先前孔府行为是打帝王颜面,那叩首称奴则砸在历代臣子身上，对群臣造成巨大打击！
在‘君视臣如手足，则臣视君如腹心,君视臣如草芥,则臣视君如寇仇’观念中，元以前的臣子从未想过向君王称奴。
并且称奴还不要看资格？君子节气呢？
房玄龄等臣子惊疑不定：“元是异族入族中原，难道大清亦是异族？”
即使大家都知晓真正答案,殿内却无人回答他，因他们不愿也不想相信那他说的是真话？
秦始皇轻轻地叹了口气,西周春秋一手礼仪,一手武力将中原占据，而后世却倒悬抵挡不住夷狄。
【现代学者曾说过,华夏文化数千年演进，造极于赵宋之世！
讲的就是赵宋士人之多,配合宋廷提倡理学追求个人修养，对社会道德教化之事大力推广，对开启民智非常有利。
虽然道德过了头,但它把儒学中的迷信成分,如‘谶纬’等剥下,把儒家变为学术研究，上能发展科技,下对典妻等社会陋习等进行规范，虽然并没什么用。
自明闭海关后,保守的社会风气进一步加重,加上朝廷对四书五经划定考试范围后,思想更是偏离了本源,强调内卷。
明的内卷是什么样？如程朱说孝！
你写古代孝子贤孙故事,我写孝感天地传说。
你道孝是世间最美好的东西，我论孝是华夏美德！
这哪是程朱注解？
分明是王后雄阅读理解题啊！
我们除了作文理解外，还要学数理化保持思维不变，而元明清呢？
发展到最后只剩下八股文！
僵化古板的八股文！】
明
朱元璋眉头拧成疙瘩：“咱圈定程朱注解还有错了？”
他不圈定考核范围，北方士子与南方士子哪还有一战之力？
这些年北方战乱贫瘠，穷者越多士人越少，真把科举难度提升，朝堂上岂不是南方士子一语堂堂？
他眼眸微转：多加考核内容？
不行，北方士子更难追上南方士子。
朱元璋负手踱步半晌，瞅着朱标道：“太子，你将科举之事写给呈条，朕帮你定夺。”
想到科举改革，朱标只觉头痛，但陛下已下令他也只能拱手接令：“是！”
【思想破题在有限范围内活动，那么思想也会被禁锢也并不奇怪，正对对抗佛道渗入更加艰难。
所以明朝儒家觉得不行，特别是王阳明大佬，他严格按照朱子语录的说法进行格物致知。
具体表现方法为：找一根竹子，我盯～我再盯～我还盯～盯不出知识来怎么办？
放弃吧！学什么理？学理能走遍世界都不怕吗？
不行，所以王大佬直接弃理学改悟道，成为继陆九渊之后心学大成者。
心等于理，当人在人生中做到知行合一时，就能使良知找到价值归宿】
王阳明：…不是，他没像天幕说的那样盯盯盯，天幕还他名声啊！
【王阳明提倡注重实践，改善儒家学说脱离实际问题，但心学还是解决不了实际问题：
不管如何修身养性，最后还是要落到君臣父子、男尊女卑的现实问题上，而现实问题跟儒家提倡的心理、心学又往往存在悖论。
以典妻为例：按儒家经义将女子作为货物买卖是不仁之举，该封！
但又赞扬典已葬夫这崇高之举。
如或者君行仁义，臣子忠义，但实现却是土地兼并世人无立足之地。
所以明朝儒学无论是提倡复古理学，还是定义心学教理，都没办法阻拦儒学思想变得内卷保守，同时孔子的地位作用，除了作为圣师师表外，也有了包青天功能。
何为包青天？
包拯审案明察，不畏权贵不徇私情，执法严峻，被百姓认为有他在，自己就能得到公正处置，不惧权贵打压，所以包拯传奇到现在还是流行ip剧】
宋
所有人齐刷刷地把目光投向开封府知府包拯身上：大家都被骂，为什么你享有清名？
包拯八面不动，面色平静地盯着天幕……直到包拯图像展出，脸色猛地一变：那是他自己？
他何时脸变得黝黑？
额间有什么时候要月牙形状？
宋仁宗想缓和朝中气氛，特意点出包拯：“原来包卿在后世眼中如此正气凛然。
难道后人认为黑脸是正义？
那…他把目光落到黑着一张脸的王安石身上：那王公是朝中最正直之人了！
哪怕王公脸黑是因为他不洗脸的结果。
【而明朝时孔夫子就上升到了包拯角色，成为士大夫心中的‘包青天’！
挟百姓声势在孔夫子跟前哭庙，逼迫朝廷达到自己的目的，至于众士大夫是出于维护百姓之心呢，还是为自利？】
天幕说得很微妙：【谁知道呢？】
曹操：原来孔夫子还有这用处，朕只是挟天子以令诸侯，而后朝竟然敢以孔夫子胁朝廷？
心动！
郭嘉冷笑：主公，你要不要看看孔夫子在他们这值几个钱？
【清朝入关后，清朝的刀表示：哭庙？呵呵～我们可不是柔弱的大明！
不缴税还敢哭庙？
谁哭杀谁！
然后全面禁私塾、书院、寺学、道学等学习机构，即使是学家所授课业，亦需审查，如红楼梦中贾家的族学，要开办必须经过官府审查，如有不合理者，以谋反论处，斩立决！
所以原本遍地开花的私塾、学院，到清朝时所剩无几，留下来的只有‘君君臣臣父父子子’阶级关系，汉臣非心腹不能称努力】
秦
秦始皇脸色微妙，商君在变法时，曾言：“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”
所以要让民变得弱、贫、疲、辱民、愚，大清做派不正是如此？
大秦行教民之术，是因为要把国力聚拢西出东方，完成历代强国乃至一统天下伟业。
而大清是为了什么？
为了皇位稳定？
【所以呀，咱们要砸了这个孔家店，撤掉帝王高挂的虚伪画像，士大夫心中的倚仗，救出孔夫子，还原他本来面貌。
因此我们现在的课本，只会学孔夫子口述之言—论语。而非其他程朱理学、郑玄注释、董仲舒阐述等等】
天幕贴出一张学子头顶孔夫子雕像奔跑，身后孔府及士大夫狂追的图像，后人还特贴心地配了一句；“嘿嘿，追不上我，急了吧！”
人物表情夸张，动作异于常人，即使已看过几次类似的图像，历代还是不习惯此画风。
赵匡胤抬手抹了把脸，想止住嘴角抽搐，未果，算了心累不想说话。
反正事已至此，他无法想象大宋会变得怎样，后人爱怎么说就怎么说吧！
赵谱：陛下，你怎么变得不像你了？
你是一国之君岂能丧气？
赵匡胤鲤鱼大摆：并没有丧气，只是在想如何解决当前要命题：待天幕结束后该如何稳定人心？
【我们直面孔夫子教义时，更能理解他心中所想，如：君子不重则不威！
男人体重太轻了就不威严了，所以要长得像孔子那样，重得能撑起城门，这才叫威！
孔子弟子达者七十二人，冠者五六人，童子六七人。
唔，这是一道数学题：问孔子具体弟子有多少人？
回答：戴冠的有三十人（5*6），童子有四十二人（6*7），总七十二人，完美！
当然这样的回答写在考试卷上会得零分哦！】
唐
“哈哈哈”李世民捧腹大笑：“后人也太戏谑了，若孔夫子再世，不知他作何想？”
程咬金瞅了眼天幕，又看了眼陛下，挠头迟疑：“肯定先把人揍一顿！”
哦，揍的不是后人，而是那群不要脸的士大夫。
房玄龄少有认同他的话：“孔府祖训：男子不得为奴，女子不得为婢，结果到后朝变成软骨头为奴为婢…”
按清朝制式，孔子来了也得跪！
