宋
赵顼（宋神宗）听着天幕言语,神情莫测地扫过身后大臣，古腾堡印刷术是好，可惜不适合大宋。
当年真宗亲写‘书中自有千种粟,书中自有颜如玉’劝世人读书，经过近百年时光,大宋为官者与盛唐官员相当（约3万）,而大宋国力却不及大唐，冗官已是大宋拖累！
他半垂眼眸,现今京师设国子学、四门学、宗学等十门学科，仅太学学子便有三千一百余人，还不论地方郡县学子。
大宋，并不缺读书人！
赵顼拨动手腕上的珠串,眉目冷淡：如今大宋雕版印刷术已能满足众多学子,根本不需要技术改进。
对朝廷而言,习经者愈多朝廷花费越沉,对国毫无用处！
并且他双目晦暗,不能助他改革的官员拿来有什么用？
【一个行业想要发展，要么国民离不开它,如造纸术、农耕技术等。
要么它能带动一片产业链发展,如丝绸、陶瓷等物。
咱们印刷术为什么会落后那么多？
除了东西方思维不同，造成社会背景不同外，最重要的是印刷工匠保障不了自己的生存！
古腾堡发明印刷术后,不仅自己开了工厂获得财富，连围绕在他身边的出版商都得了利！
有利润就能推动行定发展,那咱们工匠呢？】
宋
沈括暗自思索：“工匠位卑,但在匠人在后人心中很受重视？”
想到先前的化学制作的炸弹,他顿时明白什么是科技改变世界。
但.他心中忧愁,朝廷会重视工匠吗？
而毕昇等匠人却已经决定：后人敬重他们这些泥腿工匠，他们就不能给后人丢脸！
专研！
他们现在有写工、刻工、印工及装裱工，各节点分工明确，他们去找制墨人合作，肯定能研究制出油墨！
一定能把活字术产业链发展出来！
他们不比古腾堡差！
【宋明时期是印刷业发展高峰，但工匠却没吃到行业红利。
万历时期刻工每百字约银四分，要知道当时的僧人每日饭食要钱一分。
这点工资根本养活不了家小。
到清朝时最高级别的印刷工是武英殿印刷匠。
以刻字工工资为例：每刻百字得银八分，康熙时期熟练工每日约刻百字，收入八分。
与明朝相比，工资翻倍的结果…还是吃不上饭！
专业人士吃不饱饭，其行业就无从发展！
到嘉庆年间，刻工忍无可忍要求加工资，最后得百字饭补银两分，刻百字加一分。
加工资对印刷术发展有用吗？
没用！
因为刻字刻错了要赔钱啊】
唐
李世民沉思：大唐的工匠能养得起家小吃得起饭吗？
他关心国家朝政，臣子家事，却从未正视过工匠群体，经过天幕数次讲述，他已明白后世用科技推动行业发展，朝廷指引发展方向。
那他大唐有没有可借鉴的地方？
他与房玄龄等人商议：养蚕术已传至西方，但纸的技艺还在朝廷手中，他们可以造纸远销西方及阿拉伯岛，为大唐赚取利润，为贞观后期改革做准备。
杜如晦沉吟几息，提议道：“后人不是说阿拉伯书籍甚多吗？咱们也可以吸取阿拉伯长处为后人改革做准备。”
他们无法掌控神迹讲述内容，既然如此不如由朝廷出面引导民间走向，使各业不脱离朝廷管控。
天幕好奇道：【不知道刻字工有没有干活一月倒赔钱的事例发生？
真有的话就是黑色幽默了！
那南方印刷匠呢？
最高级别的武英殿工匠都养不活家小，更别提南方！
南方印刷工匠技能专业，但被他们当做副业干，主业还是地里刨食！
无论南北工匠，他们都养不活自己！
更何况在大清干印刷匠还挺危险！
毕竟大清文字狱牵连太广了！】
民间
听到天幕为自己说话，各业匠人抹着眼泪：辛苦整年填不饱肚子，他们苦啊！
刻字工柳娘放下刻刀摸了把眼角，强笑道：“原以为仙人讲的都是大人物，没想到还关系咱们呢？”
满脸皱纹的印刷工接话：“人家是仙人，肯定跟那些大老爷不一样？”
先前说的黄道婆不就是布衣？
后世还有童养媳做到少将的李贞将军，也是贫苦人啊！
他们听着仙人亲切的话语，眼眸尽是羡慕：后世好啊！有饭吃能得尊重，不知道他们死后能不能投胎后世？
【哪怕印刷匠不识字，不管被迫还是无意参与，一样被杀！
康熙时期苏州书坊的工匠王云蛟、汤达浦等七十几号印刷匠，因书坊印制明史被判凌迟处死！
刻字匠行刑前大哭：我上有年迈老母，下有妻子，我死妻可改嫁，谁又能养我老母呢？
在生死面前，谁还顾得上行业技术发展？
并且大清的识字率不超20%，明朝大约有六十万秀才，清朝多少？
46万人！
清朝印刷业从本质上就在倒退无发展！】
明
朱元璋脸色顿变：等等！刻明史被凌迟？
后朝修前朝史书已成惯例，以示自己得国之正。
朝廷有写史记，地方记县志，民间私记史者，只要不犯朝廷忌讳即可言书。
而大清却斩民间写史者，为什么？
朱元璋面色难看，负手沉思：难道大清得国有问题？
还是说他大明太得人心，人人想复明？
思索半晌还是不得要领，气闷道：“这小妮子说话藏半截，一点都不亮堂！”
朱标无奈：“后人在讲印刷术！”
被反驳的朱元璋振振有词：“不能跑题吗？她那么喜欢跑题为何不跑大明？”
站在角落的朱棣一时嘴贱：“后人她不。”
本就憋屈的朱元璋听闻大怒，脱鞋砸了过去；“我打你这个鳖孙！”
天幕轻叹：【明朝万历十八年时，西方印刷术就通过天主教会传入大明，但明人不懂西洋文字，对西方印刷技术并未在意。
到清朝时皇家已正式接触到西方印刷术，用铜做印版用于刻印地图及图画。
