四驴子开车时，身体抖得和发电报似的，一踩油门，发动机的声音和娘们哭一个声。
我坐在车上，总有一种尿不尽的感觉。
我们没有目标，开着三万五，三男一女一路向西，
走哪算哪，主要是找农家乐，打探打探风土人情，听听历史传说。
边走边玩，我们去了中卫、武威、金昌都没什么收获，我也没抱太大希望，按照我的分析，梁太后藏宝的地方在敦煌附近。
到了张掖，我们没有进市区。
因为张掖的古称是甘州，城区都是平原，我觉得平原藏宝的概率小，所以我们去了肃南裕固族自治县。
裕固族的先祖是回鹘，和突厥人也有点关系，裕固族自称尧乎尔族，裕固族是1953年官方给取的，取“富裕巩固”的意思。
呵呵！！！
我们特意找了一家裕固族的农家乐，因为不是旅游旺季，农家乐也没什么人，就我们一桌客人。
本来不打算吃羊了，男老板说他们这的高山细毛羊是特色。
许某人必须尝尝当地特色，手抓羊肉、羊肉抓饭、烤羊肉还有羊肉炒面片，吃腻了还能喝上一口马鹿鹿茸泡的酒，吃上这伙食，老逼登都能当新郎官，咣咣有劲。
吃完饭，我们找老板闲聊，老板是个汉子，皮肤黝黑，说话时有些不好意思。
闲聊了好一会，我将话题引入正轨，我问：“大哥，附近有什么景区吗？名胜古迹之类的。”
“有啊，马蹄寺，和敦煌一样，都是石窟佛像。”
“哟，那我们得去那看看，哪朝的呀？”
老板想了想道：“我也不知道哪朝的，看看就行了。”
我一听这语气不对啊，忙问道：“怎么说看看就行了呢？”
“文革时期，马蹄寺石窟、壁画、佛像都给砸碎了，不瞒你们说，现在看见的，是最近几年才建的。”
我点了点头，四驴子低声道：“还不如让老毛子给偷走呢。”
我捅咕了一下四驴子，嘶声道：“别乱说话。”
“老板，还有其他景点吗？”
“有啊，市区里面有个大佛寺，也好耍。”
老板说大佛寺是西夏时期的国寺，虽然也是重修的，不过也挺好玩的，是个景区。
我一听和西夏有关，立马来了精神，赶忙追问详细信息。
没想到老板变脸了，他认真道：“原来我们的马蹄寺才是西夏的国寺，就是因为马蹄寺在山区，而大佛寺在市区，名号才被他们抢了去。”
“马蹄寺也和西夏有关？”
“那是，西夏太后经常来寺内朝拜、居住，马蹄寺也是敦煌人过来凿的石窟，兴盛的时候，有四五百和尚呢……”
老板说了很多，我唯独记住了西夏太后经常来这几个字。
哪个太后？
那只能是梁太后。
我不禁心中狂喜。
我追问了很多，老板也给我讲了一个很虔诚的故事。
话说在西夏时期，马蹄寺有位年轻的僧人，不仅悟透了佛法，长相也俊美，可谓是年少有成。
当时玄奘去天竺朝圣的故事广为流传，这位年轻的僧人也想要效仿玄奘，于是他徒步去了兴庆府，拜见西夏皇室。
西夏贵族普遍信佛，当时太后掌权，于是让年轻的僧人开坛讲佛。
这一讲就是三年多，年轻的僧人想要去天竺朝圣，不过太后一直不允许。
后来，年轻僧人见西行朝圣无望，独自返回了马蹄寺，从此闭门不出，不理世事。
僧人道法很高，即使返回了马蹄寺，西夏太后还经常来这边参拜僧人，一住就是十天半个月的。