任务分配完毕，大家就各忙各的，李承乾最终还是选择直筒杯子。
一方面是考虑茶汤留香，一方面是考虑工艺问题，直筒杯子比盖茶碗好做很多。
陶与瓷的区别，通俗意义上来说就是瓷器能做出白色、透明，而陶器不行。
陶器与瓷器的转变，就在唐朝，唐初到盛唐，不到一百年，变化实在太大，这就是唐朝开放性、包容性的果实吧。
而此时，也就是正在转变而已，工艺还比较一般。
一百多年后，瓷器才发展到精美的程度，尤其是南方的青瓷，北方的白瓷。陆羽都夸过它，“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。”
李承乾找到尉迟乙僧与阎立本，请他们给杯子设计颜色，以及杯子外壁设计几套优雅的图案。
专业的人做专业的事情，两人半天就搞出几套方案，李承乾立刻把长安城的瓷器大商人召集过来，拿出图然问有没有人能做出来。
这个时候瓷器商人，基本都是瓷器产地的人，他们不仅能说会道，还擅长技艺。
李承乾的设计图拿了出来，竟然无一人出来说可以做到。
“公子，杯壁上图案还可以做到，但是颜色如此复杂，我等短时间内，无法做到。”
此时瓷器还主要是单一色调，唐三彩为啥这么出名，有三个颜色都不错了。李承乾拍了一下自己脑袋，自己是傻了，被两个绘画大师带偏了。
“杯子内部为纯白色、外壁上半部为天蓝色，下半部为白色，能做到么？就是那种蓝色。”李承乾指着外面的天空，此时是夏日，烈阳挂在天空，淡蓝色的天空中飘着几朵白云。
白云缝隙中露出淡淡的、有种飘渺感觉的蓝色。
这次有一半的人表示能做到，李承乾不放心，“如果做不到，就做纯白色，白如玉即可。”
而后他大手笔花高费，选择的三家一起做，随便也做了几百个青色的茶叶罐子。
他的事情很快就完成，等着一个多月后看成品。
魏征等人也在到处跑，最终选择了在长安南的一个破旧寺庙里，灵感寺。
灵感寺修建于隋朝，战乱年间失修，颇为破败，因为破败，才给褚遂良的机会，按照他的设计修葺、规划、布置灵感寺。
“秋季，在灵感寺，不仅能看到满山层林尽染，还能把长安美景一览无余。最主要，灵感寺清静，听鸟语，听风吹竹林声，听小溪潺潺声……才能体验茶之本源，来于天地自然。”
褚遂良用三寸不烂之舌说服了众人。
该请的人也请了，比如裴寂是必须请的，请他可能成不了好事，但是不请他他一定能坏了你好事。
萧瑀一定要请，出身好，他说好别人也能认可。
裴仁基要请的，他给孔颖达捧哏，吹嘘孔颖达的姿态好、仪态好。
崔家家主，要请的，好东西要分享，那其他家主也不能省略。
尉迟乙僧与阎立本，也要请，两个人负责画画，务必要画出众人沉醉在茶香中的样子。
最终删删减减，请了二十来人。
李承乾去看了场景，相当不错，竹林环绕，小径幽深，流水潺潺。沿着小径走上竹亭，庭中摆放着青竹桌椅，脚下铺着鹅卵石，青白相间。
竹亭外有几个小木亭，褚遂良说是给乐人准备，有茶也要有乐。
李承乾就提出一点意见，准备好清洁的场所。
“走上来一身汗，要他们清洁一番。”
褚遂良恍然大悟啊，“他们才配饮茶。”
万事俱备啊，就差茶具了。
长安传出去的消息是这样的：李承乾公子在岭南得到仙茶，太子邀请有德有才之人共同品尝。无才无德之人，不配仙茶。
房玄龄传出去的，他很忧伤表示自己没有资格去。
说的人伤心可能是假的，听的人上心是真的，就接着往外传，反正最后想来喝茶的人都可以从长安南门排到北门。
初步成效惊人！
大唐人，真是爱热闹，只要吃饱了，就有人开始八卦。而士族，只要能出风头，他们就要抓住每一个机会。
他们开始找人，托关系，开始找能参加的人拉近乎，看看能不能带进去。
甚至，有人想给李世民送钱，李世民动心了，但是他按捺住了。
他拒绝，别人更兴奋，更积极，更想参加，得不到的才是最好的。