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185TXT > 历史 > 民国文匪 > 第六章,谁的中国

李谦注意到曾琦在提到伍豪他们的时候,神色和语气都不太对劲,他知道曾琦这人的皇汉味道很重,一般来说,他对于在国外的中国人之间交往是持非常赞成的态度的。如今听他的语气,他和伍豪之间似乎很有些过节。

我们前面提到过,李谦总体上来说不是个坏人,虽然此前曾琦颇有点看不起他,对他的颜色也算不上好。但是李谦觉得那是对待此前的那个废物李谦的。而且曾琦这人也还算的是个有志青年,若是他和伍豪之间有什么误会,那他觉得自己似乎也可以帮着斡旋一下。

于是李谦便道:“几天前我在街上,不小心遇到几个法国醉鬼,莫名其妙地就被他们围殴。我又打不过他们,便只有被他们痛打了。脑袋上挨了一酒瓶,晕了过去。幸好伍豪兄从这里路过,打跑了那些醉鬼混混,还扛着我去诊所救治。就是这样认识的。我这次来,就是专门的登门拜谢的。”

曾琦点点头,咬着牙道:“这些白种人,一个个傲慢得很,着实可恶。伍豪这家伙,是韩慕侠的徒弟,别看他一副文静学生的样子,手头上其实相当硬,打架是一把好手,等闲的几个人都打不过他。”

李谦注意到,曾琦在说伍豪很能打的时候,表情似乎有些不自然,便又联想到刚才他的表现,心里便忍不住想:“他该不是被伍豪打过吧?”

果然,曾琦又接着说道:“他救了你,你去感谢他,那是应该的。只是伍豪这人……这人的人品其实是很好的,但是你别看他表面上文雅,性子却非常偏激,动起手来也很黑。上次我们和他们争执了起来,我和这家伙动了手,结果被他一拳头打在小肚子上,当时就晕了过去……总之,这人日后是要造反杀人的,是洪杨一流的人物,你日后最好不要和他们走得太近。”

李谦心想,伍豪他们将来要干的事情哪里是洪杨之流能比的?不过曾琦怎么着也算是熟人,于是他便对曾琦道:“既然你有这样的看法,那为啥还有和他打架?”

“我们没打架。”曾琦道,“为了道路问题动手,那是中国未来的领路人的事情,怎么能叫打架呢?”

“那难道还能叫战争?”李谦很想这样调侃一句。不过他也就歪了歪嘴吧,并没有说出来。

不过曾琦却明显看出了李谦并没有太将他的话放在心上,便对他道:“你不要不以为意,我和你说的是非常认真的。嗯,你知道伍豪他们是信奉什么主义的吗?“

“我当然知道。“李谦想,不过他觉得,还是先装装傻比较好,所以他就摇了摇头。

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“他们是信仰共产主义的。就像那帮子俄国人一样。“曾琦道。

“哦,那又怎么样?“

“哎,你怎么……对了,你知道共产主义是什么吗?“曾琦对李谦的迟钝很是不满,但是他立刻就又想到了一点,那就是,李谦这个不学无术的家伙,该不会连”共产主义“有哪些主张都不知道吧?

“不是很清楚。”李谦继续装傻。

“就是要杀光有钱人,分他们的钱!”曾琦当然知道共产主义没这么简单,但是他觉得没必要和李谦这种不学无术的家伙谈太细致的东西,反正他也不懂。

“慕韩兄,”李谦道,“虽然我的确对共产主义所知不多。但是慕韩兄刚才也提到了,伍豪先生在人品上相当好。我也相信慕韩兄的判断肯定是有道理的。但是如果共产主义真的只是盗匪式的杀人抢钱,劫富济贫什么的,那么人品很好的伍豪先生又怎么会信仰它?而且,虽然我对共产主义的确所知有限,但我知道,若是真的只有这么点东西,它却不能让这么多人投身其中。嗯,俄国就是推行共产主义的国家,至少目前,共产主义的俄国,相比以前的俄国,对中国也要友好得多。”

听了这话,曾琦愣了一下,他意识到自己前面的话可能对李谦太不尊重了。于是他深深地吸了口气,然后道:“涉川,你说的不错。共产主义没这么简单。但是我所说的也不是对他们的污蔑。在俄国,当初的贵族和地主,以及有钱人们几乎都被杀光了。我想你在上海的时候也见到过一些白俄,应该知道,我并没有说假话。”

