巴图尔还说，九十年代初的时候，村子里还没有流行火化，那时候经常有人家将尸体埋入戈壁滩，戈壁滩里也经常走出来早就入土为安的人，样子和活人一样，还就是没有了记忆。
再后来，官方就把这片地界给封了，不允许任何人进入。
见我们脸色改变，巴图尔沉声道：“你们不用怕，官方来了之后，那些东西再也没出来过，现在来旅游的人也多了，那些东西不敢来人多的地方。”
我问：“那个驼队拉的是什么？”
“不知道，有一股很香的香味，特别香，咱们快进快出，罗布泊被诅咒了，不干净了。”
我又问了几个问题，可巴图尔都没回答，他道：“不早了，睡一觉，明天早点出发。”
凌晨四点，我被叮叮当当的驼铃声吵醒，巴图尔已经在院子里套上了骆驼，算上他，我们一共六个人，一共套了十匹骆驼，六匹人骑，一匹拉水，一匹拉毛毡，两匹备用。
进入戈壁沙漠，风险难以预料，意外随时有可能发生，比如晚上睡觉时，骆驼走失、骆驼病了、或者是被野兽吃了都有可能，所以要带备用骆驼。
选骆驼也有讲究，人骑的要选年轻力壮的，备用的要选老骆驼，而且还是雄性。
骆驼是群居动物，野生骆驼中会有一只雄性骆驼当首领，首领能带着骆驼找到食物和水源。
巴图尔选老骆驼备用，有点像是老马识途的意思。
我们几个人中，除了赵悟空骑过大洋马，其他几个人都没有经验，四驴子想骑洋马，但洋马性子烈，难以驯服，不仅没骑成，反倒让尥蹶子的洋马给笑话了。
六头人骑的骆驼都趴在了地上，巴图尔往驼峰中间铺了一张羊皮，他的骆驼不是商用的，所以都没有驼鞍。
花木兰找到我们低声道：“我有卫生巾，你们用不用？”
四驴子骂道：“干啥，垫鞋里呀。”
“垫屁股下面呀，一百多公里，最少骑一天，不得把你们蛋给磨碎了。”
我吸了吸鼻子道：“我不用。”
四驴子接话道：“我也不用，磨铮亮我也不用。”
很快，我就后悔了，驼峰间的羊皮没有什么用，我能清晰地感应出骆驼脊柱骨在身下摩擦。
骑骆驼的感觉并不好，骆驼走路摇摇晃晃的，有时还会激灵一下皮肤抽动，麻酥酥的触感让人头皮发麻。
巴图尔连地图都不用看，他在前面走，我们在后面跟着就行，花木兰时不时还对我们诡异笑一下，她道：“几位爷，舒服吗？”
四驴子哼笑道：“我觉得我的蝌蚪都变成青蛙了，一会该蹦出来了。”
“你真恶心。”
“太难受了，火辣辣地疼。”
“下来，我教你用卫生巾。”
“不用，磨碎了我都不用。”
孔老师道：“你们说，孙教授会追过来吗？”
孙教授这个词用得好，巴图尔不会想到我们说的孙教授是盗墓贼。
其实不用多想，孙把头一定会来的，只是时间问题，孙把头十几岁入行，在盗墓行里摸爬滚打小二十年了，啥套路他不知道？想要了解楼兰国，那必须得找土著民族啊，了解楼兰国前世今生的土著民族。
土著民族生活娱乐方式少，茶余饭后就是听老人讲祖辈相传的故事，一个故事流传千八百年不成问题。
就像在东北，谁的姥姥没讲过老虎妈子的故事？
晚上，巴图尔选择在一个马蹄形的地方安营扎寨，巴图尔说这个地方叫马蹄子。