孔家祖训李世民并不在意，后人讲的是孔子不是老子，他想到先前后人还提过一句：有朋自远方来，虽远必诛！
嘴里反复念叨数遍后，忍不住又笑了起来。
观音婢，快帮朕揉肚子后人有时太逗了！
【官学、私学无法开启民智的时候，民间以为什么来主导世俗行为及思想呢？
宗族和迷信习俗！
宗族经管制教化到后期，族民已植入对族长的敬畏和顺从，认为尊族长是天经地义之事，宗族权力立足于乡间、城镇；
宗族再向上发展就是土豪劣绅，成为当地地头蛇，真正掌握一地民众生死之人。
而迷信习俗则是深入世俗生、老、病、死、衣、食、住、行等方方面面，如：腿烂生疮是因为去世亲人腿上被人扎了针，所以要开馆取针，生人腿疮才会好。
感冒发烧说胡话，是鬼附人身，要驱鬼用火烤烟熏才能将人救回；
未婚男子死亡要结阴婚，否则无□□回来世；
做噩梦千万不能说，用掰掉箅子齿再梳头，就能将坏东西避掉；
女人生孩子后，让邻里街坊抱走，过几天再送回来，这样就可以‘保’住孩子。
把新生儿的小手指、小脚趾给咬下来一截，认为这样可以防止鬼神把孩子带走；
风水先生可以预卜男妇是否可以结婚，可以使妇女生子。
人血馒头可以治病.】
汉
刘彻坐在垫上的龙臀稍稍地挪了挪，悄悄地移开眼不愿看天幕迷信种种。
没办法，现在大汉出行做事皆取方士之法，看下来与后世迷信行为相差不大。
所以天幕上种种他总觉得后人说迷信在指着他鼻子大骂。
刘彻摸了摸鼻子，疑惑：朕何时有羞耻心了？
大唐威严，宋朝倡导仁义到德清，可是跟大汉有何区别？
看看大秦与大汉差距，再看看大汉与后朝世俗规矩？
有变化吗？
不过把方士变成佛道迷信罢了，他有何羞耻的？
（猪猪挺胸，猪猪自信）该羞耻的是后朝才对！
【到了后来清廷上下也开始迷信，如慈\禧砍白果权破光绪皇气，为此两人对持月余，最终以慈\禧伐数成功。
再如第一次鸦片战争时，清军主将杨芳等人实行‘以邪制邪’的法子，收集大量粪尿迎洋人枪炮，并且作战前还去庙里求签，确认能获胜的好日子。
儒家的‘君君臣臣父父子子’加上‘各种愚昧的迷信世俗’，组成了封建最巅峰的‘礼教’。
迅哥儿说礼教吃人，书上写的是‘仁义道德’，翻到半夜才从字缝里看出，满本都写着两个字是‘吃人’！
吃的是女子、男子、传承、国家，最后变成恐怖的封建场所，枷锁着各阶各层的人，谁也逃不了】
天幕语气非常疑惑：【我就不明白了，华夏历代提倡道德仁义，怎么到头来人变成愚昧鬼了？】
秦始皇看到天幕上的小字：清朝皇室后人看不懂满文时，神情一凛，大清行为是在自掘坟墓。
他脸色凝重，能愚民一时不能一世，该如何把控民智？
冯去疾上前奏曰：“陛下，愚民能人国强，但不能仁国长久，大清后人以愚治国，却落到子孙为愚民，此例我大秦当警之。”
秦始皇颔首：“学堂之事便交由丞相去办。”
“喏”
而朱棣非常：迷惑！粪便对大炮？怎么想的？
他迟疑地转过头问太子：“大清没有枪炮？”
太子很冷静地回答：“大明枪支到清已佚，清初重视不代表末期重视。”
他更想说的是大明是否也是如此？
只是…在他爹面前，不敢说。
【都说教育是国家发展基石、民族希望，那华夏从黄帝到大清历经两千多年，到了清朝末年4亿人口仅三百万人粗通文墨，全国识字率5%不到，这是怎么做到的？
看看我们现在教育普及，根本不敢相信清末民国存在我们历史当中！
90%都是文盲！】
天幕贴出熟悉的表格制式：
全国推行九年教育义务：免收学费和书本费，必须读满九年；
高中分流：学业差者读职高学技术，想要继续读书就勇过独木桥面对高考。
大学：选择今后人生钻研专业，如：金融、生物、物理、医科、马克思主义等等；
如果还想深造可以读研考博！
李白怪异地盯着考博二字，难道是博士？
不等他细想，天幕蓦地一黑顿亮，熟悉的宇宙又展现在世人眼前：中国科技技术大学几字出现在中间，绿树成荫的校园被天幕徐徐展开.
郭守敬望着天幕上他看不见的‘九章光量子原型研制团队’，但他能看懂男女学子捧书阅读时面上的满足。
没有人在意后世女子能上学，也无人在意她们奇怪的服饰，历代都目不转睛地看着天下各所学校的宣传片，武则天眼露羡慕赞叹：后世学校真多啊！
从无到有的奇迹，民族复兴的未来，沿着前人的脚步空天报国.她低下头微微回想后人对宇宙的设想，脸上露出一抹笑容：这就是北京航空航天大学学子的志向吗？
“哇，他们学有农业大学！”小孩惊讶地张大嘴巴，村里的夫子教书从未谈及耕田之事，没想到农耕也是大学，还大胆地以女子作为宣传。
女子也能做农官吗？
天幕上面目姣好的女子站在‘中国农业大学’门口，展示着为国培育农种、探索牲畜种类，同时在球场上奔走.
画面一转，一改先前几所高校宁静美好，土色尘烟弥漫‘轰轰轰’的爆炸声响起，闪着红色尾花的导弹击向前方敌人，用血色组成几成‘利刃将出——陆军学院’！
刘彻腾身而起，两眼再次迸出光芒：他的导弹、他的坦克、他的枪、他的飞机.都是他的，后人你把它们还给朕！
他要上天，他要飞在空中俯视大汉江山！
还是不可能还，天幕不仅未还，还展出能从海洋发射导弹的潜艇、冰冷巨大的水面舰艇，上面排着一架架待飞战机，全身自身服饰的士兵雄姿英发，动作齐整如一.
看得朱祁钰艳羡不已，他大明若是有如此强大的海军，还会怕倭寇？
西南民族大学、重庆大学、浙江财经大学.各类大学一一展示在苍生面前，每每得知自己所在正是后世大学位置时，当地百姓就会齐声欢呼：“俺们这也有文气兴盛，有文曲星现世才有大学，俺们有大学喽！”
而没看到自己家乡名者，则是焦心不已：“吾家乡乃龙兴之所，为何后世无大学矗立？”
当看到西安理工大学出现时，才略略松了口气，随即喜笑颜开：“后人有眼光有眼光，我咸阳乃兴盛之地，怎能无文教场所？”
虽然他们不知理工何义，但他们知道能被天幕提及的大学都是好学院，西安理工大学能要榜定是极好！
仙人请多多讲述西安学堂！
（吴晓思抄起水杯直接吨吨吨，说了半天太口渴了，一口气喝完水后对众同学道：“快看看你们未来大学的招生宣传片，给个面子打起精神来，我快结束了！”
祝咱们考上理想的大学呀！
而其他同学：你们组到底收集了多少资料？讲到现在还没讲完？）
【我们贫困的乡县教育落后，缺少教师、课本及资金，但它不是教育最艰难的地方。
因为这些缺少教育资源的县乡，有国家的支持：每年拨下大量教育款项，改善学校教育条件，对贫困学子实行大学贷款、助学金等等；
有热忱的志愿者前往山区支教，有社会机构和企业对山区孩子的财物支持，总体上讲改善我国贫困教育现状任重道远，但有国家、社会、人民的努力，总能把贫困地区的教育拉上来，给孩子们一个改变命运的机会。
真正艰难的教育是在战时及立国之后】
天幕随着展出一张张图像：黄沙漫天的西藏南木林县、荒凉的云南红河县、层峦叠嶂的黔西南州、群山遍布的桑植县.
