三祖在和文鹤寒暄完后便道出了来意
只见燧人氏开口说道。
“吾和有巢、缁衣这一路走来，见吾人族有了谷物种植之道后，各个部落都是安居乐业、其乐融融。”
“小友能在此将谷物种植之道倾囊相授，且还不藏私，吾族如今再也不用为食物问题而烦恼，此举实乃有恩于人族！”
“吾知巫族有祖、妖族有皇。因此吾三人商议，想请小友来担任吾人族之皇，指引人族前行！”
“什么？担任人皇？”
燧人氏前面的话说的还算实际，但是这最后一句却着实把文鹤吓到了。
自己来人族祖地传播谷物种植之道不过了为了谋取一些功德。
而且自己的前世今生都是人族，如今有了能力，自然是该帮助人族同胞一把。
但是成为人皇，这件事自己根本没想过，而且也不敢想。
要知晓巫妖量劫后，马上人族就会大兴，到时候洪荒六圣也都会将手伸进人族当中。
一方面是扶持人族发展，另一方面也是为了谋取人族身上的气运和功德。
当然，他们也会从人族中收取几个大气运、大福源之人充当教派门面。
文鹤可是知晓，这人族的三皇五帝可不是谁都可以来当的。
尤其是这三皇五帝中的头一位——承天之皇。
根据前世的记忆，这个位置会由女娲的兄长，转世后的伏羲大神来担任。
而且人族伏羲的成道之路还会有人教的教主太上老子来引领。
所以自己一个小小的玄仙，如何有资格顶替伏羲，来当这人族的第一皇？
而且众圣之所以同意伏羲转世为人族之皇，乃是因为他将妖族的一部分气运带入了人族之中。
人族正是得了巫族和妖族的气运这才有日后大兴的可能。
......
想到这里，文鹤也是将前世中的一些因果脉络理顺了一遍。
先是向燧人氏施了一礼，才开口说道。
“三位人祖高看我了，我不过是偶然得到了一些机缘捡到了先天谷物，又在机缘巧合之下明悟了谷物的妙用。”
“况且吾文鹤本就是人族出身，将这谷物之道传递给四方人族，本就是我的责任，岂敢贪图功劳。”
“至于人皇之位，小子更是不敢奢望。”
“人皇者当率人族走出当下的蒙昧，要将人族从这洪荒东海代到洪荒世界之中吾却没有这个能力。”
“而且吾为截教第三代门人，还需遵循截教门规。若是成为人皇，那吾人族还如何独立屹立于洪荒天地之间！”
文鹤的话说的是情真意切、斩金截铁。
所谓是：“话糙理不糙！”
他要是成了人皇，那岂不是说整个人族都不如截教中的二代弟子？
燧人三人想通这些后，也是明悟过来。
以文鹤身为截教第三代门人的身份，确实不适合担任人皇之位。
而且以文鹤的悟性和福源，说不定能在修道一途中走的更远。
要是真成了人皇，说不定还会耽误他的修行之路。
想到这里，三位人祖也不再劝诫文鹤。
“但是小友的百年所为，对吾人族来说，功德实乃太大。”
“正所谓过有罚、功当赏。若不奖赏一番，吾人族三祖岂不是成了不明因果、不辨善恶、不分轻重之人？”
文鹤赶紧从蒲团上起身，对着蒲团上的三位人祖说道。
“我将谷物之道传于人族，乃是承天顺命之举罢了，无所谓恩义与功劳，三位人祖也无需将此事放在心上！”
听到文鹤所言，三位人祖也是互相看了一眼。
“小友真乃高雅之士，吾人族有你，实乃大幸！”
“小友有教导人族之恩，既然不能担任人族之皇，那便担任吾人族之师吧！”
“可也！”
“大善！”
有巢氏和缁衣氏二人也是同意了燧人所言。
毕竟在他们看来，文鹤在这百年内所为，单就对人族的贡献来说，不比他们三人当初造火、造屋和编织衣物的功劳要小。
只是不知为何天道未成降下功德，若不然，人族又能凭借功德造就一位大罗金仙出来。
“人族之师？”
文鹤在心底考虑了一番后便是答应了下来。
后世有言：“三人行，则必有我师！”
所以这圣师之位并不会涉及到玄门六圣中的利益之争，因而自己倒是可以坐一坐。
毕竟人族离三皇五帝到来的时代还早，自己在人族中有个名分也好推行自己的想法。
毕竟名不正则言不顺，言不顺则事不成。
有了圣师的名头在身，日后再为人族做事便会方便许多。
而且人族三祖此番乃是兴致而来，自己也不好连翻推脱。
见文鹤答应了自己三人，愿意成为人族圣师。
燧人氏三人也是对视一眼，随后一齐举起右手，陡然爆喝出声。
“天道在上，吾燧人、有巢、缁衣，今日在崆峒山下立下人族后辈文鹤为人族圣师！”
“望天道鉴之！”
“望我族同胞鉴之！”
对于人族三祖的决定，洪荒中的万千人族自然是没人反对。
而且文鹤在崆峒山上传道授业一百年，文鹤之功洪荒人族自然知晓。
如果说有谁有资格担任全体人族之师，除了传下农事之道的文鹤外，外能由谁？
......
随着人族三祖的昭告天道、昭告万民。
文鹤的圣师之名也是传遍了整个洪荒东海上的人族。
后续人族无不以“农神”或者“圣师”之名称颂文鹤！
一时间，无数的人族气运聚集到了文鹤身上，文鹤的身上气势也随着这人族气运的到来而暴涨。
此时，偌大的崆峒山、广阔的的洪荒东海，到处都喧嚣起了人族震天动地的呐喊声。*