【想要结丹并不容易,第一步就是高门槛：首先进入虚无杳冥的状态，打开身体玄关，招摄先天一气存入体内。
用小说话就是：进入玄妙境界,捕捉灵气达到筑基。
没有天赋就当不了道士结不丹！
道长们有没有飞升的,我们没见过,但有一点很确认：
道教养生真的很厉害！
它的呼吸吐纳术、清静思想,以及生活方式，让道长群体中出现过多位长寿者：
明王常月道长寿年158岁；
隋王远知道长寿年126岁；
北宋陈抟老祖寿年118岁；
……
以上是明确有出生年月日的道长,像张三丰此类无生卒年月的传说道长不记载入内】
多少岁？
秦始皇只觉得头晕目眩,呼吸加重，他用力眨眨眼，确认似地扫过天幕,胸腔跳动得非常剧烈：百岁以上，百岁以上…！
他连人家一半都没活到！
对呀对呀！
刘彻非常认同他的话,面对百字头的寿数,他羡慕得眼都红了,后人还说他长寿？
与各位道长寿数相比，他明明非常劳累寿短啊！
李世民看到王远知的尊名神色非常复杂,隋炀帝曾执弟子礼向他请教神仙事。
在隋沉水底时，王道长更是告诉太上皇他有潜龙之像,唐立后太上皇赐金缕冠、紫丝霞帔以作答谢。
而他被时局逼迫无路时，也曾与房玄龄微服访之，得言：太平天子！
这四字为他添加许多信心，方有今日唐皇李世民！
想到自己妻儿身体欠佳，他当即决定：再请道长入宫一叙,请教如何养生固本增寿！
而民间在明晃晃的寿数刺激下,一窝蜂地离开医馆涌向道观,看得佛门沙弥眼都急：明明是他们的香火，怎么会跑了？
【张三丰按现有资料推算，当是宋末元初人，后来做了道士后朱元璋数次进行爱的召唤，召唤不了。
然后朱棣接任他爹的召唤棒继续召唤：三丰道长，看看朕，需要你！
但张三丰的态度很明确：别打扰我修仙！】
还没召唤的朱元璋：朕什么时候召唤了？
已经召唤过但无用的朱棣：唉，天大地大，不知道长在哪修仙？
赵匡胤忍着让他不适的宋末二字，悄咪咪地计算了一番，得到的结果认为后人在说大话：哪有人能活那么长？
难道后世又出现一个彭祖人物？
他不死心地再次合算，天幕曾言元是大一统王朝，那国祚当有两三百载？
再加上朱元璋一朝及朱棣时期，张三丰寿年有四五百岁？
怎么可能？
等等，若元朝跟隋朝一样短暂呢？
众皇帝怒吼：那也是近两百岁吧？
天幕展出的寿数如同海浪，一浪接一浪地打在他们身上，让他们心绪难平不能自已。
对帝王而言，向往长生却不能长生，知能长寿却不得其法，这是一种煎熬。
让人恨不得对天质问：
后人！别光说不教，道教的养生术要怎么做，求赐教！
后人还真光说教，并把讲述拉回正题：【道长们能长寿的关键点之一，是因为他们对人体人的经脉、关窍及精神研究到了极致。
原本外丹术流行时，是十个道长九个医，内丹术兴盛后就是十个道长十个医。
医术的高明根据道长修炼的方法各有不同。
根据宗派传承和修行方法的区别，丹道一脉有南宗、北宗、东派、西派和中派之别。
东派是明朝陆西星潜虚子道人所创，以筑基炼己为修炼之基，讲究身心皆修，当人元阴阳合一时，道法大成。
南宗就是北宋张伯端，也叫张紫阳。刚才已说过，此派主张三教合一，就是将儒释道三教融合，把人体为鼎炉，通过内炼最后结丹，最后成仙。
西派是清朝李涵虚，丹法以清静立基，存道心去杂芜，达到万般皆空丹法立成。
北派是金代王重阳，走的是符箓+内丹，追求的是‘内炼成丹，外用为法’的雷法修仙体系。
而中派是最为独特，不立宗也不行法脉传承，它实际上南北派的改革者，他们自行著书立说，收徒传授自己的道义】
唐
武则天遗憾地摇摇头，可惜大唐不兴内丹，不过…她微微一笑，不兴不代表不存在。
她记得广成子习内丹术成仙，既然如此她便多扶持内丹道派，钻研养生方技，想必总有收获吧？
【无论各派如何修行，但他们都把大道、天地、日月、四时、五行等，依次对应人体自身内部结构。
如金属肺、火对心、木对肝、水对肾等，同时五脏又应十二地支，辰时对胃，午时对心，寅时对肺等等；
所以网上有个睡眠问题：什么时候睡觉最好？
答：晚上11点前睡觉，对身体最好！
为什么要在11点前睡？
因为子时对胆，丑时对肝，翻译过来就是：凌晨到凌晨三点间是胆肝排毒时间，我们要给身体良好的调节环境（睡觉）
当然这个答案对我们而言是句废话，那天写作业不是写到凌晨？】
汉
刘彻惊讶挑眉，后人安寝如此之晚？不怕丢了性命？
他转头与卫青闲聊：“仲卿，你说后人作业到底有多少？竟要做到夜里子时？”
作业结合天幕讲述内容，当时夫子留给学子的功课，没想到后人功课竟如此重！
卫青温和地说出自己的见解：“后人作业若不多，他们也不会有如此广博的学识。”
就跟去病在沙场上练武一样，练得越多战场上活命机会越大！
刘彻认同地点点头，不过…听后人语气，似乎对写作业很有抱怨之心呐。