白发校长张鹏程、为优秀学生奖励小猪的侯长亮、教育藏、汉、彝、羌四族143名孤儿（大部分是）的胡忠和谢晓君夫妻、将两千多名女学生托举出深山的张桂梅、退休的外交官朱敏才、孙丽娜夫妻…
更多的是年轻的高校学子，有男有女，领着孩子在简陋的教室里大声跟着老师念：1939年春，齐会战斗打响了…（课本：术台就是阵地）
秦始皇等人瞪大了眼，他们虽震撼后人对教育的看重，但不理解那些人的做法。
为什么要跑到穷山恶水去受苦？
不仅他们不理解，连百姓也不明白：那官大人为何不享受子孙满堂的乐趣，要去教育不相干的子弟？
为什么要女娃读书？
那些支教老师为什么不选择更好的生活，非要吃苦？
读书不就是为了做官吗？
但…望着天幕上一张张笑颜，他们从心底羡慕：能读书明天理，真好啊！
宋朝儒家看着后世读书人的举动，纷纷激动起来：哪怕身出夯土残墙，亦找到理之所在！
什么叫修身齐天下？这就是修身齐天下啊！
【战火在华夏蔓延，外敌入侵而民间知疼又‘语话混乱’，不明为何一夜间天地俱变】
天幕沉沉叹口气：【当时咱们党要撑起华夏脊梁跟小日子搏斗，又要对广大农人进行思想教育，同时还要面对蒋光头的迫害。
我都不知道当时我党是怎么撑过来的？
纵观整个华夏史，最难的教育是——唤醒同胞民族意识！】
刘秀脸色古怪，天幕的话他想到了王莽新朝，难道后世行的是王莽之举？
【世界在变幻，而我们的民族却陷入贫、愚、弱、私四大病中，生活习俗堪称一年365天，天天都在迷信鬼神！
所以我们的世界平民教育之父——晏阳初决定让民除文盲、做新民，力争每人认得千字，同时又实施生计、文艺、卫生和公民四大教育，来改变民族衰老，民族堕落，民族涣散的问题，重新塑造民族意识达到救国目的！
在当时陶行知、图书管理员等人的帮助下，乡村基础教育正式开展：
训练助产士/培养医生：让产士代替接生婆，同时又给接生婆普及医学常识，保障妇人生产安全；
卫生：教导农民如何消毒灭菌，该如何预防饮用水带来的传染疾病等；
引进良种：引入优良棉花和蛋鸡品种；
建起学生会：建起自治组织，成立县乡议会，改造县乡政府】
民间
仙人他们贫、愚、弱、私，民众不想议论只想避开此言。
因为将自己代入四病，某部分人认为…似乎他们也犯了此病？
相对部分男子的躲视，无数女子把目光落到了训练助产士几字。
原来在国家积弱时，也有先生挂念女子生产？
想到自己难产而亡的女儿/母亲，众女子纷纷红了眼眶，高声向天幕祈求：求仙人赐产士之方！
求仙人赐产士之方！
李世民亦在向天祈求，期望能让观音婢好好的，能陪伴他到人生暮年。
弹幕划过屏幕时，吴晓思正好低头翻开资料，苍生意愿与她正好错过，妇人期盼许久也未见回应，顿时哭声一片，直到医疗养生篇降临才终达誓愿。
【仅仅这样还是不行，天灾人祸、遍地烽火，农人逃亡他乡，想要开启民智无疑天方夜谭？
于是咱们党一边游击一边兴教育：
1.在各地建起农民自救会/救国会，互帮互助的同时，亦是在救国；
2.开展各种运动会：春耕运动、秋收运动、识字运动、欢送红军运动等，实行运动中凝聚力量，给民众实行教育培训；
像太行山时各同志亲自讲课，培训民众、军队和地方干部，把星星火源广种民众；
因为成果太好，被小日子提出：宁肯牺牲二十个日本人，也要换取一个抗大学生（太行山抗战大学）；
3.创办报纸，如北方新华日报、苏区红色中华等等，刊登群众心声，也告知群众方向：
大家一起来做防疫的卫生运动
红色十二军占领杭武的意义
纪念“三一八”与庆祝福建省第一次工农兵代表大会等等】
秦始皇等帝王游走记录的手一顿：农民、工农兵代表？
那他们呢？
文彦博脸色突变：“我宋终结唐以来五代乱世，经几代先帝守成百余年而天下太平，乃三代之中最为长久者。”
能创此盛平百余年，是因官家尊士大夫共治天下。
能治天下的除了士大夫还有谁？
而后世却要尊工农兵？
简直荒谬！
王安石无奈地看了宽夫一眼，自他名挂天幕后就失了沉稳，变得急躁狂暴。
你说后人荒谬？可后世偏偏撑起了世界大同，而大宋的承平日久，是靠钱财换安宁。
后世却靠武力与强国争锋笑傲世界，宽夫少智耶！
他暗自苦笑：难怪后人不见待他大宋。
【民众能接受教育吗？
不！
蒋光头直接用飞机撒反面宣传单，说共产共妻，杀人放火。
甚至还做恶事栽赃咱们，造谣咱们到处乱杀人，并且不止一例：
如：纵火将硝石街全部烧毁，却造谣咱们干的，结果有群众亲眼看到他们做到，简直无耻。
胡乱攀赃的人被蒙蔽的同胞听到红色要来，赶忙举家进山躲避，更甚至反对他们进村不接受他们到来】
不给历代思索时机，天幕直言道：
【做群众工作何其艰难？
各朝建立学校都是在政权稳定下建立，而我们党是在战火硝烟中立起：列、宁小学、红军学校、日校、夜校、识字班、扫盲班、书报室、识字委员会等教育机构组织；
但是想要把愚民变新民太难了，因为在当时大部分教师都是迷信的！
丈夫怒暴妻子，因为‘女子脚抖到男子身上，男子会死，全家会死’的谣言，所以要打女子以示惩戒】
汉
平阳公主闻言大怒：“男儿无种胆小，还好意思推到女人身上。”
昔年高祖以女子承爵，高、霍太后立朝政，公主手中权势受人追捧，普通女子亦能自由做主婚嫁…怎么到后世女子倒不成人了了？
那些话到底是哪个缺德玩意提出来的？
要是有机会…要他看看什么叫女人权势！
【原本劝说的领导觉得此语有理，于是放弃劝说，眼睁睁看着妻子因抖脚被揍；
不想学习，领导及群众扛着菩萨帮人请假，美其名曰：菩萨都同意我请假，所以我请假很正确！
教师拿着只鸭子跪在‘勒封英显大老爷’神位面前大叩响头，虔诚祷告，陈述愿望。
……
如此种种不胜枚举，我不知当时红色是怎么想，反正我看着资料很绝望，说又说不通，讲了又不听，面对迷信重度患者，连沟通也是一件极其困难的事】
董仲舒点头认同：百姓愚昧，不识天命到道德，难以教化。
孔子曰：民可使由之不可使知之。
所以他对百姓多以强制为主，只要百姓按他做的便好。
后世竟要开百姓民智，懂人生道理，他们怎么会懂？
董仲舒神情一滞：等等，正在讲述的后人似乎就是百姓？
【不仅如此，蒋光头又利用优势对咱们实行经济封锁，限制群众粮食煤油食盐等生活日用品买卖。
与红区来往者，轻者没收物资，剃眉毛，罚苦役二三年，重者则以通‘匪’罪，杀头示众！
他想困死咱们！
在经济封锁的围剿下，红色还要进行民众开启之路。
即使咱们给农人分了地，但思想教育比分地难上千万倍，他们怎么办到的啊？】
唐
武则天轻笑：“没想到后人自己都不敢相信他们先辈完成伟业之举。”
怎么不做到呢？
以女子之身登基为皇，谁敢信？
但她偏偏做成了这件千年来独一份的伟业！
后人当大胆点，后朝能在短时间内笑傲世界，本身就是件奇迹。
【有了学校为基点，能教育民众的东西更多，在学校同志教小孩学会怎么隐蔽、转移、疏散及联络同志的办法，也教小孩遇到敌人要如何保守秘密，怎么辨别真假路条等等。