如意大利传教士马国贤刻印的避暑山庄图，用的就是西洋技术，其中墨水是专门调配的硝酸水。
此刻一出受到康熙赞赏，但使用范围还是局限于宫廷，对民间影响甚微。
让民间接受并兴起的是石印技术，是道光年间传教士为了传教，把此技术引进国内。
为了更好地印刷福音书，传教士们在广州发展出两个石印所】
【石印法是匈帝国人费尔特发明，他利用油水不调和的特性，把特制药墨书字写于石上，待其微干时，用纸压之即成。
石版初次成本比较高，印前还需要做湿石、为石清洁等繁复的准备工作。
但它与雕版相比，石刻省时省力印制方便，笔画清楚便于印刷各类文字，在小本印刷中成本最低，被清人称为‘吃墨石’。
石印技术在五十年后的光绪时期得到普及，在1905年时发展得最为鼎盛，那西方呢？】
唐
杜甫想起廉价的棉花，看到后世低廉的书籍，忍不住赞叹：“工业化真好，价廉物美，人人皆可享得。”
他远祖是西汉杜周，祖父杜审言是西晋名将杜预后裔，是累世的官宦人家。
所以他能读书识字，习得经纬之才。
工业化要用铁，铁受朝廷管制难以得到，不知天幕讲的石印技术，他大唐能否制出。
杜甫放下酒杯轻叹：若大唐人人能读书就好了！
天幕语气无奈：【西方印刷业步子迈得更大！
1886年美籍德人麦根泰勒发明了铸排机，也叫赉诺铸排机。
它将排版与铸字合二为一，是标准的工业化自动铸字排版机，它可以自动设置间距，每次可一次性铸排一整行铅字。
工人每小时能检排五千到七千个字母符号，完全抛弃了古腾堡的半手工操作，进入量产化排版印刷。
赉诺铸排机被称为世界第八大奇迹，它让印刷书籍来得更快更便捷，用此机器半月就能出版一本数百页书籍。
书籍报刊价格下降到工人也能购买阅读。
最重要的是西方报纸得到大力发展，让世界信息流畅于民众，让科技文化传播得更加广泛，让科学技术蓬勃发展。
这也是为什么说印刷术是进步之母，国家盛衰关键的原因】
汉
刘彻神情不悦：“后世还在手工印刷，西方就变成机械了？”
差距也太大了！
天幕曾放过棉花机械的影像，他知道机械造物的恐怖能力，相当于一无甲无马的汉军与匈奴对抗，汉军打得过才怪！
汲黯望着天幕轻叹，大汉都在摸索变化改革之路，怎么后世倒比不上他大汉呢？
【西方出现机械自动排版机，而国内还是人工石印，打得过吗？
打不过啊！】
【在鸦片战争后，西方对如何印刷中文进行了研究。
约1834年左右，法国活字专家勒格朗在华夏留学生的帮助下，采用拼合字来解决汉字问题。
为了减少字模，他把字偏旁给拆分，如碗拆为石和宛，刻出一千一百个基本汉字模型，和二百十四个偏旁，这样就能节约数千个字模，利用基本汉字和偏旁就能组成两万两千七十一个汉字。
为了让排字工人快速拼合字体，他用偏旁部首给汉字分类时，采用了字母数码标记。
他的分类方法到现在还在用，最明显的就是字典查询法】
西夏
刻字司工匠听到汉字拆分一愣，他们是不是也可以拆分西夏文字？
只是…刻字司长官犯了难，西夏文字结合了藏文、汉文以及回鹘文特点，其复杂程度比汉文还难。
该怎么分？
他拿起一本汉文，很容易分解出汉字的偏旁部首，在心里稍稍规范一下，就可以组成基本的字体部件，与单字组合。
刻字司长官摩挲着书上墨字沉思，他是汉人习的是儒家经典，而今西夏文复杂难排，不如…上报朝廷改为汉字？
【经过他的分类法，工人只需要认字母数码，就能印刷中文圣经，孔子老子等著作。
1844年灯塔国戴尔在此基础上，进行了字体等缺点改进，并增加了活字字模，在当时算很大的进步。
但它是成本抵不过石印，技术流传于曼谷、香港澳门等地，后来搬到宁波和上海，其印刷范围也局限于传教经文，及部分经典文著】
【随着赉诺铸排机在西方的普及，国内爱国人士想要改变印刷业，追上西方文化传播脚步。
30年代林语堂先生花费12万美元研制出的中文打字机（叫明快打字机），功能根本比不上西方铸排机。
操作复杂功能少，根本无法推广。
至于为什么后续没有继续改善？】
天幕几乎喊出了声：【12万美元啊！几乎让林语堂破产！
要知道现在灯塔国的初中老师年薪不过五六万啊！】
唐
武则天看着天幕上展出的图像，一个大头小儿张大嘴大喊：30年代的12万美元，老值钱了！
忍不住挑眉：后世朝廷国威何在？竟然要民间散尽家财研制机器？
并且…后世西方国力增长过于快速，工业化真能带来的价值巨大，但朝廷真能驾驭它吗？
民间
那老学究听到林语堂花费巨资研究器物，立马抖起来：“看看，看看，这才是好男儿，女子怎么比得？”
可惜无人在意他，其注意力都集中到神迹上：西方越过了后人，他们该怎么办？
后人能奋起直追吗？
【咳咳，这只是原因之一，最大的原因是中文太过复杂！
西方铸字就26个字母，一套大小字52组，加上各种符号不超百字。
而中文呢？
以论语为例：它共计15918字，仅常用单字要1339个，算是简单的著作；
要是印一套四万七千字的《康熙字典》，要怎么排字？
别忘了当时的字体是笔画繁复的繁体字！
除了繁体字外还有异形字体。
大家还记得茴字有几种写法吗？】
明
朱棣转身问群臣：“知道是茴字有几种写法吗？”
大学士解缙等人面面相觑，他们平日写茴字就写茴，谁还研究有几种写法？
