境和地位，形式从做头七到七七都有。
比如红楼梦中，秦可卿之死就是做了七七四十九天的法事，共一百零八位僧人和九十九位道士诵经，这就属于比较奢华的仪式了，一般人家基本就只做头七。
一九九、蛇鼠一窝、骗人行家<洞仙歌(满河星)｜po18臉紅心跳来源网址：ドーナツ
一九九、蛇鼠一窝、骗人行家
这几枚铜板的茶付得着实值得，镇守南北东西街角巷口的大嫂子，实在是位极善言谈的妙人儿。
十六不过是多付了两枚钱，便撬开了她的嘴，以壶口瀑布都能匹敌的奔流万丈之姿，从这出家人吃菜都要精贵些，净是从那郊外农户里特意弄来的水淋淋、鲜嫩嫩的精种的小菜，到出家人的夜香都比他们这些只累身子的苦命人要少些。
那位不幸过世的出家人，更是从道号到外貌到出身来历都被大嫂子吐了个干干净净底儿朝天。
过身的女冠，道号守清，平日里大家都叫她蓝真人，据说原是这道观前捡的被人遗弃的女婴，当时通身除了包着她的一块蓝布巾别无旁物，因此小时便随口唤了蓝娘子，到了懂事的年纪，便正式入了坤道，成了道观前一代女冠的弟子。
幼时不显，待她师父年老，将位子传给她后，不过短短两年时间，竟将这原本寥落的云隐观发展得极为兴盛，更收了不少弟子，纳了不少居士在观中。
或许是此人极善交际往来，不知从哪里搭的路子，与不少有钱人户的女眷来往密切，渐渐有了声名，又被逐渐引荐到权贵人家，口口相传，如今在京中女眷都小有名气。
据大嫂子隐晦透露，这守清真人能这样快地立起门户，怕是别有门道。
这点十六作为道门中人，自然能猜到一二，他们道派中除了那写符祛妖、丧葬祭奠、超度往生，另外一项极为重要、能给众弟子们加衣温食的重要来源，便是修身治病。
虽说不算主业，可这世间行走，自然要灵活变通些，身上有异，有时不一定是邪祟作怪，还可能是本身病弱招惹了精怪，或是得了些隐疾不方便承认，才推脱到邪祟身上。
作为一个敬职敬业的道士，自然也要触类旁通、兼容并修，苦众生苦，忧众生忧，因此各类药丸，甚至针灸的门道，他们也都要学。
女冠不比修乾道的黄冠，云游四方、出入外场上诸多忌讳，可也有男道士难及的优势，那便是方便行走于内宅。
内宅妇人们，有个头疼脑热乃至于不好同大夫说的隐疾，实在寻常，一般只能寻专治妇人病的婆子，多少怕传出“恶疾”的名声，可若是去道观上香，或请真人讲经，自然好听得多，也方便得多。
如此想来，十六便知道，这真人怕是有一手好医术，尤其是治妇人病的好医术，才如此受到欢迎。
可前些时日，不知为何，蓝真人便传出了过身的消息，因极为突然，街坊四邻都吓了一跳，想要去致意也都被委婉地拦在外面，自那日起观中便闭门不出。
何冲心中虽觉得其中必有蹊跷，他们算是抓住了线索，可如今若是以治丧之名将人拒之门外，却也难探听一二。
十六却屈指擦了下鼻子，一派豪迈地拍了拍胸脯，将这事包在了自己身上。
接着就变换了嘴脸，竭力扮出一副温婉高贵的模样，莲步轻移，去重敲了道观的门。
这次来应门的还是方才那道姑，可拒绝的话还没出口，便被十六客客气气地堵了回来。
先是我与守清真人相识已久，若是不上柱香走，那便是背德造孽，后又搬出京城的权贵小姐们为名，表示大家都十分舍不得真人，自己与哥哥正是合着大家的意才来的，若是见不到，定会遭责怪，最后还放软了姿态，提了自己的母亲也关切着这事，正忧心今后道观有何打算。
这套话算是软硬兼施、首尾相顾，既摆出了高门姿态，还抛了个诱饵，如今守清已死，刚立的声明顷刻间便可能消散，若是能有个高门贵女甚至是作为母亲的一家主母能继续给予支持，那便是最好不过的了，棒子加胡萝卜，自然诱得人开了门。
这番操作让何冲对十六刮目相看，待那女冠转身后，悄悄用肩膀撞了下十六，悄声道：“挺厉害的啊，从哪学的？”
十六得意地眯了眼睛，压着嗓子回道：“那日去探花宴，我便仔细留心过小姐们的做派，步子小些，连裙摆都不能惊起来，簪子都不能响，可难得很呢，来之前我练了好久。”
至于那不怒自威、凌于众人之上的姿态，十六悄悄地瞟了眼身旁一直未发一声的李玄慈。
只见他眼神不过虚虚刺了一眼过来，却像带着寒