同时进行全民军事训练，以应付敌人频繁的扫荡。
又成立大众剧社、生力剧团等话剧社，上演新三娘子、兄妹开荒等话剧，同时又有唱歌、大秧歌、拥军花鼓等文艺动员，在娱乐时受到思想冲刷！
随着互助会、读报大会、学习政策大会等等学习大会推进，同志们终于提高民众思想，把封建迷信给剔除出去】
韩愈激动不已：做到了，陛下你看后人做到了，咱们也能做到驱夷佛宣仁爱。
李纯：朕没想驱佛扶儒啊！
大唐走的是不服就干，不学宋朝啊！
他敛目沉思：唔，不过…儒家道德可以推给敌国学学嘛。
正好突厥等国定会打听天幕种种，就把理学推给他们好了。
教化突厥知礼仪道德也是见功德之事呢！
【不容易啊！千年坎坷终于得到改善，人们过年不买灶爷，不做黄裱、烧香烧纸，反而是妇女组织输送队、看护队、缝衣队、洗衣队、宣传队为同志服务。
而青壮年组成赤卫队，青年组成少年先锋队，坚决打跑帝国主义，建立新的家园。
到40年代时，各地受到教育者不知非凡，仅太行山红色地区，就有4836所冬学，参加学习民众者高达四十一万余人。
星星之火，终于燎原！】
汉
刘邦拍掌赞叹：好一句星星之火终于燎原，说得好！
虽然他不认同迷信只是迷信，但他赞同后人不容易！
刘邦揉着肚子对韩信笑道：“乃公争天下时总忙着打仗，到把文教给耽误了。”
见韩信一脸别找我，没结果的表情，他也不恼，只想着大汉种种当以何定汉基。
他可是记得刘氏后人把汉乱之事，栽赃到他头上呢。
啧啧，后人偏心，刘邦脸色微笑：偏心唐太宗不心疼他。
难道是因唐太宗英姿勃发，后人就格外偏爱他吗？
【新中国成立后，国家做了人口大普查，得出的文化普及结果还是让人惊讶。
如四川有人口六千两百余万人，70%是文盲，这个数字已是扫盲八年得到的结果。
能取得这样的结果已属不易，为了加大扫盲运动，国家提倡‘春来正好晚上学，十冬腊月早上学，天热歇凉中午学，生产下地坡上学，修塘挑堰工地学，抓紧时间加紧学’。
打的就是见缝插针学识字，无论是
龄童还是银发老人，夫妻或是妯娌，都来扫盲识字：
干部和工人识2000个常用字；
农民识1000个常用字；
城市群众识1500个字才算合格！
总之要把群众扫到能识字、写信、算账，做到知晓家中田地用了多少种子，计算化肥多少钱一斤等等，扫盲才算合格。
但理想很丰满，现实很骨感：汉字背三个忘两个，背十个全忘光！
农人摸了半辈子锄头，再摸笔杆子？
哦豁，一不小心劲太大，咔嚓一声笔断两半，咋办？
除了本身不习惯，学习也耽误时间呐！
你去学习小孩家务无人做，学了又有什么用？
…】
原本沉郁的民众听到顺口溜的讲述，忍不住哈哈大笑起来：“可不是，做农活就得力气大才好干活。
那笔杆子小小的可不小心对待？”
说着还相互打趣：“刘老三，你识字时可要小心，不要把它折断喽！”
那刘老三挺胸回应：“俺是出了名的手巧，你才该担心笔断了怎么办？”
说着笑意敛去，笔在他们手中爱护还来不及，怎么会断呢？
他们断的是识字机会啊！
【讲道理咱们能让农村移风易俗，减少赌博、酗酒和迷信等行为，这样的广泛、浩大的扫盲运动堪称奇迹！】
【因为识字，不怕被人骗，因为有红色宣传，知道未来生活是明朗的，因为有走进科学，所以破除心中迷信拥抱科学！
从1950年扫盲运动开始，到1964年，国家80%的文盲，下降到了52%。
到2020年，文盲率已下降至2.67%。
不识字，很可怕；没文化，真可怕；跟不上时代，也可怕。
所以我们在大步向前走时，也要回头拉一把落后的同胞，这就是红色存在意义！】
唐
回头拉一把啊，李世民终于知道后人语中对庶民的重视源于哪，就是源于‘回头拉一把落后的同胞’啊！
他轻轻叹气：“古人云‘三十年仁政乃成’，后人种种之举才是真正仁义，压权贵重庶民。”
但此举于大唐无益啊！
后人，你咋不在殿内说呢？
如今后人之景一出，大唐又该如何治民压制世家？
头疼！
【今天孔夫子成为文化象征，世界各地都开有孔子学院，宣传华夏文化。
孔夫子还原了他本来面目——夫子！】
天幕长叹：【我们为了追赶西方发展得太快，短短七十年走过西方两百年的发展道路，从农业封建社会加速进入工业年代，现在又一脚迈入信息时代。
国力增强但我们传统文化没有全然适应当下，导致我们的生活方式和思想未能并肩前行。
简单讲：科技行动上我们在眺望宇宙，而思想却落后科技成果（如有人还活在清朝）
再往前衍生我们会看见当下无法解决的问题：什么样的文化结构、道德体系能串联，并监督当今各阶层？
如何解决这些问题，值得深思，我想当这个问题解决大半时，我们复兴中华的目标也能达成。
这样我们遗落在世界各地的文物不会是‘逃出大英博物馆’，而是各国返还文物，主动送文物回家！】
何意？
朱棣正不知天幕是何义时，天空画面一转，粗制的石器、上古的青铜器都展现在眼前，他凝神细看，上面写着：大英、美国等博物馆里的中国文物。
等等中国文物？
他心下一坠，他记得天幕曾言，西方喜欢抢掠他国物件，难道
朱棣还在忆天幕说词，然后就见着空然展出把璀璨的金剑他僵住身子脖子一顿一顿地往腰间看去：跟天幕金剑一模一样。
天杀的蛮子，敢抢他的剑？
朱棣一脚蹬开案几，‘锵’地一声抽出巨剑杀气四溢地往前一砍：朕要杀了西方蛮子！
他杀气太盛，唬得朱高炽和朱高熙连连上前抱住：“父皇息怒，父皇息怒，剑还在父皇手中未遗落西方。”
朱棣用力扯了扯自己胳膊，没能甩开两个儿子，顿时心中委屈上涌：“此剑制出后他最喜的琼剑之一，若无意外当陪葬皇陵，而剑现后世岂不说明他的皇陵被人倔了？”
朕为国征战一辈子，辛苦一辈子，沥血一辈子，到底头朕连死后安宁都做不到？
朱高熙趁机夺了他手中的剑，连连劝慰：“爹，你想想唐太宗，他的马儿都跑到灯塔国当喜宴背景了，”
这样一算，你的剑好歹是镇馆之宝，说明爹你比唐太宗还厉害！
朱棣大怒挥手：滚犊子！
李世民把枪塞到朱棣手中：滚什么滚，用这个杀过去！
唐明两帝纠缠传语言传不到天际，空中画面还在继续，唐朝阎立本大惊，他画的‘历代帝王图’怎么跑到蛮夷去了？
秦始皇看着熟悉的青铜制式，神情阴沉杀气如同凝实：这是他老秦家陪葬的钟，怎么出现在世间的？
随后让他更怒气翻天的是：那不是朕的兵马俑吗？
朕放在皇陵里的兵马俑怎么逃了？
随着各类文物被原主认领，历代怒气越来越汹涌，直到一件物品出现在世人眼前，引起苍生杀意沸腾：
俺咒你全家！
这群蛮子竟然把祖宗牌位也给抢了？
作者有话要说
之前有读者朋友提供了‘搭台死节’，我查了看得人有点发麻，我把它添加到了136章里了，还有很多愚昧行径被其它读者朋友写在了评论里，大家可以看看。
我个人认为没有孔府这张皮，至少其它学科不用框在儒学范围内，有机会可能会独立出来，但是不是这样谁也不知道。
现在电脑手机用得多，大家注意自己的颈椎，请爱护它，不想让它犯病，否则难受的是自己，相信我！
参考：太行革命根据地群众工作研究
革命的群众艺术延安时期的新秧歌