内阁首辅黄淮镇定道：“茴通回，有人将茴写作回”。
左侍郎蹇义接口：“茴亦可写作囘和囬”。
翰林编修杨士奇作最后补充：“还可以写作廻”。
朱棣听罢摆摆手：“如此多的通假字不够量化，朝廷该行文字工业化才是。”
说着话一转，下诏道：“杨士奇，文字工业化由你操办，规范后发行各府县，命天下人学习！”
杨士奇…杨士奇能说什么呢？
陛下都讲工业化这么时髦的词了，他还敢不接令？
或许是想要调节下气氛，天幕转了个小话题：
【小说里经常写办报纸推广信息，排版不解决根本办不起来。
宋朝时期就有人在书刊上打广告，但也是小范围登刊。
不是古人蠢不能发明报纸，而是没能突破技术瓶颈】
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：详细说说，印刷问题朕自行解决！
【西方技术冲击东方后，小日子见汉字无法让国家普及教育，立马抛弃汉字向片假名滑跪，就是为了适应西方铸排机的印刷方式。
而咱们的选择呢？
1.简化汉字推广白话文；
2.弃汉字改拉丁文；
无论哪一样，都要让适应当前印刷业机，掌握文化传播，推动国家各业发展】
赵匡胤眉眼下压：好几次都听后人讲废弃汉字，原来是这么回事。
正思索间就听天幕重重地叹气：【到底是放弃汉字还是简化汉字，两派一直争论不休！
无论是哪个方案，都有支持反对的争论。
为了推广白话文，钱三强父亲钱玄同甚至放下狠话：‘汉字不灭，中国必亡’！
推什么白话文？
直接上拉丁字母，把汉字扫进历史堆去！
一番言论炸得当时文人有些茫然，然后纷纷反对拉丁化，白话文推广的关注度顿时少了许多。
迅哥儿根据此事写下了著名的开窗理论：一群人挤在房内，如果有人说想要开个天窗看风景，就会有人阻止反对。
但是他说要砸了天花板看风景，周围的人就会说那不如开个天窗】
民间
正缠着娘亲买糖糕的小儿听到后眼前一亮，立马抱住娘亲大声道：“我要吃奇聚府肉宴，我要吃奇聚府肉宴。”
见娘亲看向他，他瑟了瑟身子逞强道：“不吃也可以，除非你给我买糖糕。”
妇人举起巴掌狞笑：“还想吃糖糕？老娘让你吃巴掌炒肉！”
“哇！娘别打疼！”小儿哭着捂住屁股非常委屈：“那迅哥儿胡说，开窗根本没用，假的！”
被埋怨的迅哥儿连连摆手：我不是，我没胡说！”
周围人被小儿这番言论逗的大笑，小小年纪有才智，长大定然不凡，哈哈哈！
【为了反驳汉字拉丁化，现代语言之父赵元任写下石室诗士食狮史，问天下人：怎么把这99字翻译成拉丁文？】
秦
秦始皇望着天幕上石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，施氏时时适市视狮…念到一半只觉舌头打结。
中文都读不清，怎么可能翻译成拉丁文？
他脑中一转，立马明白这99字含义，弃汉字转拉丁文就要舍弃许多文化传承，没了汉字的华夏还是华夏吗？
【在赞成拉丁文的人士看来，华夏已到了生死危急时刻，谈民族文化传承是奢侈问题。
当下要解决的是亡国灭族问题。
华夏因文化过于深厚，传统力量过于强大，新兴思想难以改变现状。
传统力量对上西方新型科技，打不过啊！
看看隔壁小日子明治维新改革，废除汉语，摒弃汉文化投入西方怀抱，获得国力改革成功，华夏为什么就不能进行西化改革？】
汉
刘邦咂咂嘴往后一靠，调整了半躺姿势：“为什么要二选一？直接两者相合不行？”
西方有西方的好处，华夏也有华夏的长处，你们后人懂不懂取长补短？
不过…他双手压在脑后，侧目对萧何道：“幼儿识字的确困难，你说该如何简化识字步骤？”
天幕讲了，大汉缺人才缺到他曾曾好孙儿刘彻时期呢，他得想办法给朝廷种点人才种子，免得彻儿无人可用。
刘恒&刘启：我们呢？
对于陛下的话，萧何默默地拿起n多竹简向他表示：陛下，自神迹降临以来，臣堆积政务如山，忙不过来了，要不你看看修仙的张良？
刘邦看了眼萧何乌黑的眼圈陷入沉默：…你努力，乃公找他去！
【无论是汉字拉丁化还是坚持汉字简化推白话，都是对当时国内前路的一种摸索。
那时国家飘渺，前途未卜，无数人在黑暗中蹒跚前行。
西方国力让人惊悸，国家满痍使让人心痛，左边是小日子成功案例，右边是流传几千年的本国文明，站在中间的国人自问：如果不西化我们能走出自己的路吗？
百年后的我们想告诉先辈：能！】
天幕斩斤截铁的语气让人眼眸一酸，无数人肃紧了神色听她讲述：
【1956年前辈们撑起华夏脊梁，强硬地告诉世人：我们不全面西化，我们坚守汉字，走华夏自己的路，守住咱们的民族传承！
于是这场在建国后还在争论的汉字是否拉丁化，在‘汉语拼音方案（草案）’颁布后结束！】
天幕的语气让人振奋，但随即又让人感到无奈：
【那咱们的印刷业发展得如何呢？
还跟不上世界的脚步啊！
50年代时还是在用人工排铅，错字频发、制作程序繁琐，报纸排版到出版需要三天左右，出版书籍更慢，一本数百页的书籍出版需要半年到一年左右。
而西方蒙纳公司在1957年发明了四行式铸排机，此机可以插入公式，提升26%的排字效率。
到1900年照相排字机的理论出现，把技术有了翻天覆地的大改革。
