，很少有人管他们怎么治理星球。帝国对各个世界的掌控更多的是凭借十一税、国教信仰以及舰队。甚至可以说，因为对帝皇的信仰，别管是真的还是假的，别管是洗脑还是心悦诚服，反正总算把人类凝聚起来了。出了事，大家多少都管一些。
也许有人举了tau的例子，看人家治理的多好？拜托，tau才多大点地方？有几个星区？地方小了，怎么都能治理好，比如说基里曼治理下的500世界。而且tau的以太阶层本身就充满了谜团，比如说在著名的阿尔萨斯.莫洛克战役中。（就是远见拿到黎明之刃的那个星球）。当tau的一个指挥官被从传送门中涌出的恶魔吓破胆的时候，以太蒂姆恩用一句言语就可以让后者士气恢复，这显然是不正常的。
（在小说《远见.谎言帝国》中提到了远见看到的幻象，其中一个就是身高百米的巨人用锁链控制着tau人。当tau婴儿出生的时候，就有一道光线命中他的大脑，然后这个新生的tau人就会把项圈带在自己的脖子上。远见一共看到了6个幻象，其中4个映照了混沌邪神，最后一个预兆了大叛乱，宇宙的死亡以及燃烧的神明。）
至于说为何灵族帝国没有那么混乱呢？原因很简单，在灵族堕落之前，他们的神明可是管事的。而兽人虽然整天打，但是一旦搞毛二哥有令，也是能团结起来，甚至返祖的，比如大远征时期的乌兰诺之战，还有后来的野兽战争。总体来说，在战锤宇宙中，一个文明有没有自己的神明真的很重要。
有的话，向上可以尝试着攀登银河霸主的位置，向下则会有一个还算可以的保底。要是神明全挂了，基本上也就退出银河舞台了。至于tau？抱歉，他们还是太年轻。认识到人类帝国的庞大只是对这个银河认知跨出了第一步，无视亚空间恶魔的存在才是最致命的。
洛嘉已经意识到了治理一个庞大的银河帝国的艰难，其实他也在考虑未来该怎么办。而洛嘉最终得出的见解就是，人类必须有一个信仰，一个坚定的信仰，可以经过事实证明的信仰。而帝皇是神，无疑是最好的选择，信仰会约束人、并且引导人。而另外一个结论就是，帝国的高层必须有在必要的时候，跨过繁杂的帝国体系，然后解决问题的能力。甚至他认为这也是星际战士军团的作用之一。
总体来说，洛嘉的理解和旅者在某些方面的认知是一样的。在战锤宇宙中，靠一群凡人通过世俗来治理一个银河帝国是肯定会出问题的。这个凡人就包括星际战士和普通人类。因为凡人几乎无法对抗从高维下来的侵袭。就算有一些人足够坚挺，挡住了邪神的诱惑，但是绝大绝大部分的人没法阻挡啊。那还是没用啊。
所以要有一个信仰，开始帝皇是用帝国真理，但是没办法，这个真理是假的。可以被戳破的。而现在帝皇默许了国教的诞生和旅者教派的建立，有了信仰加持，人类帝国会稳定一些。至于说洛嘉所说的第二点。帝皇和旅者其实也是这样做的。
因为帝皇和旅者本身就是神明，所以可以理解为，当某些事情做得过火的时候，一个神降基本上就解决了。这比帝国审判庭的舰队和灭绝令效率高太多了。
一个星球出事了，等这个事传到帝国中枢，再到帝国中枢做出决定，调集物资和舰队，再到舰队出发，这tm多久了？然而你不这样做还不行，毕竟就算是原体，你能单挑几个泰坦？不还是要靠舰队和军团吗？
而且因为神明的权柄和信仰加持，当神明参加的时候，可能原本要大打的事情就会变成小打，或者不打。假如啊，在40k时代，帝皇要是依然行走于银河之中的话，大漩涡休伦想要建军团，帝皇过去了，休伦敢不听帝皇的吗？他敢直视帝皇一眼都算他有种！
所以，洛嘉看不起基里曼还是有原因的，他在很多问题上确实要比基里曼看的更远更深，而且更唯物。他承认神明是存在的，他承认帝皇和旅者是神，他承认信仰是一种恐怖的力量，只是可惜的是，造化弄人，最终他选择了混沌，当他认识到自己的错误的时候，已经有些太晚了。洛嘉现在所做的一切，其实都是为了自己能活下去，仅此而已。
“呵呵，追求力量，追求力量难道就可以背叛，没有底线吗？”基里曼反驳道。
“不过是一些必要的代价罢了。我们的父亲可以在一定限度内容忍军团的残暴，毕竟看看极限军团的灭绝武器使用记录，你能说你手上没有沾染无辜月费群六玖4九叁陆壹叁5者的鲜血吗？”洛嘉对此毫不在意。
“不，不一样的。无论是我们的父亲还是旅者，祂们都是为了人类的文明，这是主要目标，而你所谓的追求力量只是手段！我们要面对野兽，所以我们需要猎枪。但是我们不能为了猎枪而放弃了最初