抗战时期湖南的破除迷信活动
红色中华意思工作研究
我就想创他们一下，你们不努力，祖先牌位都要被枪了去！感谢在2024-02-2905:45:39~2024-03-0312:56:44期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
先前孔府行为是打帝王颜面,那叩首称奴则砸在历代臣子身上，对群臣造成巨大打击！
在‘君视臣如手足，则臣视君如腹心,君视臣如草芥,则臣视君如寇仇’观念中，元以前的臣子从未想过向君王称奴。
并且称奴还不要看资格？君子节气呢？
房玄龄等臣子惊疑不定：“元是异族入族中原，难道大清亦是异族？”
即使大家都知晓真正答案,殿内却无人回答他，因他们不愿也不想相信那他说的是真话？
秦始皇轻轻地叹了口气,西周春秋一手礼仪,一手武力将中原占据，而后世却倒悬抵挡不住夷狄。
【现代学者曾说过,华夏文化数千年演进，造极于赵宋之世！
讲的就是赵宋士人之多,配合宋廷提倡理学追求个人修养，对社会道德教化之事大力推广，对开启民智非常有利。
虽然道德过了头,但它把儒学中的迷信成分,如‘谶纬’等剥下,把儒家变为学术研究，上能发展科技,下对典妻等社会陋习等进行规范，虽然并没什么用。
自明闭海关后,保守的社会风气进一步加重,加上朝廷对四书五经划定考试范围后,思想更是偏离了本源,强调内卷。
明的内卷是什么样？如程朱说孝！
你写古代孝子贤孙故事,我写孝感天地传说。
你道孝是世间最美好的东西，我论孝是华夏美德！
这哪是程朱注解？
分明是王后雄阅读理解题啊！
我们除了作文理解外，还要学数理化保持思维不变，而元明清呢？
发展到最后只剩下八股文！
僵化古板的八股文！】
明
朱元璋眉头拧成疙瘩：“咱圈定程朱注解还有错了？”
他不圈定考核范围，北方士子与南方士子哪还有一战之力？
这些年北方战乱贫瘠，穷者越多士人越少，真把科举难度提升，朝堂上岂不是南方士子一语堂堂？
他眼眸微转：多加考核内容？
不行，北方士子更难追上南方士子。
朱元璋负手踱步半晌，瞅着朱标道：“太子，你将科举之事写给呈条，朕帮你定夺。”
想到科举改革，朱标只觉头痛，但陛下已下令他也只能拱手接令：“是！”
【思想破题在有限范围内活动，那么思想也会被禁锢也并不奇怪，正对对抗佛道渗入更加艰难。
所以明朝儒家觉得不行，特别是王阳明大佬，他严格按照朱子语录的说法进行格物致知。
具体表现方法为：找一根竹子，我盯～我再盯～我还盯～盯不出知识来怎么办？
放弃吧！学什么理？学理能走遍世界都不怕吗？
不行，所以王大佬直接弃理学改悟道，成为继陆九渊之后心学大成者。
心等于理，当人在人生中做到知行合一时，就能使良知找到价值归宿】
王阳明：…不是，他没像天幕说的那样盯盯盯，天幕还他名声啊！
【王阳明提倡注重实践，改善儒家学说脱离实际问题，但心学还是解决不了实际问题：
不管如何修身养性，最后还是要落到君臣父子、男尊女卑的现实问题上，而现实问题跟儒家提倡的心理、心学又往往存在悖论。
以典妻为例：按儒家经义将女子作为货物买卖是不仁之举，该封！
但又赞扬典已葬夫这崇高之举。
如或者君行仁义，臣子忠义，但实现却是土地兼并世人无立足之地。
所以明朝儒学无论是提倡复古理学，还是定义心学教理，都没办法阻拦儒学思想变得内卷保守，同时孔子的地位作用，除了作为圣师师表外，也有了包青天功能。
何为包青天？
包拯审案明察，不畏权贵不徇私情，执法严峻，被百姓认为有他在，自己就能得到公正处置，不惧权贵打压，所以包拯传奇到现在还是流行ip剧】
宋
所有人齐刷刷地把目光投向开封府知府包拯身上：大家都被骂，为什么你享有清名？
包拯八面不动，面色平静地盯着天幕……直到包拯图像展出，脸色猛地一变：那是他自己？
他何时脸变得黝黑？
额间有什么时候要月牙形状？
宋仁宗想缓和朝中气氛，特意点出包拯：“原来包卿在后世眼中如此正气凛然。
难道后人认为黑脸是正义？
那…他把目光落到黑着一张脸的王安石身上：那王公是朝中最正直之人了！
哪怕王公脸黑是因为他不洗脸的结果。
【而明朝时孔夫子就上升到了包拯角色，成为士大夫心中的‘包青天’！
挟百姓声势在孔夫子跟前哭庙，逼迫朝廷达到自己的目的，至于众士大夫是出于维护百姓之心呢，还是为自利？】
天幕说得很微妙：【谁知道呢？】
曹操：原来孔夫子还有这用处，朕只是挟天子以令诸侯，而后朝竟然敢以孔夫子胁朝廷？
心动！
郭嘉冷笑：主公，你要不要看看孔夫子在他们这值几个钱？
【清朝入关后，清朝的刀表示：哭庙？呵呵～我们可不是柔弱的大明！
不缴税还敢哭庙？
谁哭杀谁！
然后全面禁私塾、书院、寺学、道学等学习机构，即使是学家所授课业，亦需审查，如红楼梦中贾家的族学，要开办必须经过官府审查，如有不合理者，以谋反论处，斩立决！
所以原本遍地开花的私塾、学院，到清朝时所剩无几，留下来的只有‘君君臣臣父父子子’阶级关系，汉臣非心腹不能称努力】
秦
秦始皇脸色微妙，商君在变法时，曾言：“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”
所以要让民变得弱、贫、疲、辱民、愚，大清做派不正是如此？
大秦行教民之术，是因为要把国力聚拢西出东方，完成历代强国乃至一统天下伟业。
而大清是为了什么？
为了皇位稳定？
【所以呀，咱们要砸了这个孔家店，撤掉帝王高挂的虚伪画像，士大夫心中的倚仗，救出孔夫子，还原他本来面貌。
因此我们现在的课本，只会学孔夫子口述之言—论语。而非其他程朱理学、郑玄注释、董仲舒阐述等等】
天幕贴出一张学子头顶孔夫子雕像奔跑，身后孔府及士大夫狂追的图像，后人还特贴心地配了一句；“嘿嘿，追不上我，急了吧！”
人物表情夸张，动作异于常人，即使已看过几次类似的图像，历代还是不习惯此画风。
赵匡胤抬手抹了把脸，想止住嘴角抽搐，未果，算了心累不想说话。
反正事已至此，他无法想象大宋会变得怎样，后人爱怎么说就怎么说吧！
赵谱：陛下，你怎么变得不像你了？
你是一国之君岂能丧气？
赵匡胤鲤鱼大摆：并没有丧气，只是在想如何解决当前要命题：待天幕结束后该如何稳定人心？
【我们直面孔夫子教义时，更能理解他心中所想，如：君子不重则不威！
男人体重太轻了就不威严了，所以要长得像孔子那样，重得能撑起城门，这才叫威！
孔子弟子达者七十二人，冠者五六人，童子六七人。
唔，这是一道数学题：问孔子具体弟子有多少人？
回答：戴冠的有三十人（5*6），童子有四十二人（6*7），总七十二人，完美！
当然这样的回答写在考试卷上会得零分哦！】
唐
“哈哈哈”李世民捧腹大笑：“后人也太戏谑了，若孔夫子再世，不知他作何想？”
程咬金瞅了眼天幕，又看了眼陛下，挠头迟疑：“肯定先把人揍一顿！”
哦，揍的不是后人，而是那群不要脸的士大夫。
