【于是顺理成章的,作者开始了更为显豁的表述——呜呼，一人之心，千万人之心也。一个人的意愿,就是千万人的意愿，所谓人同此心，心同此理，就是这个道理。
大家还记得《论语》里说，己所不欲,勿施于人。自己不愿意做的事，就不要施加给别人。
这里其实还有一句话,叫“己欲立而立人,己欲达而达人。”就是说，自己想要有所成就,就要让别人先有所成就；自己想要事业显达，就要让给别人先显达。有点像无产阶级只有解放全世界才能解放自己的意思？
秦皇喜爱华侈，可人民同样顾惜自己的家呀！他想享受,那也得让人民想先过上幸福的生活。结果呢,人民还没富足，他自己先享受上了,还是奢侈无度的那种。
为什么搜刮的时候锱铢必较、唯恐“取之不尽”,用的时候却像对待泥沙一样,一点也不珍惜？大家可以感受到,杜牧的情绪正在节节攀升，我们把这一大段的排比简化成表格来对比一下。】
楚棠将课辅上的表格搬运到课件上,只见水镜上出现了一个两列的纵表,左右标头分别写着秦始皇和天下人民,随着讲解补充,下面的空白格一一补齐。
【秦始皇的“一人之心”，对应的是天下人民的“千万人之心”，“秦爱纷奢”，对应“人亦念齐家”，“负栋之柱”的数量，对应“南亩之农夫”的数量“独夫之心，日益骄固”，当然对应的是“天下之人，不敢言而敢怒”了。】
两列表格清晰明了，直白地展现着作者的态度。
秦朝。
乡野之间的许多百姓忍不住红了眼眶，天下初定，他们还不曾遇得赋中写到的许多，亦不知晓阿房种种原是诗人夸大之辞，可杜牧的声声质问，分明又似乎是他们的亲身所历。
有老者重重地拍着膝盖老泪纵横:“乱世受苦，怎么天下安定了，咱们黔首还是没有活路啊！”
汉朝。
司马迁看着水镜中的表列，书中所阅、游历所听闻再次于眼前耳边一一复现:
“史鉴今古，纵杜牧此赋有夸大之辞，然秦民力之枯竭亦是事实，民困而反，其后陈涉吴广自大泽乡揭竿而起，天下赢粮而景从便是自然的事了。”
司马迁收回目光，放眼看脚下的风土，他所在的地方正是阳城。
司马迁心中纠结不已，他不否认始皇的功绩，但也同样佩服陈胜吴广奋而反抗的勇气，那句“王侯将相宁有种乎”是多么豪气不同流俗的宣言！
可按照楚棠讲解务求通达的秉性，她是一定要解释那句“戍卒叫，函谷举”的，嬴政听到了，安能放任其后掘秦墓之人？怕是这行义举的英雄，要就此陨落了……
司马迁心中一阵可惜。涉后虽骄，一身胆气，实在令他感佩。
三国。
刘备长长太息：“秦民之苦楚，尽在其中矣！”
他想起这些年或颠沛或戎马倥偬中的所见，不由得也悲从中来。
盛唐。
杜甫眼中充满了动容，他想起楚棠曾赞他诗中始终不忘
百姓疾苦，眼前的辞赋又何尝不是呢？
“杜牧此言，亦在为万姓呼号。()?()”
杜甫拱手，向着水镜长长一揖。
中唐。
本就宣扬诗文有补于世的元稹更是心有戚戚焉:“文辞华美，情真意切，气势逼人，纯为百姓言事，此人若在官场，必是一位不忘民困的好官。卍()卍[(．)]█卍?╬?╬卍()?()”
白居易跟着点头，又道:“便是不在官场。以手中词笔为万民立言，亦不负一身所学。()?()”
说着，他看向对面的元稹，元稹同样看他，二人对视一眼，俱是明了对方的未竟之意。
纵然当世不彰，后人总会记得。吾辈文人，只管呼号，只管实干。
北宋。
对于杜牧这篇辞赋，王安石早已烂熟于心，他忍不住回想起楚棠的那句“无产阶级必须先解放全世界才能解放自己()?()”
。
王安石其实并不能完全理解这样的话，可是他觉得，如果他想为自己求得“解放”的话，必得也是让大宋通达，让大宋的百姓摆脱贫弱。
他仰头看向镜中的文字，虽有水镜造势，朝中明面上对变法的阻力小了许多，但同僚分歧仍有暗潮，想到今日在朝堂之上的争论，王安石的手逐渐握紧。
但那又如何？他的面上逐渐浮起坚毅之色:“虽千万人，吾往矣！”
如果他的使命便是变法强宋，那他有何不敢担这天命？他的显达，当在万姓之后！