俄国革命之后,一大批的曾经有钱有地位的俄国佬,被迫逃离了俄罗斯。他们中的一部分跟追着高尔查克的军队撤往远东,然后就来了中国。这些白俄在革命中失去了他们大部分的财富,只靠着带出来的一些金银细软来维持生活。但是他们又习惯了过去的穷奢极欲的生活方式,所以他们很快就花光了从国内带出来的那点钱,然后,嗯,然后日本女人在生意场上就多了不少竞争对手。那些曾经的贵族小姐、夫人,不得不变成了站街女郎;而她们的丈夫或者兄弟,如果没有死在俄国的话,说不定就会变成雇佣兵,拿起武器,去替民国著名诗人张宗昌大帅打仗。

“如果中国真的走上了俄国那条路,那些白俄的遭遇,就是我们将来的遭遇。”曾琦继续说道,“我并不是在意于个人的得失,如果能够杀身救国,毁家纾难,我们都是在所不惜的。但是他们要走的那条路,却是要完全斩断我华夏文明的道路!”

“慕韩兄,您说得也太夸张了吧?”李谦说到,同时他也意识到,曾琦和伍豪他们之间的问题绝不是误会这么简单,他们的矛盾是路线上矛盾,什么问题都可以妥协,但是路线问题,无法妥协。

“不夸张,一点都不夸张。比如说俄国,俄国的文化,甚至文明的基础是什么?不就是东正教和宗法制度吗?现在这一切,都被那些共产主义分子彻底摧毁了。如今的赤俄,哪里还是俄国?你知道,在俄国,东正教就类似于中国的儒道学说。共产主义者们也是要摧毁这一切的,就像当年洪杨那样。”

当年太平天国在相当长的时间内,对于儒家的学说都是非常的排斥的,堪称是中国历史上的第一次打倒孔家店。太平军将儒家的“四书五经”贬斥为“妖书”,他们所到之处,焚毁孔庙、学宫,毁禁儒家典籍。所以增剃头在他的《讨粤匪檄》中,也曾经这样申讨太平天国:“举中国数千年礼仪、人伦、诗书、典则,一旦扫地荡尽。”

“当年洪杨排满,其实并不错。但是他们拿了外国人的基督教的一点东西,就想要将我华夏的一切传统尽数荡尽。那便比满洲人更可恨了。幸好有曾文正公力挽狂澜,否则我华夏文明便危险了。而今天呢,伍豪等人也想要中国强盛,但是他们却也走上了洪杨一样的路,拿了外国人的一点东西,就想要完全荡尽我华夏数千年之文脉。所以我说,他们是洪杨一流的人物。他们就算能让国家强盛,但是如果中国数千年的文脉被斩断,那这个强盛的中国,还是我们的中国吗?所以,涉川,我希望你明白这一点,不要被他们蛊惑了。”曾琦又说道。

要说曾琦在说这番话的时候,对李谦的态度已经比以前要尊重多了,而且也的确相当的坦诚。不过李谦在听完了这话之后,心中却忍不住冷笑了起来。

“什么数千年的文脉,不就是文彦博的那一句‘与士大夫共治天下而非与百姓共治天下’吗?数千年来,中国一直都是‘士大夫’们的中国,从来就不是老百姓的中国。而眼前的曾琦,一向也是个‘爱国青年’,不过他爱的那个‘中华’,和伍豪同学当年说的‘为中华之崛起而读书’的那个‘中华’,显然并不是同一个国家。有些人,之所以热爱传统,之所以热爱数千年的文脉,他们真正爱的,其实不是别的,而是能高高的骑在人民百姓的头上的传统地位而已。而一旦当这些人保不住他们的哪个士大夫的中华的时候,他们就会对那个老百姓的中华恨之入骨,甚至保不准这些真诚的‘爱国者’就会弄出诸如‘宁赠友邦’的故事出来。嗯,某个据说是‘真正继承了华夏文明’的岛屿,不就是典型吗?”

带着这样的想法,李谦的脸上自然就露出了不以为然的神气。

曾琦看李谦的脸色,知道自己并没能完全说服他,便叹了口气,又道:“涉川,我们来欧洲读书的,还是应该将精力放在读书上,不应该去搞那些别的东西。”

这话就越发地不真诚了。至少李谦知道,曾琦这段时间,到处跑,似乎就是在为成立一个叫做“中国青年党”的政党做准备。只不过那个时候的李谦,还是那个废物李谦,所以他即不理解曾琦的政治主张,也不知道他要组织的这个党派的原因其实就是为了对付伍豪,以及他在“少年中国学会”中的那些曾经的朋友的。而即使现在的李谦,他所学过的历史书中,也不会告诉他,曾琦正在筹备中的这个党派,才是中国最早,也是最顽固的反共组织。虽然他的建立者曾琦,其实和另一边的创立者基本上都认识,甚至曾经都是朋友。

“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月,流尽了,郊原血……”

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