房玄龄少有认同他的话：“孔府祖训：男子不得为奴，女子不得为婢，结果到后朝变成软骨头为奴为婢…”
按清朝制式，孔子来了也得跪！
孔家祖训李世民并不在意，后人讲的是孔子不是老子，他想到先前后人还提过一句：有朋自远方来，虽远必诛！
嘴里反复念叨数遍后，忍不住又笑了起来。
观音婢，快帮朕揉肚子后人有时太逗了！
【官学、私学无法开启民智的时候，民间以为什么来主导世俗行为及思想呢？
宗族和迷信习俗！
宗族经管制教化到后期，族民已植入对族长的敬畏和顺从，认为尊族长是天经地义之事，宗族权力立足于乡间、城镇；
宗族再向上发展就是土豪劣绅，成为当地地头蛇，真正掌握一地民众生死之人。
而迷信习俗则是深入世俗生、老、病、死、衣、食、住、行等方方面面，如：腿烂生疮是因为去世亲人腿上被人扎了针，所以要开馆取针，生人腿疮才会好。
感冒发烧说胡话，是鬼附人身，要驱鬼用火烤烟熏才能将人救回；
未婚男子死亡要结阴婚，否则无□□回来世；
做噩梦千万不能说，用掰掉箅子齿再梳头，就能将坏东西避掉；
女人生孩子后，让邻里街坊抱走，过几天再送回来，这样就可以‘保’住孩子。
把新生儿的小手指、小脚趾给咬下来一截，认为这样可以防止鬼神把孩子带走；
风水先生可以预卜男妇是否可以结婚，可以使妇女生子。
人血馒头可以治病.】
汉
刘彻坐在垫上的龙臀稍稍地挪了挪，悄悄地移开眼不愿看天幕迷信种种。
没办法，现在大汉出行做事皆取方士之法，看下来与后世迷信行为相差不大。
所以天幕上种种他总觉得后人说迷信在指着他鼻子大骂。
刘彻摸了摸鼻子，疑惑：朕何时有羞耻心了？
大唐威严，宋朝倡导仁义到德清，可是跟大汉有何区别？
看看大秦与大汉差距，再看看大汉与后朝世俗规矩？
有变化吗？
不过把方士变成佛道迷信罢了，他有何羞耻的？
（猪猪挺胸，猪猪自信）该羞耻的是后朝才对！
【到了后来清廷上下也开始迷信，如慈\禧砍白果权破光绪皇气，为此两人对持月余，最终以慈\禧伐数成功。
再如第一次鸦片战争时，清军主将杨芳等人实行‘以邪制邪’的法子，收集大量粪尿迎洋人枪炮，并且作战前还去庙里求签，确认能获胜的好日子。
儒家的‘君君臣臣父父子子’加上‘各种愚昧的迷信世俗’，组成了封建最巅峰的‘礼教’。
迅哥儿说礼教吃人，书上写的是‘仁义道德’，翻到半夜才从字缝里看出，满本都写着两个字是‘吃人’！
吃的是女子、男子、传承、国家，最后变成恐怖的封建场所，枷锁着各阶各层的人，谁也逃不了】
天幕语气非常疑惑：【我就不明白了，华夏历代提倡道德仁义，怎么到头来人变成愚昧鬼了？】
秦始皇看到天幕上的小字：清朝皇室后人看不懂满文时，神情一凛，大清行为是在自掘坟墓。
他脸色凝重，能愚民一时不能一世，该如何把控民智？
冯去疾上前奏曰：“陛下，愚民能人国强，但不能仁国长久，大清后人以愚治国，却落到子孙为愚民，此例我大秦当警之。”
秦始皇颔首：“学堂之事便交由丞相去办。”
“喏”
而朱棣非常：迷惑！粪便对大炮？怎么想的？
他迟疑地转过头问太子：“大清没有枪炮？”
太子很冷静地回答：“大明枪支到清已佚，清初重视不代表末期重视。”
他更想说的是大明是否也是如此？
只是…在他爹面前，不敢说。
【都说教育是国家发展基石、民族希望，那华夏从黄帝到大清历经两千多年，到了清朝末年4亿人口仅三百万人粗通文墨，全国识字率5%不到，这是怎么做到的？
看看我们现在教育普及，根本不敢相信清末民国存在我们历史当中！
90%都是文盲！】
天幕贴出熟悉的表格制式：
全国推行九年教育义务：免收学费和书本费，必须读满九年；
高中分流：学业差者读职高学技术，想要继续读书就勇过独木桥面对高考。
大学：选择今后人生钻研专业，如：金融、生物、物理、医科、马克思主义等等；
如果还想深造可以读研考博！
李白怪异地盯着考博二字，难道是博士？
不等他细想，天幕蓦地一黑顿亮，熟悉的宇宙又展现在世人眼前：中国科技技术大学几字出现在中间，绿树成荫的校园被天幕徐徐展开.
郭守敬望着天幕上他看不见的‘九章光量子原型研制团队’，但他能看懂男女学子捧书阅读时面上的满足。
没有人在意后世女子能上学，也无人在意她们奇怪的服饰，历代都目不转睛地看着天下各所学校的宣传片，武则天眼露羡慕赞叹：后世学校真多啊！
从无到有的奇迹，民族复兴的未来，沿着前人的脚步空天报国.她低下头微微回想后人对宇宙的设想，脸上露出一抹笑容：这就是北京航空航天大学学子的志向吗？
“哇，他们学有农业大学！”小孩惊讶地张大嘴巴，村里的夫子教书从未谈及耕田之事，没想到农耕也是大学，还大胆地以女子作为宣传。
女子也能做农官吗？
天幕上面目姣好的女子站在‘中国农业大学’门口，展示着为国培育农种、探索牲畜种类，同时在球场上奔走.
画面一转，一改先前几所高校宁静美好，土色尘烟弥漫‘轰轰轰’的爆炸声响起，闪着红色尾花的导弹击向前方敌人，用血色组成几成‘利刃将出——陆军学院’！
刘彻腾身而起，两眼再次迸出光芒：他的导弹、他的坦克、他的枪、他的飞机.都是他的，后人你把它们还给朕！
他要上天，他要飞在空中俯视大汉江山！
还是不可能还，天幕不仅未还，还展出能从海洋发射导弹的潜艇、冰冷巨大的水面舰艇，上面排着一架架待飞战机，全身自身服饰的士兵雄姿英发，动作齐整如一.
看得朱祁钰艳羡不已，他大明若是有如此强大的海军，还会怕倭寇？
西南民族大学、重庆大学、浙江财经大学.各类大学一一展示在苍生面前，每每得知自己所在正是后世大学位置时，当地百姓就会齐声欢呼：“俺们这也有文气兴盛，有文曲星现世才有大学，俺们有大学喽！”
而没看到自己家乡名者，则是焦心不已：“吾家乡乃龙兴之所，为何后世无大学矗立？”
当看到西安理工大学出现时，才略略松了口气，随即喜笑颜开：“后人有眼光有眼光，我咸阳乃兴盛之地，怎能无文教场所？”
虽然他们不知理工何义，但他们知道能被天幕提及的大学都是好学院，西安理工大学能要榜定是极好！
仙人请多多讲述西安学堂！
（吴晓思抄起水杯直接吨吨吨，说了半天太口渴了，一口气喝完水后对众同学道：“快看看你们未来大学的招生宣传片，给个面子打起精神来，我快结束了！”
祝咱们考上理想的大学呀！
而其他同学：你们组到底收集了多少资料？讲到现在还没讲完？）
【我们贫困的乡县教育落后，缺少教师、课本及资金，但它不是教育最艰难的地方。
因为这些缺少教育资源的县乡，有国家的支持：每年拨下大量教育款项，改善学校教育条件，对贫困学子实行大学贷款、助学金等等；
有热忱的志愿者前往山区支教，有社会机构和企业对山区孩子的财物支持，总体上讲改善我国贫困教育现状任重道远，但有国家、社会、人民的努力，总能把贫困地区的教育拉上来，给孩子们一个改变命运的机会。
真正艰难的教育是在战时及立国之后】
天幕随着展出一张张图像：黄沙漫天的西藏南木林县、荒凉的云南红河县、层峦叠嶂的黔西南州、群山遍布的桑植县.