原本的金属印刷术，变成了激光雕刻，其技术堪称世界领先！
照相排字机出现后的第一本书印刷书就是奇妙的昆虫世界】
北宋
苏颂望着天幕上展出的书籍，其中昆虫印刷栩栩如生，细节处纤毫毕现。
他对比了案桌上‘草本图经’，轻叹：原以为朝廷描绘了933幅图，已是当世顶尖，与后世相比…
宰相苏颂面无表情地拿起草本图经，整理好衣襟准备进宫面见皇上（宋神宗赵顼）他大宋当再革印刷技术！
【为了追上西方脚步，王选院士带领团队苦研四年，在1979年创造出汉字激光照排技术，它通过激光扫描解析字形用于排版和打印，为了纪念这重大时刻，这台汉字激光排字机取名为——华光！
直到这时咱们终于赶上了印刷业发展的晚集。
但外面的世界早就变化，计算机开始大行其道，为了让汉字在计算机中呈现，1983年，王永、民教授发明了五笔输入法。
台湾朱邦复先生依靠acsii码开发出仓颉系统。
1993年，朱守涛教授发明了智能abc输入法，它兼容全拼和双拼，还开创了简拼，并支持全拼简拼混拼。
到此刻咱们的汉字终于追上世界的步伐，傲立世界不被西方拉丁文同化，走出咱们华夏自己的路】
民间
“好耶！”看着天幕上各教授的图像，民众爆发出巨大的喝彩声：“后人厉害，王选先生千古，朱邦复先生千古，朱守涛先生千古！”
神迹三番两次为他们说话，加上仙人讲述的是后世世界，关系到他们家族后世传承。
所以民间对仙人非常亲切，听到华夏落后东方俱是提心担忧。
听到华夏赶上西方时，忍不住大声叫好！
甚至有戏班子敲响戏鼓，让整条街都热闹起来，人群欢呼像是过节。
【现在咱们印刷业已经发展出一个巨大的行业体系，涉及出版业、包装业、纸制品业、电子业等等。
咱们现在的印刷业产业规模全球第三，所以咱们国家的图书业也非常发达】
【补充下，因为咱们使用汉字，整个国家是方块字群体集中中心，人群集中、群体广泛能让出版商薄利多销（原因之一），所以咱们国家的图书价格要比国外便宜。
为了让民众感到知识的快乐，咱们各省市、县城都有自己的图书馆，以国家图书馆为例：现藏书有四千三百二十六万余册图书，市级图书馆都有百万册藏书量，如重庆市图书馆就有三百余万册图书】
天幕放出一段影像，书，全是书一册册地陈列在书架上，天下人看到有历史、地理、农业、文化、教育…一时间眼红不已。
在听到神迹讲这是国家为他们打造的知识海洋，任何人都可以随便看，按规矩借书还书，即可畅读时，眼泪一下就流了出来。
朱买臣想到自己在大雪天下跪求人，只为了借书读文，而后人…后人竟然可以随意读书，他们实在太有福气了！
司马迁望着看不到尽头的图书，羡慕得快哭出来，神啊！让他去后世吧！
他愿意老死在图书馆！
年幼的小儿眼巴巴地拉了拉大人衣角：“爹，天上好多书啊！”
年轻的爹一把抱起他，贴了贴儿子脸蛋：“等咱们印刷术有成，爹让你读书好不好？”
小儿咧嘴一笑，露出几颗小米粒：“好！”
自大秦统一六国后就，他将书简全部搬回藏室，认为大秦书卷数量是历代之最！
现在看看后世…
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：原来朕这么穷？还比不上后世市级图书馆，好气！
天幕才不管皇帝们气不气，说着印刷术的结束语：【仓颉创造文字，蒙恬发明毛笔，蔡伦改造纸艺，韦诞是制墨祖师，毕昇发明活字术，匠人推动雕版印刷的发展。
文字、笔、纸、墨及印刷，是华夏文明的重要工具。
但对于西方而言，造纸术和印刷术让科学、文化艺术得到广泛传播，从而引起西方宗教革命。
而火药和指南针，奠定了军事改革和航海技术的基础，西方最终迎来资本主义爆发，主导世界】
秦
满臣文武一怔，蒙恬发明毛笔？
随即转头刷刷地盯着蒙恬：你是笔业祖师？
蒙恬懵逼：啊？恬也没想到啊！
好耶！群臣欢呼：他们大秦终于再次上榜了！
蒙恬惶恐：“你们忘了陛下是榨菜业的祖师吗？”
秦始皇：闭嘴，朕是皇帝祖师！
【是滴，四大发明是西方提出来的，但最初西方不认，认为火药是罗吉尔.培根发明，印刷术是约翰.古腾堡。
但咱们有凭有据的历史记载让西方无话可说，认可中国古代的价值！
至于指南针的祖师爷并无人选，在此我将其归为——人民】
作者有话要说
四大发明讲完就搞点轻松的祖师讲讲。
民国的印刷业我真没找到资料，从印刷业到报纸行业，找到凌晨两点也没看见具体的资料，只能大概讲讲了！
对印刷历史感兴趣的可以看看：中国印刷史；
版印文明：中国古代印刷史学术研讨会论文集
文里有个bug:蒙恬发明毛笔是抗匈奴时期，现在他还没北上抗匈奴还没发明毛笔。
但文字秦始皇已经用上毛笔，不好改了，就这样吧！
感谢在2024-01-0823:49:50~2024-01-1015:51:16期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出手榴弹的小天使：危宫惊梦331个；
感谢投出地雷的小天使：凤梨虾球qwlx1个；