太极宫。
李世民将抄录的文字反反复复念了几遍，越念心中的情绪越发汹涌，秦世之盛衰、隋末之动荡、百姓之哀苦尽数涌上心头，他的眼圈忍不住发红，掩面叹息一声，动容道：
“民为邦本，本固邦宁。昔日隋炀帝荒淫逸乐，凿河道以下淮扬、采民女而充后宫、兴土木而享华侈，以致天怒人怨，四海并起。史册殷殷，岂在秦隋？”
房玄龄点头称是，他广读书史，学的是辅国安民道，立的是济世救人心，杜牧的赋文让他感慨不已，李世民的言语同样令他心有戚戚。随炀之事还历历在目，他敛眉:
“仓廪实、衣食足，百姓所求何其微也。明君制民之产，不过俯仰以活父母妻子，乐岁保暖，凶年免死。人君牧民，当以万姓忧乐在肩，岂可以己之私欲，凌驾于万民之上。”
“房相所言甚是。”李世民虚心受教，“君位是荣耀，亦是责任。朕自继位以来，日日忧虑，唯恐养民之不赡，今读杜牧阿房之赋，更觉触目惊心。宫中之用度靡费，一律再减免一二罢！”
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。虽然知晓真实的历史事件并非如此，但李世民还是被辞赋里强烈的感情震动到了。
秦，咸阳。
嬴政眉心紧皱，眼中压抑着风暴。杜牧的言辞不可谓不犀利，又全然站在黔首一边，句句如刀指责大秦不恤民力，偏偏又是通过水镜这样人人可见的神迹传出来，还不知道会生出怎样的乱子。嬴政的面色愈发凝重了起来。
【这里的“独夫之心”稍微注意一下，不要把“独夫”理解成了“唯独那个人”，它是一个固定
的名词，意为残暴无道、失去人心的统治者，语出《尚书》，孟子曾用这个词指代过商纣王。听出含金量了吧同学们，实际威力提高了不止一个点，该说一句小杜不愧是你吗？】
唐朝。
被后辈打趣的小杜本人神情尴尬地摸了摸鼻子，虽然他也没有很觉得自己这个说法有什么不妥，但一想到某个时空里秦始皇本人正在听着，他不由得就一阵心虚。
“文意至此，夸饰些也是难免的嘛！再说，我本意也不全是为了指责始皇。?()??？?？??()?()”
他小声辩解着。
另一边。
李商隐坚决为杜牧喝彩：“论笔精深犀利，敢言他人所不能言，这才是杜樊川！()?()”
汉朝。
看戏看得心满意足的刘彻舒适地靠在椅背上，故作哀伤地叹了一口气，半是真情半是假意地啧啧：“唉，竟然被后人骂作桀纣，始皇帝可真有些惨呐~()?()”
话是这么说，但他的翘起的嘴角就没拉下来过，还好心情地捻起了一块果脯，意态悠闲极了。
底下的众臣看了只觉眼睛疼，陛下，您幸灾乐祸的样子会不会太明显了？
【说起来up第二次见到“独夫()?()”
这个词还是几年前刷朋友圈，隔壁学院一师兄转发了一篇汉武帝相关的论文，具体内容不是特别记得清了，大概就是作者对巫蛊之祸进行了重新阐释。
我们教材上的观点不是巫蛊之祸是刘据被人陷害，武帝受人蒙蔽，最终导致父子相残吗？那个教授不这么看，他觉得巫蛊之祸就是刘据在君父的长期猜疑弹压下，万般无奈、忍无可忍后的一次殊死搏斗。
他还认为，武帝晚年昏聩，识人不清亲近佞臣，不顾惜民力，多次发动对外战争，穷兵黩武劳民伤财，又对自己的继承人百般猜忌，毫无明君之相，可谓是独夫民贼，人心尽失。我那时还是第一次看到这样颠覆性的说法，感觉三观都裂了。】
楚棠说完，水镜下面一片寂静，许多人心里只有一个想法：现在不只是你裂了，我们也要裂了。
汉初。
刘邦差点跳起来：“巫蛊之祸？父子相残？独夫民贼？乃公这个孙辈是在做什么？！”
这哪一个听得不让人心惊肉跳？
景帝朝。
刘启一颗心迅速下沉：“他这武帝，别不是还有夸志多穷的意思吧？！”
未央宫。
一不小心吃瓜又吃到自己身上的刘彻不可置信地瞪大眼睛，险些打翻面前的果盘：“朕父子相残？？！”
按制，皇后所出嫡子为太子，他如今可只有一个儿子！
一旁的卫青显然也想到了这一点，一张脸忍不住发白，刘据是姐姐的孩子，陛下与太子父子相残，那姐姐她.