白发校长张鹏程、为优秀学生奖励小猪的侯长亮、教育藏、汉、彝、羌四族143名孤儿（大部分是）的胡忠和谢晓君夫妻、将两千多名女学生托举出深山的张桂梅、退休的外交官朱敏才、孙丽娜夫妻…
更多的是年轻的高校学子，有男有女，领着孩子在简陋的教室里大声跟着老师念：1939年春，齐会战斗打响了…（课本：术台就是阵地）
秦始皇等人瞪大了眼，他们虽震撼后人对教育的看重，但不理解那些人的做法。
为什么要跑到穷山恶水去受苦？
不仅他们不理解，连百姓也不明白：那官大人为何不享受子孙满堂的乐趣，要去教育不相干的子弟？
为什么要女娃读书？
那些支教老师为什么不选择更好的生活，非要吃苦？
读书不就是为了做官吗？
但…望着天幕上一张张笑颜，他们从心底羡慕：能读书明天理，真好啊！
宋朝儒家看着后世读书人的举动，纷纷激动起来：哪怕身出夯土残墙，亦找到理之所在！
什么叫修身齐天下？这就是修身齐天下啊！
【战火在华夏蔓延，外敌入侵而民间知疼又‘语话混乱’，不明为何一夜间天地俱变】
天幕沉沉叹口气：【当时咱们党要撑起华夏脊梁跟小日子搏斗，又要对广大农人进行思想教育，同时还要面对蒋光头的迫害。
我都不知道当时我党是怎么撑过来的？
纵观整个华夏史，最难的教育是——唤醒同胞民族意识！】
刘秀脸色古怪，天幕的话他想到了王莽新朝，难道后世行的是王莽之举？
【世界在变幻，而我们的民族却陷入贫、愚、弱、私四大病中，生活习俗堪称一年365天，天天都在迷信鬼神！
所以我们的世界平民教育之父——晏阳初决定让民除文盲、做新民，力争每人认得千字，同时又实施生计、文艺、卫生和公民四大教育，来改变民族衰老，民族堕落，民族涣散的问题，重新塑造民族意识达到救国目的！
在当时陶行知、图书管理员等人的帮助下，乡村基础教育正式开展：
训练助产士/培养医生：让产士代替接生婆，同时又给接生婆普及医学常识，保障妇人生产安全；
卫生：教导农民如何消毒灭菌，该如何预防饮用水带来的传染疾病等；
引进良种：引入优良棉花和蛋鸡品种；
建起学生会：建起自治组织，成立县乡议会，改造县乡政府】
民间
仙人他们贫、愚、弱、私，民众不想议论只想避开此言。
因为将自己代入四病，某部分人认为…似乎他们也犯了此病？
相对部分男子的躲视，无数女子把目光落到了训练助产士几字。
原来在国家积弱时，也有先生挂念女子生产？
想到自己难产而亡的女儿/母亲，众女子纷纷红了眼眶，高声向天幕祈求：求仙人赐产士之方！
求仙人赐产士之方！
李世民亦在向天祈求，期望能让观音婢好好的，能陪伴他到人生暮年。
弹幕划过屏幕时，吴晓思正好低头翻开资料，苍生意愿与她正好错过，妇人期盼许久也未见回应，顿时哭声一片，直到医疗养生篇降临才终达誓愿。
【仅仅这样还是不行，天灾人祸、遍地烽火，农人逃亡他乡，想要开启民智无疑天方夜谭？
于是咱们党一边游击一边兴教育：
1.在各地建起农民自救会/救国会，互帮互助的同时，亦是在救国；
2.开展各种运动会：春耕运动、秋收运动、识字运动、欢送红军运动等，实行运动中凝聚力量，给民众实行教育培训；
像太行山时各同志亲自讲课，培训民众、军队和地方干部，把星星火源广种民众；
因为成果太好，被小日子提出：宁肯牺牲二十个日本人，也要换取一个抗大学生（太行山抗战大学）；
3.创办报纸，如北方新华日报、苏区红色中华等等，刊登群众心声，也告知群众方向：
大家一起来做防疫的卫生运动
红色十二军占领杭武的意义
纪念“三一八”与庆祝福建省第一次工农兵代表大会等等】
秦始皇等帝王游走记录的手一顿：农民、工农兵代表？
那他们呢？
文彦博脸色突变：“我宋终结唐以来五代乱世，经几代先帝守成百余年而天下太平，乃三代之中最为长久者。”
能创此盛平百余年，是因官家尊士大夫共治天下。
能治天下的除了士大夫还有谁？
而后世却要尊工农兵？
简直荒谬！
王安石无奈地看了宽夫一眼，自他名挂天幕后就失了沉稳，变得急躁狂暴。
你说后人荒谬？可后世偏偏撑起了世界大同，而大宋的承平日久，是靠钱财换安宁。
后世却靠武力与强国争锋笑傲世界，宽夫少智耶！
他暗自苦笑：难怪后人不见待他大宋。
【民众能接受教育吗？
不！
蒋光头直接用飞机撒反面宣传单，说共产共妻，杀人放火。
甚至还做恶事栽赃咱们，造谣咱们到处乱杀人，并且不止一例：
如：纵火将硝石街全部烧毁，却造谣咱们干的，结果有群众亲眼看到他们做到，简直无耻。
胡乱攀赃的人被蒙蔽的同胞听到红色要来，赶忙举家进山躲避，更甚至反对他们进村不接受他们到来】
不给历代思索时机，天幕直言道：
【做群众工作何其艰难？
各朝建立学校都是在政权稳定下建立，而我们党是在战火硝烟中立起：列、宁小学、红军学校、日校、夜校、识字班、扫盲班、书报室、识字委员会等教育机构组织；
但是想要把愚民变新民太难了，因为在当时大部分教师都是迷信的！
丈夫怒暴妻子，因为‘女子脚抖到男子身上，男子会死，全家会死’的谣言，所以要打女子以示惩戒】
汉
平阳公主闻言大怒：“男儿无种胆小，还好意思推到女人身上。”
昔年高祖以女子承爵，高、霍太后立朝政，公主手中权势受人追捧，普通女子亦能自由做主婚嫁…怎么到后世女子倒不成人了了？
那些话到底是哪个缺德玩意提出来的？
要是有机会…要他看看什么叫女人权势！
【原本劝说的领导觉得此语有理，于是放弃劝说，眼睁睁看着妻子因抖脚被揍；
不想学习，领导及群众扛着菩萨帮人请假，美其名曰：菩萨都同意我请假，所以我请假很正确！
教师拿着只鸭子跪在‘勒封英显大老爷’神位面前大叩响头，虔诚祷告，陈述愿望。
……
如此种种不胜枚举，我不知当时红色是怎么想，反正我看着资料很绝望，说又说不通，讲了又不听，面对迷信重度患者，连沟通也是一件极其困难的事】
董仲舒点头认同：百姓愚昧，不识天命到道德，难以教化。
孔子曰：民可使由之不可使知之。
所以他对百姓多以强制为主，只要百姓按他做的便好。
后世竟要开百姓民智，懂人生道理，他们怎么会懂？
董仲舒神情一滞：等等，正在讲述的后人似乎就是百姓？
【不仅如此，蒋光头又利用优势对咱们实行经济封锁，限制群众粮食煤油食盐等生活日用品买卖。
与红区来往者，轻者没收物资，剃眉毛，罚苦役二三年，重者则以通‘匪’罪，杀头示众！
他想困死咱们！
在经济封锁的围剿下，红色还要进行民众开启之路。
即使咱们给农人分了地，但思想教育比分地难上千万倍，他们怎么办到的啊？】
唐
武则天轻笑：“没想到后人自己都不敢相信他们先辈完成伟业之举。”
怎么不做到呢？
以女子之身登基为皇，谁敢信？
但她偏偏做成了这件千年来独一份的伟业！
后人当大胆点，后朝能在短时间内笑傲世界，本身就是件奇迹。
【有了学校为基点，能教育民众的东西更多，在学校同志教小孩学会怎么隐蔽、转移、疏散及联络同志的办法，也教小孩遇到敌人要如何保守秘密，怎么辨别真假路条等等。
同时进行全民军事训练，以应付敌人频繁的扫荡。
又成立大众剧社、生力剧团等话剧社，上演新三娘子、兄妹开荒等话剧，同时又有唱歌、大秧歌、拥军花鼓等文艺动员，在娱乐时受到思想冲刷！