感谢灌溉营养液的小天使：晨晨晨晨晨妈30瓶；汨罗江畔酹江月10瓶；哒宰u、丰收女神5瓶；祖龙是我爹4瓶；凤梨虾球qwlx、夏竺3瓶；我是一只小废物2瓶；夏满即秋、心有尺素、li、zxjean、leah_伊莎贝拉拉1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
宋
赵顼（宋神宗）听着天幕言语,神情莫测地扫过身后大臣，古腾堡印刷术是好，可惜不适合大宋。
当年真宗亲写‘书中自有千种粟,书中自有颜如玉’劝世人读书，经过近百年时光,大宋为官者与盛唐官员相当（约3万）,而大宋国力却不及大唐，冗官已是大宋拖累！
他半垂眼眸,现今京师设国子学、四门学、宗学等十门学科，仅太学学子便有三千一百余人，还不论地方郡县学子。
大宋，并不缺读书人！
赵顼拨动手腕上的珠串,眉目冷淡：如今大宋雕版印刷术已能满足众多学子,根本不需要技术改进。
对朝廷而言,习经者愈多朝廷花费越沉,对国毫无用处！
并且他双目晦暗,不能助他改革的官员拿来有什么用？
【一个行业想要发展，要么国民离不开它,如造纸术、农耕技术等。
要么它能带动一片产业链发展,如丝绸、陶瓷等物。
咱们印刷术为什么会落后那么多？
除了东西方思维不同，造成社会背景不同外，最重要的是印刷工匠保障不了自己的生存！
古腾堡发明印刷术后,不仅自己开了工厂获得财富，连围绕在他身边的出版商都得了利！
有利润就能推动行定发展,那咱们工匠呢？】
宋
沈括暗自思索：“工匠位卑,但在匠人在后人心中很受重视？”
想到先前的化学制作的炸弹,他顿时明白什么是科技改变世界。
但.他心中忧愁,朝廷会重视工匠吗？
而毕昇等匠人却已经决定：后人敬重他们这些泥腿工匠，他们就不能给后人丢脸！
专研！
他们现在有写工、刻工、印工及装裱工，各节点分工明确，他们去找制墨人合作，肯定能研究制出油墨！
一定能把活字术产业链发展出来！
他们不比古腾堡差！
【宋明时期是印刷业发展高峰，但工匠却没吃到行业红利。
万历时期刻工每百字约银四分，要知道当时的僧人每日饭食要钱一分。
这点工资根本养活不了家小。
到清朝时最高级别的印刷工是武英殿印刷匠。
以刻字工工资为例：每刻百字得银八分，康熙时期熟练工每日约刻百字，收入八分。
与明朝相比，工资翻倍的结果…还是吃不上饭！
专业人士吃不饱饭，其行业就无从发展！
到嘉庆年间，刻工忍无可忍要求加工资，最后得百字饭补银两分，刻百字加一分。
加工资对印刷术发展有用吗？
没用！
因为刻字刻错了要赔钱啊】
唐
李世民沉思：大唐的工匠能养得起家小吃得起饭吗？
他关心国家朝政，臣子家事，却从未正视过工匠群体，经过天幕数次讲述，他已明白后世用科技推动行业发展，朝廷指引发展方向。
那他大唐有没有可借鉴的地方？
他与房玄龄等人商议：养蚕术已传至西方，但纸的技艺还在朝廷手中，他们可以造纸远销西方及阿拉伯岛，为大唐赚取利润，为贞观后期改革做准备。
杜如晦沉吟几息，提议道：“后人不是说阿拉伯书籍甚多吗？咱们也可以吸取阿拉伯长处为后人改革做准备。”
他们无法掌控神迹讲述内容，既然如此不如由朝廷出面引导民间走向，使各业不脱离朝廷管控。
天幕好奇道：【不知道刻字工有没有干活一月倒赔钱的事例发生？
真有的话就是黑色幽默了！
那南方印刷匠呢？
最高级别的武英殿工匠都养不活家小，更别提南方！
南方印刷工匠技能专业，但被他们当做副业干，主业还是地里刨食！
无论南北工匠，他们都养不活自己！
更何况在大清干印刷匠还挺危险！
毕竟大清文字狱牵连太广了！】
民间
听到天幕为自己说话，各业匠人抹着眼泪：辛苦整年填不饱肚子，他们苦啊！
刻字工柳娘放下刻刀摸了把眼角，强笑道：“原以为仙人讲的都是大人物，没想到还关系咱们呢？”
满脸皱纹的印刷工接话：“人家是仙人，肯定跟那些大老爷不一样？”
先前说的黄道婆不就是布衣？
后世还有童养媳做到少将的李贞将军，也是贫苦人啊！
他们听着仙人亲切的话语，眼眸尽是羡慕：后世好啊！有饭吃能得尊重，不知道他们死后能不能投胎后世？
【哪怕印刷匠不识字，不管被迫还是无意参与，一样被杀！
康熙时期苏州书坊的工匠王云蛟、汤达浦等七十几号印刷匠，因书坊印制明史被判凌迟处死！
刻字匠行刑前大哭：我上有年迈老母，下有妻子，我死妻可改嫁，谁又能养我老母呢？
在生死面前，谁还顾得上行业技术发展？
并且大清的识字率不超20%，明朝大约有六十万秀才，清朝多少？
46万人！
清朝印刷业从本质上就在倒退无发展！】
明
朱元璋脸色顿变：等等！刻明史被凌迟？
后朝修前朝史书已成惯例，以示自己得国之正。
朝廷有写史记，地方记县志，民间私记史者，只要不犯朝廷忌讳即可言书。
而大清却斩民间写史者，为什么？
朱元璋面色难看，负手沉思：难道大清得国有问题？
还是说他大明太得人心，人人想复明？
思索半晌还是不得要领，气闷道：“这小妮子说话藏半截，一点都不亮堂！”
朱标无奈：“后人在讲印刷术！”
被反驳的朱元璋振振有词：“不能跑题吗？她那么喜欢跑题为何不跑大明？”
站在角落的朱棣一时嘴贱：“后人她不。”
本就憋屈的朱元璋听闻大怒，脱鞋砸了过去；“我打你这个鳖孙！”
