“『公子』大人，您可算回来了！”
“椛山健？你有什么事吗？”
“大人您不是让我专门关注着狐狸面具的事情吗？就在不久之前，狐狸面具和璃月的『天权星』合伙开了个叫做‘珍珠泡泡茶’的连锁奶茶店，为了搞开业活动，他连续在店里露面了五天！”
“和凝光合作吗……也对，有这样的能力才能得到那种情报，那封信，果然是他写的吧。”达达利亚摆了摆手，“我知道了，你在这里等一下，待会就带我去那奶茶店看看。”
“这……”椛山健面露难色，“今天那个奶茶店的开业活动刚好结束了……”
“那这五天时间里，你应该追踪到那人的住处了吧？”
“这……『公子』大人，狐狸面具不仅实力恐怖，反跟踪手段也是一流，我壮着胆子追了他好几次，总是莫名其妙被他发现……”
“也就是说，你什么都没有做到？”
“是属下无能！”
“你倒还挺有自知之明。”
“属下知错了！属下一定好好办正事！”
达达利亚不悦地冷哼一声，独自进入了愚人众据点，直奔负责查找『散兵』线索的泷川吉刚：“踏鞴砂和那个秘境我都调查过了，没有找到『散兵』的踪影。”
“真遗憾。”泷川吉刚点了点头，立刻又说道：“除了这两处，『散兵』大人失踪后还有一件特殊的事情发生，原本几乎影响了整个清籁岛的雷暴突然得到了控制。”
“踏鞴砂和那个秘境多少都与『散兵』有些关系，清籁岛的雷暴？我不认为『散兵』那家伙会好心到去镇压雷暴。”
“属下一直在猜想『散兵』大人拿走神之心是想干什么，他的确不会无缘无故跑去帮清籁岛镇压雷暴，但有可能他只是在熟悉神之心的权能，毕竟那是枚雷神之心。况且『散兵』大人失踪后，稻妻出现的异变就只有这些了，属下认为，所有有可能的线索都不应该错过。”
“你说的也有点道理，好吧，那我就再去清籁岛转转。”
……
签名签了五天，不仅手累麻了，还碰到不少奇葩客人，把脑子也累麻了。
像希娜小姐那样当个纯粹的纸片人多好……
幸好营业的日子已经结束，一觉醒来，空气中洋溢着的是正常生活的气息，王尘深吸一口气，充满活力的坐了起来，开始每天早晨的必修功课——分裂精神，一番早就熟稔的操作之后，329道道细小的风盘旋在身边。
距离千风，也就只差两年了。
他满意的下了床，盘算着今后一定要珍惜自由的每一天，譬如今天，一定要去研究打倒雷音权现时就诞生的、但是拖延了许久的问题。
既然那些问题层级太高的人不方便回答，那再往下一级呢？
他来到了鸣神大社。
“你说你想知道‘人和妖狐的区别’，你是认真的吗？”
“你看我像是在开玩笑吗。”
“我看也不像，那我就大发慈悲的告诉你吧。”八重神子微微摇着头，敷衍道：“人和妖狐血脉不同、长相不同、寿命也不同。”
“我是说，像操控元素力之类，妖狐没有神之眼的话能够操控元素力吗？天生就会吗？还是后天学习的？人类能够学会吗？”
“我为什么要告诉你这些？”
“神子姐姐！”
“变脸可真快……在听我回答之前，有一件事你必须先搞明白，妖怪拥有的是法力而不是元素力，可不能什么东西都用元素力来概括。”
“法力？”
“妖怪天生就有法力，妖狸、天狗和妖狐都能够通过某些仪式使用法术，这些法术有的受血脉限制，有的可以教给外族使用，它们的作用之奇妙、范围之广泛，不一而足。倒是鬼族，只长了个角，力气不见得大多少，法术也没见他们用过，简直就和普通人一样嘛。”
八重神子轻笑一声，继续说道：“至于你说的操控元素力，天狗族就很擅长用法术施展咒雷，不过论法术还是我们妖狐更强一些，雷会用，刮点妖风、吹点妖火都不成问题。”
“通过某些仪式？”
“通过某些仪式，例如九条裟罗和你决斗时念的咒语：‘礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！’这段咒语就是仪式，它看似是向影的权能借力来施展咒雷，但你大可重复一遍，然后会发现什么反应都没有，因为你没有法力，我念出来也没用，因为我不是天狗。”
“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
钟离让自己学习内景时送来的那道灵光……
有了它的仙人才能使用『外景』，有了它的人…也能像仙人一样使用『外景』，这种仙力，岂不是跟法力在不同种类妖怪身上的差异很相似？
所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
“通过某些仪式，例如九条裟罗和你决斗时念的咒语：‘礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！’这段咒语就是仪式，它看似是向影的权能借力来施展咒雷，但你大可重复一遍，然后会发现什么反应都没有，因为你没有法力，我念出来也没用，因为我不是天狗。”
“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
钟离让自己学习内景时送来的那道灵光……
有了它的仙人才能使用『外景』，有了它的人…也能像仙人一样使用『外景』，这种仙力，岂不是跟法力在不同种类妖怪身上的差异很相似？
所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
“通过某些仪式，例如九条裟罗和你决斗时念的咒语：‘礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！’这段咒语就是仪式，它看似是向影的权能借力来施展咒雷，但你大可重复一遍，然后会发现什么反应都没有，因为你没有法力，我念出来也没用，因为我不是天狗。”
“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
钟离让自己学习内景时送来的那道灵光……
有了它的仙人才能使用『外景』，有了它的人…也能像仙人一样使用『外景』，这种仙力，岂不是跟法力在不同种类妖怪身上的差异很相似？
所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
“通过某些仪式，例如九条裟罗和你决斗时念的咒语：‘礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！’这段咒语就是仪式，它看似是向影的权能借力来施展咒雷，但你大可重复一遍，然后会发现什么反应都没有，因为你没有法力，我念出来也没用，因为我不是天狗。”
“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
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所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
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“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
