规定，是不能用公家钱买酒喝的，蔡绮洪想喝酒工资又不够是如何做的呢？广州人民饭店以往举办宴会时，每次结束，都要把剩下来的佛山玉冰烧酒水并在一起，然后重新装瓶，作为内部供应，一瓶只卖十七元钱，本来是提供给人民饭店内部员工的福利，可是蔡绮洪竟然利用职权之便，去和员工抢福利，抢购那些特价处理的剩酒，这难道不是反人民、反革命的罪行吗！”
当初这件佛山玉冰烧案可是在新闻界闹得沸沸扬扬，国民党抓住蔡绮洪的这一痛脚，大有炸平青岛观海山使地球停止转动之势，许多法律界的从业人士也纷纷出面，从各个角度剖析蔡绮洪的行为到底有没有违反法律和相关的政府规定，最后一通讨论下来是蔡绮洪的做法既不违法也不违规，因为人民饭店内部特价处理的剩酒本来就会对外出售，很多内部员工的亲戚、朋友也经常来买。
但蔡绮洪还是因为这件事的影响，差点没选上中执委，最后还是因为蔡绮洪工作能力出众，当时他正负责的全国省会市政改造工程获得了巨大成功，靠着这份政绩才让人们改变了旧有的不好看法。
不过林时爽那时候还是因此劝他：“燈途你有没有听过古人讲的一句话？以一毫挫于人，若挞之于市朝。千万别低估这些小事、琐事，它们或被放大、或被歪曲、或被捏造，若捆绑在一起，便有了很强的杀伤力，最起码也能让你在公众面前丢尽面子。所谓君子恶居下流，天下之恶皆归焉，就是这个道理。”
林时爽也提过，蔡绮洪那个前女友为什么要揭发他？玉冰烧白酒一案固然是她负了蔡绮洪，可事情的根源却是蔡绮洪先负人，蔡绮洪的许多朋友都知道他们分手的缘故，就是人家过生日时蔡绮洪跑去和别人约会，林时爽最不愿看到的就是这些情人吵架斗气闹别扭的事情，竟然上升到干扰国事的地步，闹得人们都下不来台。
蔡绮洪相貌英俊，有风度，照顾别人也总是体贴入微而又礼貌周到，能获得许多女性的喜爱并不算奇怪。就连林徽因都曾经和林淮唐提及过，有一回她公干去蔡绮洪家里取文件，大热天骑自行车到蔡家，刚刚摘掉草帽，满头是汗，蔡绮洪就连忙跑了出去，拧了个湿毛巾来，说：“这是一条新毛巾。”毛巾上还香气扑面。
第一百七十五章 磷火常同日色鲜艳
然后他又打开电扇，电扇是放在地板上的。蔡绮洪看见林徽因不时用手指按住飘起的裙边，又走过去，蹲下，调整螺丝，将扇头压低。
发现林徽因喝不进烫茶，蔡绮洪就再次起身出去，隔一会儿，端来一杯放了冰块的凉开水过来问：“徽因，你现在觉得怎么样？还热不热？渴不渴？电扇的风大不大？”
蔡绮洪当然对林徽因并不倾心，他对待女性如此体贴入微，差不多已经成了一件不用过脑子、本能似的事情，林徽因只把这事当成茶余饭后的笑谈，林淮唐倒是认认真真紧张了一把，专门嘱咐林徽因以后最好不要再和蔡绮洪有什么单独的往来。
蔡绮洪就没有把这件事放在心上，只是生活上更加注意细节，戒了烟、酒，但照旧混在女人圈里，按蔡绮洪自己的话来说：“我外表好看，凭什么不能多谈几次恋爱、多结几次婚？如果党、政府、国大和人民，都一致因为我的生活作风不安稳就判断我的工作能力、工作态度不行，那我也愿意认这个栽。但是你看，弹劾会也好，中执委的选举也好，看来较多数的人还是并不通过私生活来评判公共工作吧！”
对此，林淮唐和林时爽都没法再对蔡绮洪做评价了。
但林淮唐也不得不承认，蔡绮洪一再在私生活上闹出那么多“新闻”，可是公众舆论并没有因此把他一脚踩死，也是说明大部分老百姓是能够把私生活和公共工作分开的很清楚，人们当然有权可以因为反感蔡绮洪的婚姻态度而讨厌他，但也应该接受会有人觉得蔡绮洪的婚姻态度远没有他的工作能力重要这件事。
人民大剧院里歌声阵阵，台上来自日本的宝冢歌剧歌团女演员们还在表演着林淮唐十分熟悉的剧目，蔡绮洪则十分热忱给大家介绍着宝冢星组里面几位有名演员的材料，他说的头头是道，显然非常用心，并非一般的票友。
“……星组的首席还是日本漫才重镇，放在中国的话，其实就是相声表演艺术家，在革命前也是罕有女性从事这一行业，现在情况当然不一样了……
……其余的女演员，除了演技好、台词功底和唱腔唱功都非常深厚以外，也各有特长，有会声带模写的人，有会表演奇术的，也有精通浪曲的人，嗯，日本所谓声带模写就是中国人常说的
口技表演，奇术嘛就是魔术表演，浪曲在日本又叫浪花曲和难波曲，类似凤阳花鼓，是一种说唱形式的艺术表演，通常还要用三味线伴奏……
……星组中也有中国女演员，姓唐，这也是宝冢歌剧团历史上第一位外籍艺术家，但我想随着东共联文艺界的集体活动越来越多，今后这种情况是会变得普遍起来吧！”
大家都知道蔡绮洪爱看话剧、爱看电影，尤其喜好音乐剧形式的新歌剧表演，在日本也就是人们常称之为新派剧表演的东西。这一领域中，日本确实发展的比中国早，1生们组成了文艺协会，上演了莎士比亚的《哈姆雷特》，次年又在帝国剧场上演了易卜生的《玩偶之家》。