天幕轻叹：【明朝万历十八年时，西方印刷术就通过天主教会传入大明，但明人不懂西洋文字，对西方印刷技术并未在意。
到清朝时皇家已正式接触到西方印刷术，用铜做印版用于刻印地图及图画。
如意大利传教士马国贤刻印的避暑山庄图，用的就是西洋技术，其中墨水是专门调配的硝酸水。
此刻一出受到康熙赞赏，但使用范围还是局限于宫廷，对民间影响甚微。
让民间接受并兴起的是石印技术，是道光年间传教士为了传教，把此技术引进国内。
为了更好地印刷福音书，传教士们在广州发展出两个石印所】
【石印法是匈帝国人费尔特发明，他利用油水不调和的特性，把特制药墨书字写于石上，待其微干时，用纸压之即成。
石版初次成本比较高，印前还需要做湿石、为石清洁等繁复的准备工作。
但它与雕版相比，石刻省时省力印制方便，笔画清楚便于印刷各类文字，在小本印刷中成本最低，被清人称为‘吃墨石’。
石印技术在五十年后的光绪时期得到普及，在1905年时发展得最为鼎盛，那西方呢？】
唐
杜甫想起廉价的棉花，看到后世低廉的书籍，忍不住赞叹：“工业化真好，价廉物美，人人皆可享得。”
他远祖是西汉杜周，祖父杜审言是西晋名将杜预后裔，是累世的官宦人家。
所以他能读书识字，习得经纬之才。
工业化要用铁，铁受朝廷管制难以得到，不知天幕讲的石印技术，他大唐能否制出。
杜甫放下酒杯轻叹：若大唐人人能读书就好了！
天幕语气无奈：【西方印刷业步子迈得更大！
1886年美籍德人麦根泰勒发明了铸排机，也叫赉诺铸排机。
它将排版与铸字合二为一，是标准的工业化自动铸字排版机，它可以自动设置间距，每次可一次性铸排一整行铅字。
工人每小时能检排五千到七千个字母符号，完全抛弃了古腾堡的半手工操作，进入量产化排版印刷。
赉诺铸排机被称为世界第八大奇迹，它让印刷书籍来得更快更便捷，用此机器半月就能出版一本数百页书籍。
书籍报刊价格下降到工人也能购买阅读。
最重要的是西方报纸得到大力发展，让世界信息流畅于民众，让科技文化传播得更加广泛，让科学技术蓬勃发展。
这也是为什么说印刷术是进步之母，国家盛衰关键的原因】
汉
刘彻神情不悦：“后世还在手工印刷，西方就变成机械了？”
差距也太大了！
天幕曾放过棉花机械的影像，他知道机械造物的恐怖能力，相当于一无甲无马的汉军与匈奴对抗，汉军打得过才怪！
汲黯望着天幕轻叹，大汉都在摸索变化改革之路，怎么后世倒比不上他大汉呢？
【西方出现机械自动排版机，而国内还是人工石印，打得过吗？
打不过啊！】
【在鸦片战争后，西方对如何印刷中文进行了研究。
约1834年左右，法国活字专家勒格朗在华夏留学生的帮助下，采用拼合字来解决汉字问题。
为了减少字模，他把字偏旁给拆分，如碗拆为石和宛，刻出一千一百个基本汉字模型，和二百十四个偏旁，这样就能节约数千个字模，利用基本汉字和偏旁就能组成两万两千七十一个汉字。
为了让排字工人快速拼合字体，他用偏旁部首给汉字分类时，采用了字母数码标记。
他的分类方法到现在还在用，最明显的就是字典查询法】
西夏
刻字司工匠听到汉字拆分一愣，他们是不是也可以拆分西夏文字？
只是…刻字司长官犯了难，西夏文字结合了藏文、汉文以及回鹘文特点，其复杂程度比汉文还难。
该怎么分？
他拿起一本汉文，很容易分解出汉字的偏旁部首，在心里稍稍规范一下，就可以组成基本的字体部件，与单字组合。
刻字司长官摩挲着书上墨字沉思，他是汉人习的是儒家经典，而今西夏文复杂难排，不如…上报朝廷改为汉字？
【经过他的分类法，工人只需要认字母数码，就能印刷中文圣经，孔子老子等著作。
1844年灯塔国戴尔在此基础上，进行了字体等缺点改进，并增加了活字字模，在当时算很大的进步。
但它是成本抵不过石印，技术流传于曼谷、香港澳门等地，后来搬到宁波和上海，其印刷范围也局限于传教经文，及部分经典文著】
【随着赉诺铸排机在西方的普及，国内爱国人士想要改变印刷业，追上西方文化传播脚步。
30年代林语堂先生花费12万美元研制出的中文打字机（叫明快打字机），功能根本比不上西方铸排机。
操作复杂功能少，根本无法推广。
至于为什么后续没有继续改善？】
天幕几乎喊出了声：【12万美元啊！几乎让林语堂破产！
要知道现在灯塔国的初中老师年薪不过五六万啊！】
唐
武则天看着天幕上展出的图像，一个大头小儿张大嘴大喊：30年代的12万美元，老值钱了！
忍不住挑眉：后世朝廷国威何在？竟然要民间散尽家财研制机器？
并且…后世西方国力增长过于快速，工业化真能带来的价值巨大，但朝廷真能驾驭它吗？
民间
那老学究听到林语堂花费巨资研究器物，立马抖起来：“看看，看看，这才是好男儿，女子怎么比得？”
可惜无人在意他，其注意力都集中到神迹上：西方越过了后人，他们该怎么办？
后人能奋起直追吗？
【咳咳，这只是原因之一，最大的原因是中文太过复杂！
西方铸字就26个字母，一套大小字52组，加上各种符号不超百字。
而中文呢？
以论语为例：它共计15918字，仅常用单字要1339个，算是简单的著作；