椒房殿中，卫子夫正一边听着水镜，一边同宫女做些针黹女红打发时间，一侧的摇篮里还放着一个小小的婴儿，孩子睡得香甜，卫子夫时不时侧头看顾，嘴角总忍不住带出些满足的微笑。
宫中岁月其实更多乏闷，好在如今她有幼子傍身，不久前还来了这天降神迹，里面的后辈
妙语连珠说些正史野趣，她闲暇之余听了心中也欢喜，没想到向来当趣谈听的水镜竟然透露出这样惊天的消息！卫子夫心的心骤然一紧，花针错位，手指上立时滚出血珠来。
一旁的侍女顿时惊呼起来：“呀！娘娘，您的手.！”
“无妨.”
卫子夫摆摆手示意无事，有些艰难地偏头，摇篮里的小刘据无知无觉，仍在恬然的睡着觉。卫子夫神情怔怔，脑中不住地回想楚棠刚刚说的话，晚年昏聩、百般猜忌、长期弹压，每一个词都想一块巨石、一把钢刀施加在她的心上.那便是，她孩子在未来会面临的境地吗？
卫子夫心中一阵疼痛，若当真是那样若当真是那样她竟觉得自己也能理解那时的儿子。
手不由自主地抚上摇篮上繁复的雕栏，天家无情，她早便知晓，纵然如今她荣宠正盛，卫子夫心中仍旧清醒。
她的丈夫是君王，他强势，不容忤逆，帝王威严容不得半点反叛，自然也容不得任何威胁，听到这一切的陛下会怎么做？她的孩子，还能平安地活下去吗？
抚在雕栏上的的手骤然收紧，卫子夫深深地看了一眼熟睡的幼子，的眼神逐渐坚毅起来。
孩子，别怕，无论如何母亲都会保护你的，若你那狠心的父皇当真不要你，母亲也会陪你，不让你孤单一人.
前朝后宫陷入一种可怕的寂静，未央宫里，刚刚还在内心吐槽自家陛下不该那样看戏的臣子瑟瑟发抖地跪了一地，谁能想到前一秒还在看秦朝的热闹，后一秒他们自己就成了戏中人呢？
近前些的司马相如更是心惊肉跳，他博学强记，脑子里立时回忆起那些掌故：“蛊者诅也，巫蛊便是巫鬼诅咒之术，陛下与俱卷入这场祸端，那岂不是”
窃窃的声音在空旷的大殿里显得格外清晰，周遭的温度似乎又降了几分，司马相如陡然意识到自己竟然将心中所想说了出来，顿时吓得满头大汗，连忙俯首磕头：“陛陛下，臣御前失仪胡言乱语”
“滚出去！”
冰冷的声音传来，司马相如却如蒙大赦，迅速下拜谢恩，逃也似的离开了未央宫。
让你再多嘴，显着你了！
喝退司马相如的刘彻脸色愈发黑了几分，他哪里不清楚司马相如的话应是触及了真相，但是，当着文武百官和天下子民的面被指认自己晚年与亲生孩子骨肉相残，刘彻既难以置信，又觉得颜面扫地。
他已经说不清是被后世骂作独夫民贼让他生气还是知晓巫蛊之祸更让他生气了。丑闻，这是皇室丑闻！
【不过猪猪晚年确实挺难评的，自卫霍去世之后他抽出错，他又沉迷修仙，祭祀封禅挥霍无度，民众负累甚重，流民成灾，不少地方甚至爆发了农民起义。
巫蛊之祸，史载此事牵连甚广，时人莫敢为太子求情，刘据后与其母卫子夫相继自杀，京师染血，可以说是武帝朝后期极大的一次政治动荡。后来武帝冷静下来了似有所觉，明了刘据当
时应该只是惶恐()?()，
并未有反叛之心()?()，
随即将当时参与构陷、谋害刘据的人全部处死()?()，
又建思子宫15()?15@?@?15()?()，
造“归来望思之台”寄托思念。
后来大汉对匈奴用兵失败，武帝有感自己的荒唐行为，下诏修正前错，这就有了我们熟悉的轮台诏令，所谓“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，靡费天下者，悉罢之。”有点像发猪瘟后终于醒了？】
咳.
本来听得唏嘘不已的众人顿时哭笑不得。
“发猪瘟？亏他们想得出来。”
太极宫。
李世民摇头表示楚棠果然正经不过三秒，回想起史书上的种种记载，他也忍不住叹了口气：“子不知父父不知子，也不知此时的汉武帝听了会作何感想。”
发猪瘟，别说，想想还挺贴切的，后人取的诨名竟然还一环扣一环。二凤陛下不厚道地勾起嘴角。
北宋。
再听一遍历史事件的苏轼心情仍是难免低落：“巫蛊之祸，京师流血无算，伏尸遍地，其中惨状岂可言说？武帝与戾太子，谁又曾是真正的赢家？”
“是啊！”观史的苏辙同样唏嘘，“武帝后虽悔悟，罪诏于己，又思之切切，然而殁身之恨，如何可及？”
“穷兵黩武，繁刑重敛，宫闱变乱，百姓疲敝，致使早年清明之相一变而为衰迹，倒真有些瘟病缠身丧失神智的意思。”苏轼啧啧惋惜。
本来还在认真思索试图以史为鉴的苏辙闻言一阵沉默，他就知道，听完水镜之后的兄长只会更加促狭！
汉朝。
汉武帝第一次听到“发猪瘟”这样侮辱性极强的戏谑没有气急败坏，事实上他已经不知道该生什么气了。
谗邪蔽眼、父子相残、妻儿相继自杀、流民四起.