这点卫青很是认同：做作业到凌晨真的很辛苦啊！
【事实上道教对古时的影响力，比现在还甚，否则吴承恩一介儒生怎么写出西游记？
要知道书中应对道教含义极多，如孙悟空属金、猪八戒属木、沙僧属土、唐僧属水、白龙马属火，整个西天取经组就
是一五行。()?()
所以孙悟空也被称为心猿，白龙马叫意马、猪八戒叫木母、沙悟净叫作黄婆……()?()
没有道教在民间的影响力，不是专业人士根本写不出这部神仙小说】
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天幕展出一张张图像，佛祖、玉帝、观音、取经五人组…()?()
在看清天幕上小字：明吴承恩著时，朱元璋瞬间起身大赞：好个吴承恩，不错不错，给咱大明增光了！
当前天幕引用大唐诗句一首接一首，而他大明可怜巴巴完全得不得个好。
现在他大明终于能扬眉吐气一回！
他兴奋地搓搓手，激动道：“给咱打听打听这吴承恩，是不是咱洪武一朝的人？”
他走了两步转头对朱标朱棣道：“若找不到你，你俩就负责写化学修仙小说！”
写诗比不过大唐，写小说他大明难道还不能比？
民间
民间看清天幕展出的图像时，激动得快要疯魔，这跟庙里佛祖、观音、玉帝长得一模一样啊！
佛祖拈花微笑，观音菩萨眉心一点红，玉皇大帝可亲又威严…还有那龙王竟然长那样？
画师快快快，把神仙的画像快临摹下来，我们要买！
佛门集体下跪：见过佛祖，见过菩萨！
观音扮演者及如来佛祖扮演者等：…我真不是观音/如来！
道门众人：玉帝、南极仙翁他们都知道，但那个猴、猪还有长一头狂野长发的人是谁？
不管了，既然是精通道教人写的，那咱们就将其编入神仙谱，来来来，记下：齐天大圣孙悟空，木母道人猪八戒，黄婆沙僧。
喝得半醉被吓醒的吴承恩：我是谁，我在哪？我在干什么？
为什么天幕上有他名字？
【那么炼金术呢？
自阿拉伯百年翻译运动后，西方就接盘了阿拉伯对世界收集的成果。
其中就有咱们炼丹术！
12世纪时（南宋时期），炼金术传入欧洲后，欧洲主要的工作就是翻译、翻译再翻译！
把阿拉伯文翻译成拉丁语，经过一个世纪消化后，炼金术成为一门新学问。
1144年（南宋绍兴十四年）年，罗伯特·切斯特八把炼金术著作‘莫里埃努斯之书’，首次翻译成拉丁文，给西方打开了炼金之门。
随后不断地有炼金术相关著作被翻译出来，如：七十书、秘密之书等等】
唐
李世民非常失望地叹了口气：“怎么就不继续说内丹呢？
他还想知道该怎么结丹呢！
不过…他打起精神期盼地望向天幕，西方也求长生，说不得西方有更好的长生术可借鉴呢！
房玄龄捊须质疑：“西方五行不全，他们也能求长生？”
程咬金大咧咧道：“或许西方本就没有木元素，他们的修炼体系跟我们本就不一样。”
没什么大惊小怪的！
【现在提起炼金术，就会想到西方，实际上阿拉伯炼金术给西方打下了非常深厚的炼金底蕴：如贾比尔的硫汞理论！
他们认为金属都是水银和硫黄混合而成，
不同比例和不同纯度的水银硫磺组合时，
可以得到金、银、铜、铁等各种不同的金属。
平衡理论！
炼金术士通过掌控金属的冷热干湿比例，
就能实现金属转化，
如在铅中加入精准的热和湿，或者减少铅中冷干，就会得到不同的黄金产物。
这些具体数额是阿拉伯炼金术士一点点摸索出来的。
根据炼金积累，他们把自然界物质分为：动物类、植物和泥土三大类。
泥土又分为：挥发性材料、金属类、石头类、矾类、硼砂类和盐类六种。
而挥发性材料又再分成四种：汞、卤砂、砷和硫；
金属类再分为七种：金、银、铁、铜、锡、铅和中国铁。
…
以上7世纪以来的炼金术发展积累，全被西方继承】
天幕不等各代君臣有所反应，直言道：【西方的炼金术中心主要集中在西班牙和意大利，是人文氛围最好的文化交流中心。
相比希腊埃及时期，只对炼金术感兴趣的工匠，这次的炼金术受众主要是读书人。
游学各地的学生、学者，已经以炼金术为生的炼金术士和占星师。
当然炼金术士只是人们其中一个身份，如著名的炼金术士阿诺德·维兰诺瓦，他在欧洲各宫廷中做过神学家、占星学家、社会改革家、炼金术士、医生和外交官等等。
给自己加上炼金术士、占星师的身份，除了对黄白术的追求外，还因为炼金术风靡各界。
而这时的炼金术已经有了自己的炼金规则：
1.月圆期间工作，借助月光的力量能提高炼金成功率！
2.尽可能隐秘地活动，要保护炼金术的奥秘。
3.不能当众宣扬炼金术，甚至不能在公开场合传授炼金术！
为什么会出现这样的规定？
因为炼金的人主要出没于修道院、宫廷、主教宅邸、贵族庭院等地。
他们头上还有个神叫上帝！】
作者有话要说
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