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“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
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所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
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“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
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‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
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所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
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法力……
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“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
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所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
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“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
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“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
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所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
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“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
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有了它的仙人才能使用『外景』，有了它的人…也能像仙人一样使用『外景』，这种仙力，岂不是跟法力在不同种类妖怪身上的差异很相似？
所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”
“通过某些仪式？”
“通过某些仪式，例如九条裟罗和你决斗时念的咒语：‘礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！’这段咒语就是仪式，它看似是向影的权能借力来施展咒雷，但你大可重复一遍，然后会发现什么反应都没有，因为你没有法力，我念出来也没用，因为我不是天狗。”
“这听起来有些像是炼金术啊。”
“炼金术？”八重神子眼珠子一转，人也围着王尘开始转圈，“那确实算是你们人类也能使用的法术，但你们人类能用的炼金术我们妖怪也全都能用哦？是不是突然感觉低了我们一等？呵呵，没关系，我不会把你当成野干使唤的~”
“那可真是太好了呢……”
炼金术的三要素：容器、材料、仪式。
‘容器’可以是瓶子、锅、山坡、甚至整个蒙德城，所以也有可能是空气。
‘仪式’可以是手势、符文、阵法、甚至唱歌，这很符合妖怪们要进行的‘某些仪式’。
‘材料’是最正经的一项，可既然另外两种要素都能那么抽象，如果妖怪的法术真的属于炼金术，是否可以把材料定为精神力…或者念咒时耗费的时间、生命？
炼金术的本质就是三种要素的随机组合，是人们从中筛选出了可以稳定实现并且有用的配方，才有了大众认知的炼金术。
只要人类也能使用法术的话，说法术等于炼金术似乎并无不妥。
所以问题就在于，为什么人类用不了妖怪的法术？
这要搞清楚妖怪独有的法力是什么。
法力……
“等等，你刚才说妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术？”
“天狗就没法使用变化之术，妖狸也没法使用咒雷，只有我们妖狐是全能的。”耐心解释了忽然冒出来的问题，八重神子向王尘反问道：“你似乎想到了什么？”
“妖怪与妖怪之间也有不能通用的法术……所以法力也是有差异的……不，也不能排除是炼金术三要素中的‘材料’限定了操作者的种族……”
“嗯…好好想想。”
快想想，快想想…有没有控制了变量的对照……
王尘猛地一锤手心，问道：“璃月的仙人们算不算妖怪？”
“噗——，你这话可千万不要让仙人们听到。”
八重神子先是一愣，想了想，又想了想，而后斟酌着答道：
“稻妻的我们被称作妖怪，其一是整体实力确实不如仙人们，其二是当初妖狸与妖狐的大战诞生了太多荒诞奇异的事与物，其三是…妖怪的来历和仙人的来历或许有些区别。
“妖狐、妖狸、天狗还有鬼族的规模可是大到能组成族群的，仙人也太过稀少了；仙人天生就很强，妖怪要不断成长才行；仙人似乎有某种特殊性，妖怪嘛，同族之间差异不大，只有血脉区别。
“也许就像你们人类比妖怪低一等一样，妖怪也要比仙人低一等呢。
“不过只要勤加修炼，未必没有提升等级的机会，像狐斋宫大人，过去可是被奉为仙狐的，白辰大人那种级别，更是想都不敢想。”
所以，仙人到底……
话说回来，也未必要拿同级别的对比啊，如果仙人＞妖怪＞人类，那拿仙人和人类对比不是更明显吗？！
翠石砌玉壶的对话中，萍姥姥亲口说的，『外景』是‘三眼五显之能’的一种，是璃月的仙人们得到帝君恩典后才获得的能力。
帝君恩典……
钟离让自己学习内景时送来的那道灵光……
有了它的仙人才能使用『外景』，有了它的人…也能像仙人一样使用『外景』，这种仙力，岂不是跟法力在不同种类妖怪身上的差异很相似？
所以确实是拥有的‘法力’存在差距，而不是种族产生的影响，‘法力’不是一种力量，而是——
“仙力…法力……其实都是权能？”