中国新剧的兴起和发展，则主要是和刘师复有关系。
这几年来因为刘师复领导的劳工党也参与过国民党对蔡绮洪的弹劾活动，所以蔡绮洪和刘师复的关系恶化不少，但两人在影视、音乐方面的爱好相近，一到节假日空闲时间，还是会经常结伴去看新戏，一起讨论有声电影技术的出现会对戏剧发展造成何等影响。
辛亥革命以前，刘师复就在广州、香港、澳门等地组织了醒天梦剧社，后来在辛亥革命和中国社会党崛起中起到很大作用的工人反对派和劳工党元老，几乎都是出身于醒天梦剧社，除了刘师复以外，像莫纪彭、郑彼岸、林警魂等等许多人，在清末时都投身醒天梦剧社，以改编历史剧的方式鼓动民众。
只不过醒天梦剧社表演的剧目，从内容到形式上还是比较老派，基本上没有太多超出粤剧红船戏的范畴，只是在题材上，刘师复亲自参与编写了诸如《张家玉会师》、《熊飞起义》、《铁血醒天梦》这类触动清廷禁忌，真实反映明清易代时清军屠杀劣迹的剧本，算是一个较大的突破。
直到醒天梦剧社的大多数成员参加林淮唐领导的中国社会党革命运动以后，他们才开始接受林淮唐提出的新文学、新艺术概念，刘师复开始和陈独秀、周树人等人合作，又以林淮唐的《南明史》为蓝本，创作出了以明末历史为皮、革命运动为骨的新派剧《大明劫》、《郑成功》、《李定国》、《鸳鸯刀》、《磷火常同日色鲜》、《茅麓山》等等作品。
这些在辛亥革命时造成很大轰动的新派历史剧，在近些年来也成为了东共联电影行业反复翻拍的经典剧本，光是一部《磷火常同日色鲜》，从1925拍出第一部无声默片电影开始，就又在1929年、1933年和1936年分别再翻拍出了三个版本的电影。
还有像《郑成功》和《毛文龙与袁崇焕》这种新派剧，因为情节上涉及到日本和朝鲜，所以不仅和日本、朝鲜分别合拍过电影，日本、朝鲜的电影工业从业者也都自己单独翻拍出来过一部。
中国的戏剧行业是东共联的后起之秀，日本的新派剧则不论革命前还是革命后，都相当出色。皇居革命以前，在先驱性的新剧运动的促进下，“白桦派”与“新思潮”的小说作家们，也开始创作戏剧作品。
这里面就包括了白桦派的武者小路实笃和新思潮派的山本有三、久米正雄，还有像普罗文学派的菊池宽，以及日本无产阶级演剧的元老中村吉藏、秋田雨雀，这些人都是在皇居革命以前就已经成为日本文坛的弄潮儿。
等到皇居革命以后，无产阶级演剧成为日本文艺界一定程度上的政治正确以后，由秋田雨雀主持的先驱座一些成员，与筑地小剧场中皇居革命就具有社会主义倾向的成员小野宫吉、千田是也等人及心座剧团的中村山知义等人，共同组织了前卫座。
1929年，在武藤纯子的亲自关怀之下，由秋田雨雀组织的日本无产阶级剧场同盟正式成立，也就是现在日本人常说的“普罗特”剧场，这类票价非常低廉的平民剧场配合当时革命运动，向广大工农阶级及都市的劳动阶层进行革命的启蒙教化活动，很短时间内就组织了数百个戏剧研究社团或观众社团。
这时期日本最火的剧目，像村山知义的《暴力团记》、《志村夏江》，三好十郎的《满身伤痕的阿秋》、藤森成吉的《茂左卫门磔刑》等等名作，也都由第三国际教科文组织、国际工人剧场同盟和东共联文艺协会的推介，很快火遍亚洲，其中担纲主演的女演员山本安英和杉村春子也都成为中国观众十分熟悉的著名艺术家。
说来，山本安英前几年年和剧版《没有太阳的街》编剧藤田满雄结婚以前，也和蔡绮洪交往过一段时间，两人一度还传出结婚的打算，蔡绮洪甚至还因此和林淮唐谈过，如果他和山
本安英结婚的话，说不定今后就会移居到日本常住云云，只是到最后果然又不出林淮唐所料，没谈几个月时间这段关系就告吹了。
第一百七十六章 大陆军
林淮唐看着舞台上女演员们精彩的演出，心思却不在这上面，大家都知道蔡绮洪是独身，他有权谈情说爱。但是他这种颇为浪漫的生活态度，到底算是品格沉沦，还是革命的浪漫主义呢？
这些纷纷扰扰的俗事，在林淮唐心里肯定没有军备大事重要，军队的情况……想到红军，林淮唐也不得不承认这些年来红军的建军方针，一味遵从自己的主张，很可能也犯下了不少错误。
最明显的一个问题，那就是最近十年来红军的发展，主要是以海军和空军为中心，一定程度上忽略了陆军的建设。
过去林淮唐认为在东共联的国防安全体系完全形成以后，中国将不会再面临多少陆地上的国防压力，所以没必要花费太多资源建设一支大陆军，现在看来，这种观点还是偏颇了，中国在陆地上确实十分安全，但红军对外输出革命，不管是在南洋、印度活动，还是将来可能到北美作为志愿军大规模参战，都需要一支强大的陆军作为基石。
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