要是印一套四万七千字的《康熙字典》，要怎么排字？
别忘了当时的字体是笔画繁复的繁体字！
除了繁体字外还有异形字体。
大家还记得茴字有几种写法吗？】
明
朱棣转身问群臣：“知道是茴字有几种写法吗？”
大学士解缙等人面面相觑，他们平日写茴字就写茴，谁还研究有几种写法？
内阁首辅黄淮镇定道：“茴通回，有人将茴写作回”。
左侍郎蹇义接口：“茴亦可写作囘和囬”。
翰林编修杨士奇作最后补充：“还可以写作廻”。
朱棣听罢摆摆手：“如此多的通假字不够量化，朝廷该行文字工业化才是。”
说着话一转，下诏道：“杨士奇，文字工业化由你操办，规范后发行各府县，命天下人学习！”
杨士奇…杨士奇能说什么呢？
陛下都讲工业化这么时髦的词了，他还敢不接令？
或许是想要调节下气氛，天幕转了个小话题：
【小说里经常写办报纸推广信息，排版不解决根本办不起来。
宋朝时期就有人在书刊上打广告，但也是小范围登刊。
不是古人蠢不能发明报纸，而是没能突破技术瓶颈】
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：详细说说，印刷问题朕自行解决！
【西方技术冲击东方后，小日子见汉字无法让国家普及教育，立马抛弃汉字向片假名滑跪，就是为了适应西方铸排机的印刷方式。
而咱们的选择呢？
1.简化汉字推广白话文；
2.弃汉字改拉丁文；
无论哪一样，都要让适应当前印刷业机，掌握文化传播，推动国家各业发展】
赵匡胤眉眼下压：好几次都听后人讲废弃汉字，原来是这么回事。
正思索间就听天幕重重地叹气：【到底是放弃汉字还是简化汉字，两派一直争论不休！
无论是哪个方案，都有支持反对的争论。
为了推广白话文，钱三强父亲钱玄同甚至放下狠话：‘汉字不灭，中国必亡’！
推什么白话文？
直接上拉丁字母，把汉字扫进历史堆去！
一番言论炸得当时文人有些茫然，然后纷纷反对拉丁化，白话文推广的关注度顿时少了许多。
迅哥儿根据此事写下了著名的开窗理论：一群人挤在房内，如果有人说想要开个天窗看风景，就会有人阻止反对。
但是他说要砸了天花板看风景，周围的人就会说那不如开个天窗】
民间
正缠着娘亲买糖糕的小儿听到后眼前一亮，立马抱住娘亲大声道：“我要吃奇聚府肉宴，我要吃奇聚府肉宴。”
见娘亲看向他，他瑟了瑟身子逞强道：“不吃也可以，除非你给我买糖糕。”
妇人举起巴掌狞笑：“还想吃糖糕？老娘让你吃巴掌炒肉！”
“哇！娘别打疼！”小儿哭着捂住屁股非常委屈：“那迅哥儿胡说，开窗根本没用，假的！”
被埋怨的迅哥儿连连摆手：我不是，我没胡说！”
周围人被小儿这番言论逗的大笑，小小年纪有才智，长大定然不凡，哈哈哈！
【为了反驳汉字拉丁化，现代语言之父赵元任写下石室诗士食狮史，问天下人：怎么把这99字翻译成拉丁文？】
秦
秦始皇望着天幕上石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，施氏时时适市视狮…念到一半只觉舌头打结。
中文都读不清，怎么可能翻译成拉丁文？
他脑中一转，立马明白这99字含义，弃汉字转拉丁文就要舍弃许多文化传承，没了汉字的华夏还是华夏吗？
【在赞成拉丁文的人士看来，华夏已到了生死危急时刻，谈民族文化传承是奢侈问题。
当下要解决的是亡国灭族问题。
华夏因文化过于深厚，传统力量过于强大，新兴思想难以改变现状。
传统力量对上西方新型科技，打不过啊！
看看隔壁小日子明治维新改革，废除汉语，摒弃汉文化投入西方怀抱，获得国力改革成功，华夏为什么就不能进行西化改革？】
汉
刘邦咂咂嘴往后一靠，调整了半躺姿势：“为什么要二选一？直接两者相合不行？”
西方有西方的好处，华夏也有华夏的长处，你们后人懂不懂取长补短？
不过…他双手压在脑后，侧目对萧何道：“幼儿识字的确困难，你说该如何简化识字步骤？”
天幕讲了，大汉缺人才缺到他曾曾好孙儿刘彻时期呢，他得想办法给朝廷种点人才种子，免得彻儿无人可用。
刘恒&刘启：我们呢？
对于陛下的话，萧何默默地拿起n多竹简向他表示：陛下，自神迹降临以来，臣堆积政务如山，忙不过来了，要不你看看修仙的张良？
刘邦看了眼萧何乌黑的眼圈陷入沉默：…你努力，乃公找他去！
【无论是汉字拉丁化还是坚持汉字简化推白话，都是对当时国内前路的一种摸索。
那时国家飘渺，前途未卜，无数人在黑暗中蹒跚前行。
西方国力让人惊悸，国家满痍使让人心痛，左边是小日子成功案例，右边是流传几千年的本国文明，站在中间的国人自问：如果不西化我们能走出自己的路吗？
百年后的我们想告诉先辈：能！】
天幕斩斤截铁的语气让人眼眸一酸，无数人肃紧了神色听她讲述：
【1956年前辈们撑起华夏脊梁，强硬地告诉世人：我们不全面西化，我们坚守汉字，走华夏自己的路，守住咱们的民族传承！
于是这场在建国后还在争论的汉字是否拉丁化，在‘汉语拼音方案（草案）’颁布后结束！】
天幕的语气让人振奋，但随即又让人感到无奈：
【那咱们的印刷业发展得如何呢？
还跟不上世界的脚步啊！
