从自己和师父间的关系，感受到这种真挚的感情来。
朱斯蒂娜也显然有点儿感动。
接着，先知穆罕默德来到了卡尔白前，他愤怒地看到，贪婪正取代纯洁的信仰，成为这座圣城的通行证，“信徒朝觐的供奉，全都注入到麦加有权势人物的腰包里，贫富差距正在加剧，自由和平等理念不复存在，看啦，三百六十座神祇正污秽着这座圣殿，无数小商小贩正在兜售着各种护身符之类的小玩意儿骗钱，堕落，堕落，还是堕落！到底医治麦加社会的医药在何处！在何处？”
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