即是灵山、心有灵山，莫向外求......
西天、灵山，不是什么地理名词，不是什么庄严道场，是心、是精神、是意识，【迎佛西天】即是将佛（智慧）安于自身心神，时刻自省、时刻勤勉、时刻谨记，智慧从来不是至高无上的神祗。
此招一出，打破虚妄的迷信、打破妄念的谎言，象征着文明从愚昧中走出，在艰难前行的旅程上，一次次打碎禁锢文明前进的枷锁。
这枷锁，可以是不合时宜的法规、可以是落后落时的认知，也可以是装神弄鬼的宗教。
刹那间，【迎佛西天】产生的佛光，一下子跨越了空间，任由迦摩如何施展天魔金身进行防御，也挡不住打破虚妄、打破妄念、打碎禁锢，淘汰掉文明前进枷锁的一掌。
因为，她作为beast3，作为人类恶，作为原罪之兽，就是虚妄、就是妄念、就是禁锢，就是不合时宜、落后落时，装神弄鬼的宗教迷信。
“啊呜呜呜......”
这一掌，比之前更痛、更狠、更重，打得迦摩忍不住泪腺崩溃，发出了悲鸣之声。
可是夏林却丝毫不怜香惜玉，手上呈现日光菩萨印，打出了【佛光普照】。
佛光，既智慧之光；普照，是普遍地照耀的意思。
意喻着，智慧的用出，从来不是让某个人、某个阶级、某个势力、某个群体，来获得至高无上的地位，而是要普及开来，让众生人人如龙、让众生皆可成佛。
什么样的东西普及才能造福众生？
能源。
比如：核能固然有着种种隐患，但核能的普及，却也为人类开辟了一条通往未来的道路。
可当聚变之光，当一亿多摄氏度的‘太阳’，在人造的仪器中一次次突破记录，直到‘太阳’被彻底掌握在手中后，星辰大海的航程便揭开了帷幕。
所以，【佛光普照】，普及的是文明的芸芸众生、照耀的是文明的未来航程。
迦摩又哭又怒的打出了一式【天魔极乐】，配合着自己作为beast3的兽之权能呈现【爱///欲之理】，想要以欲望和堕落的享乐，磨灭【佛光普照】普及、照耀的未来可能，但依旧重蹈覆辙的被夏林一掌轰飞。
“不可能的、不可能的、不可能的......”
在哭叫声中，迦摩被夏林【如来神掌】的下一式，继【佛光普照】后的【天佛降世】，暴打。
何为天？
不提宗教意义上的大能，实际上，天的造字本义，是人的头顶，又表示人头顶上方的无边苍穹。
而苍穹之上，有日月星辰、有昼夜更迭。
降世，是下凡、诞生、出生的意思。
但连起来，并非是指神佛转世下凡，而是苍穹之上的一切，皆可被佛（智慧）所解释、理解、认知、归纳，物理规律、化学反应、生物演化等等，尽在其中。
【天佛降世】，是对智慧成果的总结，但智慧的果实，绝对不是伊甸园中让人犯罪的禁果，而是能让文明走的更远、让文明的发展更加顺利的产物。
反观，迦摩......作为文明之癌的兽，她是没有未来的，沉浸于堕落的享乐，只能是苦涩的禁果。
她能够总结到的成果，无法超越她作为beast3的理......可这算什么？就算作为享乐，她的堕落之理，也是不合格的，肉体上、精神上，与文明一起变迁的文化各式各样，而她的理始终无法随着时代的改变，等到有朝一日，人类的文明踏足星海，人们驾驶着搭载了跃迁引擎的飞船航向银河，她的堕落之理依旧是那个鸟样......甚至，还不如现代的灯塔国，开始推行的某些见鬼的玩意合法化，更加具有......额，创新精神！？
“你就连在享乐之上，都比不了人类当中，极少数的败类。”
夏林如此说着，以【天佛降世】的一掌，打得迦摩就连精神，都几乎到了崩溃的边缘。
接着，在【天佛降世】结束后，夏林手上的拳印，已经变为了智吉祥印。
然后，就是【如来神掌】的第八招——【佛法无边】。
法，本意是法律、法令，而法律由引申出标准；
无边，既没有边际。
上下结合，便是在表达佛（智慧）能够探知的世间规律、标准，是没有边际和极限，道之极，不在于一层不变，正如同技术是在不断革新中，越级越广、越走越远一样。
迦摩使出浑身解数，将【天魔功】所有的招式，将自己的兽之权能和理，全部用了一遍又一遍，但【天魔功】的招式、兽之权能和【爱///欲】的理，完全走不远、完全变不动，也完全无法革新。
招式已经彻底用老，对上【佛法无边】的真意，自然是一塌糊涂的惨败。
轰——！
随即，迦摩被一掌打飞了十里、百里、千里、万里......将路径上一座又一座浮空岛屿撞碎、撞塌。
最终，在横飞