随着互助会、读报大会、学习政策大会等等学习大会推进，同志们终于提高民众思想，把封建迷信给剔除出去】
韩愈激动不已：做到了，陛下你看后人做到了，咱们也能做到驱夷佛宣仁爱。
李纯：朕没想驱佛扶儒啊！
大唐走的是不服就干，不学宋朝啊！
他敛目沉思：唔，不过…儒家道德可以推给敌国学学嘛。
正好突厥等国定会打听天幕种种，就把理学推给他们好了。
教化突厥知礼仪道德也是见功德之事呢！
【不容易啊！千年坎坷终于得到改善，人们过年不买灶爷，不做黄裱、烧香烧纸，反而是妇女组织输送队、看护队、缝衣队、洗衣队、宣传队为同志服务。
而青壮年组成赤卫队，青年组成少年先锋队，坚决打跑帝国主义，建立新的家园。
到40年代时，各地受到教育者不知非凡，仅太行山红色地区，就有4836所冬学，参加学习民众者高达四十一万余人。
星星之火，终于燎原！】
汉
刘邦拍掌赞叹：好一句星星之火终于燎原，说得好！
虽然他不认同迷信只是迷信，但他赞同后人不容易！
刘邦揉着肚子对韩信笑道：“乃公争天下时总忙着打仗，到把文教给耽误了。”
见韩信一脸别找我，没结果的表情，他也不恼，只想着大汉种种当以何定汉基。
他可是记得刘氏后人把汉乱之事，栽赃到他头上呢。
啧啧，后人偏心，刘邦脸色微笑：偏心唐太宗不心疼他。
难道是因唐太宗英姿勃发，后人就格外偏爱他吗？
【新中国成立后，国家做了人口大普查，得出的文化普及结果还是让人惊讶。
如四川有人口六千两百余万人，70%是文盲，这个数字已是扫盲八年得到的结果。
能取得这样的结果已属不易，为了加大扫盲运动，国家提倡‘春来正好晚上学，十冬腊月早上学，天热歇凉中午学，生产下地坡上学，修塘挑堰工地学，抓紧时间加紧学’。
打的就是见缝插针学识字，无论是
龄童还是银发老人，夫妻或是妯娌，都来扫盲识字：
干部和工人识2000个常用字；
农民识1000个常用字；
城市群众识1500个字才算合格！
总之要把群众扫到能识字、写信、算账，做到知晓家中田地用了多少种子，计算化肥多少钱一斤等等，扫盲才算合格。
但理想很丰满，现实很骨感：汉字背三个忘两个，背十个全忘光！
农人摸了半辈子锄头，再摸笔杆子？
哦豁，一不小心劲太大，咔嚓一声笔断两半，咋办？
除了本身不习惯，学习也耽误时间呐！
你去学习小孩家务无人做，学了又有什么用？
…】
原本沉郁的民众听到顺口溜的讲述，忍不住哈哈大笑起来：“可不是，做农活就得力气大才好干活。
那笔杆子小小的可不小心对待？”
说着还相互打趣：“刘老三，你识字时可要小心，不要把它折断喽！”
那刘老三挺胸回应：“俺是出了名的手巧，你才该担心笔断了怎么办？”
说着笑意敛去，笔在他们手中爱护还来不及，怎么会断呢？
他们断的是识字机会啊！
【讲道理咱们能让农村移风易俗，减少赌博、酗酒和迷信等行为，这样的广泛、浩大的扫盲运动堪称奇迹！】
【因为识字，不怕被人骗，因为有红色宣传，知道未来生活是明朗的，因为有走进科学，所以破除心中迷信拥抱科学！
从1950年扫盲运动开始，到1964年，国家80%的文盲，下降到了52%。
到2020年，文盲率已下降至2.67%。
不识字，很可怕；没文化，真可怕；跟不上时代，也可怕。
所以我们在大步向前走时，也要回头拉一把落后的同胞，这就是红色存在意义！】
唐
回头拉一把啊，李世民终于知道后人语中对庶民的重视源于哪，就是源于‘回头拉一把落后的同胞’啊！
他轻轻叹气：“古人云‘三十年仁政乃成’，后人种种之举才是真正仁义，压权贵重庶民。”
但此举于大唐无益啊！
后人，你咋不在殿内说呢？
如今后人之景一出，大唐又该如何治民压制世家？
头疼！
【今天孔夫子成为文化象征，世界各地都开有孔子学院，宣传华夏文化。
孔夫子还原了他本来面目——夫子！】
天幕长叹：【我们为了追赶西方发展得太快，短短七十年走过西方两百年的发展道路，从农业封建社会加速进入工业年代，现在又一脚迈入信息时代。
国力增强但我们传统文化没有全然适应当下，导致我们的生活方式和思想未能并肩前行。
简单讲：科技行动上我们在眺望宇宙，而思想却落后科技成果（如有人还活在清朝）
再往前衍生我们会看见当下无法解决的问题：什么样的文化结构、道德体系能串联，并监督当今各阶层？
如何解决这些问题，值得深思，我想当这个问题解决大半时，我们复兴中华的目标也能达成。
这样我们遗落在世界各地的文物不会是‘逃出大英博物馆’，而是各国返还文物，主动送文物回家！】
何意？
朱棣正不知天幕是何义时，天空画面一转，粗制的石器、上古的青铜器都展现在眼前，他凝神细看，上面写着：大英、美国等博物馆里的中国文物。
等等中国文物？
他心下一坠，他记得天幕曾言，西方喜欢抢掠他国物件，难道
朱棣还在忆天幕说词，然后就见着空然展出把璀璨的金剑他僵住身子脖子一顿一顿地往腰间看去：跟天幕金剑一模一样。
天杀的蛮子，敢抢他的剑？
朱棣一脚蹬开案几，‘锵’地一声抽出巨剑杀气四溢地往前一砍：朕要杀了西方蛮子！
他杀气太盛，唬得朱高炽和朱高熙连连上前抱住：“父皇息怒，父皇息怒，剑还在父皇手中未遗落西方。”
朱棣用力扯了扯自己胳膊，没能甩开两个儿子，顿时心中委屈上涌：“此剑制出后他最喜的琼剑之一，若无意外当陪葬皇陵，而剑现后世岂不说明他的皇陵被人倔了？”
朕为国征战一辈子，辛苦一辈子，沥血一辈子，到底头朕连死后安宁都做不到？
朱高熙趁机夺了他手中的剑，连连劝慰：“爹，你想想唐太宗，他的马儿都跑到灯塔国当喜宴背景了，”
这样一算，你的剑好歹是镇馆之宝，说明爹你比唐太宗还厉害！
朱棣大怒挥手：滚犊子！
李世民把枪塞到朱棣手中：滚什么滚，用这个杀过去！
唐明两帝纠缠传语言传不到天际，空中画面还在继续，唐朝阎立本大惊，他画的‘历代帝王图’怎么跑到蛮夷去了？
秦始皇看着熟悉的青铜制式，神情阴沉杀气如同凝实：这是他老秦家陪葬的钟，怎么出现在世间的？
随后让他更怒气翻天的是：那不是朕的兵马俑吗？
朕放在皇陵里的兵马俑怎么逃了？
随着各类文物被原主认领，历代怒气越来越汹涌，直到一件物品出现在世人眼前，引起苍生杀意沸腾：
俺咒你全家！
这群蛮子竟然把祖宗牌位也给抢了？
作者有话要说
之前有读者朋友提供了‘搭台死节’，我查了看得人有点发麻，我把它添加到了136章里了，还有很多愚昧行径被其它读者朋友写在了评论里，大家可以看看。
我个人认为没有孔府这张皮，至少其它学科不用框在儒学范围内，有机会可能会独立出来，但是不是这样谁也不知道。
现在电脑手机用得多，大家注意自己的颈椎，请爱护它，不想让它犯病，否则难受的是自己，相信我！
参考：太行革命根据地群众工作研究
革命的群众艺术延安时期的新秧歌
抗战时期湖南的破除迷信活动
红色中华意思工作研究
我就想创他们一下，你们不努力，祖先牌位都要被枪了去！感谢在2024-02-2905:45:39~2024-03-0312:56:44期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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