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185TXT > 都市 > 畅游华夏 > 第220章

韩峰拉着虞翘,慢慢跟着转经的队伍向前,没走两步,前方出现两排长椅。

不少转经累了的藏族老人住在那里,虞翘心思一动,“老公咱们去问问他们为什么磕长头,冒失吗?”

“不算没事的!“”

韩峰知道虞翘好奇,便拉着她做到长椅上,周围的藏族老人露出和善的笑容。

“扎西德勒!”

“扎西德勒!

双方回应,令两个人没想到的是,旁边的藏族老人竟然率先说起话来。

“小伙子你很不错,你的眼睛告诉我你是有佛缘的!

“为什么?”

韩峰微微谣异,这句话要不是来自于一个藏族老人之口,他肯定会怀疑自己要被骗了。

把这话转述给虞翘,后者也是一脸好奇的表情,怎么就与佛有缘。

藏族老人看向两人一双眼睛炯炯有神,头发发白,至少有80岁了,他说

你的眼睛告诉我的,在这条街上很多人都信我们的佛,但是他们把财产,尘世看的太重,他们先是自己才是佛!”

番话说的,两人云里雾里,不过这不重要,韩峰笑了笑问

“能请问您一个问题吗?”

“可以。老人点头。

“请问您磕长头为了什么?”

老人还以为是什么样的问题,几乎是听明白问题的那一瞬间,就张开口回答了

“祈祷世间美好,祝福所有生灵平安吉祥。

“就这样?”

“嗯!”

老人点了点,许是已经歇了很久了,回答完问题站起身来,拿着转经筒慢慢走了。

两个人还在回味刚才那句话,虞翘若有所悟

“韩峰,藏族人和我们内地人完完全全不一样,我们也总是烧香拜佛,但是目的确实保佑发财,保佑升官!”

“所以啊他们是修行,是信仰,信仰这件事不是说说的,只有长此以往的做了才有意义!

两个人起身,对于藏族人的信仰多了些了解,跟着转经队伍一路来到了大昭寺…

趁着没进去,韩峰简单科普起来,避免进去之后过于安静。

“藏族人民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也

是社会生活层面的!”

“怎么说?”

虞翘摆出认真的姿态。

“大昭寺,又名祖拉康、觉康,藏语中意为佛殿,距今已有1300多年的历史,是拉萨最古老的寺庙,至今仍然是整

个藏区地位崇高的中心寺!

现大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼十二岁等身像。

会我们进去就能看到!

另外..”

“好的老公知道了!”

虞翘很认真的点了点头,其实记在脑子里的东西不多。

韩峰见状笑笑没说什么,两个人直接进去,走马观花。

路上经过了无数大大小小的金身佛像,光是佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿、神

羊热姆杰姆殿、藏王殿等等.

其中各种木雕、壁画无数,只觉的金碧辉煌,佛光笼罩,满屋佛香。

可算到了正殿的十二身佛像,虞翘虔诚的双手合十,对着真身许愿

许完愿,两个人静默无言朝外走去,就在这时,看到一藏民从包里不知道拿什么东西出来,钉在了立柱之上。

粗略看去,这根柱子与其他柱子并没有什么不同,可仔细一秋,才发现它上面的一些地方微露白色,原来是密密麻

麻地钉着骨钉。

..这?”

虞翘在大殿里没说什么,直到外面才问道:“老公,我要是没看错的话,那是牙齿吧?

“你眼力不错!”

韩峰从不担心这方面的事能吓到虞翘,这就是个虎妞,

“在藏区,藏民说磕上十万个长头才算功德圆满,至少有一次会踏上朝圣之路。更有一些虔诚者,不管远在干里

都会磕着等身头,一步一磕,走上数月数年都不足为奇。

但你也知道,精神虽然强大,肉体毕竟脆弱。

许多的朝圣者会因为种种原因,而死在去朝圣的路上,被迫中断朝圣之路。

若是有人死在了去朝圣的路上,同伴们便会将他埋葬,然后带上他的一颗牙齿继续上路,即使他是个孤独的素

不相识的朝圣者,也会享受此种待遇!”

“嘶!”

虞翘倒吸一口凉气,对于磕长头和信仰的了解又多了一分。

种种事情亲身经历一下,粉丝们被这种虔诚的信仰,精神力震撼了不少。

“真是无法理解,虽然不知道能带给他什么,但是很佩服!”

“是啊,跋山涉水数载,甚至肉身死在路上,但虔诚的态度,一定要带往拉萨!”

“别的不说,要是我有这种态度,感觉我千什么都能成功!

“信仰之力太强大了!”

“佩服佩服!

两个人走出大寺,时间已经不早了,叫了个车往回走。

很快到了家门口,王蕊此刻迎了出来,上来就问:

“今天看啥去了?”

“看啥?”

虞翘想了想,那些佛经佛像什么的,现在已经记不清了,只能记住在佛堂里,虔诚下跪的背影。

记住在轻烟缭绕的大殿前摇晃着转经筒,谈笑风生的朝圣者。

记住那塞满牙齿的柱子。

“看信仰去了!”她笑着说。

“?信你奶奶个腿,你不会是啥也没记住吧?你脑子那?王蕊问。

“嘿嘿嘿你不懂!

虞翘也不生气,

心道夏虫不可语冰。

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