50年代时还是在用人工排铅，错字频发、制作程序繁琐，报纸排版到出版需要三天左右，出版书籍更慢，一本数百页的书籍出版需要半年到一年左右。
而西方蒙纳公司在1957年发明了四行式铸排机，此机可以插入公式，提升26%的排字效率。
到1900年照相排字机的理论出现，把技术有了翻天覆地的大改革。
原本的金属印刷术，变成了激光雕刻，其技术堪称世界领先！
照相排字机出现后的第一本书印刷书就是奇妙的昆虫世界】
北宋
苏颂望着天幕上展出的书籍，其中昆虫印刷栩栩如生，细节处纤毫毕现。
他对比了案桌上‘草本图经’，轻叹：原以为朝廷描绘了933幅图，已是当世顶尖，与后世相比…
宰相苏颂面无表情地拿起草本图经，整理好衣襟准备进宫面见皇上（宋神宗赵顼）他大宋当再革印刷技术！
【为了追上西方脚步，王选院士带领团队苦研四年，在1979年创造出汉字激光照排技术，它通过激光扫描解析字形用于排版和打印，为了纪念这重大时刻，这台汉字激光排字机取名为——华光！
直到这时咱们终于赶上了印刷业发展的晚集。
但外面的世界早就变化，计算机开始大行其道，为了让汉字在计算机中呈现，1983年，王永、民教授发明了五笔输入法。
台湾朱邦复先生依靠acsii码开发出仓颉系统。
1993年，朱守涛教授发明了智能abc输入法，它兼容全拼和双拼，还开创了简拼，并支持全拼简拼混拼。
到此刻咱们的汉字终于追上世界的步伐，傲立世界不被西方拉丁文同化，走出咱们华夏自己的路】
民间
“好耶！”看着天幕上各教授的图像，民众爆发出巨大的喝彩声：“后人厉害，王选先生千古，朱邦复先生千古，朱守涛先生千古！”
神迹三番两次为他们说话，加上仙人讲述的是后世世界，关系到他们家族后世传承。
所以民间对仙人非常亲切，听到华夏落后东方俱是提心担忧。
听到华夏赶上西方时，忍不住大声叫好！
甚至有戏班子敲响戏鼓，让整条街都热闹起来，人群欢呼像是过节。
【现在咱们印刷业已经发展出一个巨大的行业体系，涉及出版业、包装业、纸制品业、电子业等等。
咱们现在的印刷业产业规模全球第三，所以咱们国家的图书业也非常发达】
【补充下，因为咱们使用汉字，整个国家是方块字群体集中中心，人群集中、群体广泛能让出版商薄利多销（原因之一），所以咱们国家的图书价格要比国外便宜。
为了让民众感到知识的快乐，咱们各省市、县城都有自己的图书馆，以国家图书馆为例：现藏书有四千三百二十六万余册图书，市级图书馆都有百万册藏书量，如重庆市图书馆就有三百余万册图书】
天幕放出一段影像，书，全是书一册册地陈列在书架上，天下人看到有历史、地理、农业、文化、教育…一时间眼红不已。
在听到神迹讲这是国家为他们打造的知识海洋，任何人都可以随便看，按规矩借书还书，即可畅读时，眼泪一下就流了出来。
朱买臣想到自己在大雪天下跪求人，只为了借书读文，而后人…后人竟然可以随意读书，他们实在太有福气了！
司马迁望着看不到尽头的图书，羡慕得快哭出来，神啊！让他去后世吧！
他愿意老死在图书馆！
年幼的小儿眼巴巴地拉了拉大人衣角：“爹，天上好多书啊！”
年轻的爹一把抱起他，贴了贴儿子脸蛋：“等咱们印刷术有成，爹让你读书好不好？”
小儿咧嘴一笑，露出几颗小米粒：“好！”
自大秦统一六国后就，他将书简全部搬回藏室，认为大秦书卷数量是历代之最！
现在看看后世…
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：原来朕这么穷？还比不上后世市级图书馆，好气！
天幕才不管皇帝们气不气，说着印刷术的结束语：【仓颉创造文字，蒙恬发明毛笔，蔡伦改造纸艺，韦诞是制墨祖师，毕昇发明活字术，匠人推动雕版印刷的发展。
文字、笔、纸、墨及印刷，是华夏文明的重要工具。
但对于西方而言，造纸术和印刷术让科学、文化艺术得到广泛传播，从而引起西方宗教革命。
而火药和指南针，奠定了军事改革和航海技术的基础，西方最终迎来资本主义爆发，主导世界】
秦
满臣文武一怔，蒙恬发明毛笔？
随即转头刷刷地盯着蒙恬：你是笔业祖师？
蒙恬懵逼：啊？恬也没想到啊！
好耶！群臣欢呼：他们大秦终于再次上榜了！
蒙恬惶恐：“你们忘了陛下是榨菜业的祖师吗？”
秦始皇：闭嘴，朕是皇帝祖师！
【是滴，四大发明是西方提出来的，但最初西方不认，认为火药是罗吉尔.培根发明，印刷术是约翰.古腾堡。
但咱们有凭有据的历史记载让西方无话可说，认可中国古代的价值！
至于指南针的祖师爷并无人选，在此我将其归为——人民】
作者有话要说
四大发明讲完就搞点轻松的祖师讲讲。
民国的印刷业我真没找到资料，从印刷业到报纸行业，找到凌晨两点也没看见具体的资料，只能大概讲讲了！
对印刷历史感兴趣的可以看看：中国印刷史；
版印文明：中国古代印刷史学术研讨会论文集
文里有个bug:蒙恬发明毛笔是抗匈奴时期，现在他还没北上抗匈奴还没发明毛笔。
但文字秦始皇已经用上毛笔，不好改了，就这样吧！
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