了回来，交由他处置。叶衣问话时，女孩也不回答，原来寒山寺的僧人因她贪吃冒犯，割掉了她的舌头。叶衣心中痛苦，吩咐弟子为她疗伤，而过了两天，她的舌头竟然又长出来了。
女孩出身于穷苦的农奴之家，那几年收成不好四处闹饥荒，否则她也不至于冒险去吃一具传说留了二十年的尸体了。所以她身为凡人却能再生肢体的原因，一定是那白条人鱼的尸体。叶衣因此觉得她与自己有缘，赐下戒名“妙善”，要求她生生世世服侍自己的转世身，以此赎罪。这也是妙善能够出现在这里的原因。
只是妙善虽然留下了，却惊动了释能方丈，寒山寺回收了白条人鱼的尸体并加以研究，确定了它活死人肉白骨的药效之后，立即开展了复刻活动，李家皇室也参与其中。“铁观音”就是寒山寺在此基础上改良得到的人工育种产品，最大程度降低了“月秽”的影响，并以龙代鱼，进一步增强了药效。
最传统的做法是在大雪时节取一对龙凤婴儿，在他们九岁之前，将男婴养在小罐中，只露出头颅，埋在一棵黑龙树下，九年间只能吃黑龙树的果实和黑龙江的水；女婴则每日服食一种特制汤药，持续九年。在他们九岁那年立春，女孩将和十余岁的少女一般身形，却没有“月秽”，男孩则只有头颅长大了一些，身体更是畸形扭曲。寒山寺的法师将女孩绑在树上，将男孩强行塞进“母亲”的肚腹中。
因为服食汤药的缘故，女孩不会轻易死去，却疼痛难当，这也是为了炼出她的怨气；如果女孩实在无法承受，僧人会将男孩切成小块再塞进去，而切割的次数直接影响最后的品质。最后，僧人们会用麻绳将死去的女孩绑成长条状，由一位高僧做法，让一男一女的怨灵在少女腹中缠斗。到了秋冬时节，原本是针叶树的黑龙树却会落光叶子铺在女孩的身体上，再经过十年的酝酿，两人的血肉灵魂彻底融为一体，成就了一尊“黑龙白条叶衣观音”，俗称“铁观音”，是目前最有名的万能药。
寒山寺在作为堯王朝国教最煊赫的那些年里，每年都会向皇帝进献一株“铁观音”。泡茶是最奢侈的做法，尝起来不过是黑龙树树叶的味道。
柳扶风也只是在邵简的几本笔记中见过“铁观音”，并不知其来历，只知道它出现在多种天谴症的丹方中，但后期的天谴症研究完全没了它的身影。而他现在知道为什么叶衣会问那些话了，理论上来说，临安完全具备制造“铁观音”的条件。
完颜青江说完，又补充了一句：“所以千年‘铁观音’实在是令人难以置信，虽说人皇宫统治的时代黑暗野蛮，但性状竟与后世发明相同，真是奇妙啊。叶衣大师有心了。”
叶衣身后却传出一个沙哑的声音。殷宫喘息着道：“不对……不对！妙善是……是他的吞贼！”
话音未落，林花谢拔剑一跃，拦在他的身前，击飞数根长棍，抬头问：“怎么回事？”
柳扶风答道：“人有三魂七魄，只在第一世时是完全统一的，这种人又被称为太一。太一死后，三魂转世，七魄看似溢散，实则就近依附新生儿的三魂，就此分离。大多数人的七魄都是重组的，其中常有花鸟虫鱼的魄，这也是民间一些能人异士的由来。叶衣找到妙善，是为了取回自己的吞贼；他留下妙善，是为了在大限将至之时让她怀孕产子，以就近托生。”
妙善道：“请柳施主慎言。贫尼曾经贪食他人尸身造了孽，叶衣大师慈悲为怀没有怪罪，我所做的一切都是出于真心。”
林花谢微微睁大了眼睛，看见叶衣背对大日如来的后脑勺上还有一张同样的脸，只是更老些。他看着叶衣，缓缓挪动木屐，挨个拔掉殷宫等人身上的铁棍。
“还好我没喝。”他懒洋洋地道，“这不是吃人吗。”
人们又吃吃笑了起来。那姓董的被赶出去是因为他没用，可是话糙理不糙，他说的正是他们心中所想。凡人能算是和他们等同的人吗？
叶衣后面的那张脸露出一个怜悯的微笑。
“你跟我打一架。”林花谢道，“你要是输了，就不算是人，我要把你带回去，请邵师叔炼成丹给我吃！”
楚楚叹了口气，站起身来朝四方拱手，最后对完颜青江道：“此事与我无关，师妹不来也得有其他志愿者来，如今局面非我本意，师妹先行告退了！”说着掏出柳扶风给的那叠符箓放在桌上，转身出了妙音法华殿。
余映鹤不知何时一点一点站了起来，艰难地从牙缝中挤出血和一句话：“先来后到，这位林师侄还请等一等！”
林花谢简直不可思议。叶衣顶着活佛转世的名号，即便本尊的本事不怎么样，寒山寺也必然护他到底；百花谷绝无和寒山寺一战之力，如果他们真的想要讨回殷羽，面子和规矩真的这么重要吗？人家这都