他此时仍是清明之君，不似晚年昏聩，他听得分明，这桩桩件件，任何一个都足以使天下大乱！他陡然想起唐朝的李隆基，半生英明，半生昏聩，却不想自己已成了先行！刘彻的脸色愈发阴沉了。
堂下，已然从楚棠口中证实一切猜想的卫青眼眶顿时红了，一双手紧了又紧，还是忍不住悲愤上前：“陛下，还望您.顾惜姐姐！”
头重重地磕在地上，铁骨铮铮的汉子竟然像是带上了哭腔，几令四下不忍听闻。
上首的汉武帝猛然回过神来，忙起身下去欲将人扶起：
“仲卿，你这是做什么？你姐姐是朕的皇后，据儿亦是朕之亲子，水镜所说之事尚在数年之后，朕岂能混淆？楚棠也说朕是被奸人蒙蔽，一时不明，如今有此示警，朕与大汉万没有重蹈覆辙的道理。”
……
【其实比较感慨的是当年刘据无措，向自己的老师请教该怎么办，老师说您现在已经见不到陛下了，又被搜出了所谓“罪证”，届时百口莫辩，不如先以武力锄奸，难道太子您忘了当年公子扶苏的教训吗？只是没想到，刘据以史为鉴不让自己成为下一个扶苏，却偏偏站成了另一面镜子。】
咸阳宫中的嬴政瞳孔骤然一缩：“什么叫不让自己
成为扶苏？！”
跪在宗庙里一边忏悔一边又不由自主被后朝激荡唏嘘的历史所感染的扶苏愣了愣，自己的身上，有什么殷鉴？
【作为始皇帝所器重的儿子，扶苏几乎可以说是我们如今默认的合法继承人，但他却因一封矫诏自杀，于是本就铺满干柴烈火的大秦就在胡亥的微操下直接坐上加速器，没多少年就玩完了。】
仿佛有惊雷在耳边炸响。
跪着的扶苏浑身一震，猛然的动作带得跪僵了的膝盖一阵刺痛，他却顾不得这些，惊骇抬头：“胡亥？？！”
咸阳宫。
听得分明的嬴政脸上瞬间风云暗涌，一拍桌案：“让胡亥给朕滚过来！”
作者有话要说
开年检查so多使我灵感枯竭，大家久等。
1.“一人之心”做表格那段设计参考了温儒敏老师的教学指导
2.己所不欲勿施于人和己欲立而立人，己欲达而达人都出自《论语》，翻译参考度娘和书上的理解
3.刘彻那篇论文确实是我几年前在票圈看到一个师兄分享的，但太久远了忘记标题了，能记得完全是论文观点给了我极大冲击。戾太子事件等后续一系列的事情还是先让小楚老师按教科书观点来说啦。另外猪听到自己晚年昏聩想到李隆基这个点，其实是想cue一下他之前看戏骂李隆基，结果听完小楚老师不那么全面的讲述顿时“糟糕我也晚年昏聩了。”一些回旋镖，并不是直接就将两人相比（毕竟我觉得李这样就属于碰瓷了/小声），大家理性讨论~
4.巫蛊之祸主要参考教科书和一些度娘，感觉以目前的阅历不是很好揣度帝王心理，所以先只简单写一下彻的反应叭
最后，胡亥的好日子终于要来了
5.太子惧，问少傅石德。德惧为师傅并诛，因谓太子曰：“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此，今巫与使者掘地得征验，不知巫置之邪，将实有也？无以自明。可矫以节收捕充等系狱，穷治其奸诈。且上疾在甘泉，皇后及家吏请问皆不报；上存亡未可知，而奸臣如此，太子将不念秦扶苏事邪！——《资治通鉴·汉纪·巫蛊之乱》
6.轼辙的讨论其实都出自苏轼的原话，在这里分给兄弟二人了。附原文:
建元之间，兵祸始作。是时蚩尤旗出，长与天等。其春，戾太子生，自是师行三十余年，死者无数。及巫蛊事起，京师流血，僵尸数万，太子父子皆败。班固以为太子生长于兵，与之终始。帝虽悔悟自克，而殁身之恨，已无及矣！——苏轼《代张方平谏用兵书》
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