金经，真没有类似的力量么？”
爱德华意有所指的说道：
“在古埃及神话中，阿蒙-拉的形象有很多，倘若是每一种形象都对应着这位埃及太阳神一部分神格，那么在理论上，作为神祗权能的延伸—太阳金经，按理说也应该有对应冥府的力量。”
“有。”
巴耶克回答道：
“阿蒙-拉确实拥有冥府的神格，在古埃及神话中，拉在夜晚会乘坐名为麦塞克泰特的太阳船进入冥府，并且会呈现出公羊神的形象。”
“所以，你是想——？！”
爱德华微微额首。
“比起lancer这种东方武士，我更愿意选择那个西斯。”
整个圣殿骑士团小队的成员，皆来自阿妹里看的灯塔国。
在从文化和倾向上，神秘的chinese kungfu和黑暗原力，他们更加倾向于后者。
“不如，找机会试探一下那个呆毛西斯的风口，我记得主神不介意招纳剧情人物，但不会接收真正的‘死人’，若是能将从者复活的话......”
“可以一试。”
巴耶克点了点头。
第129章.玩战术的人心都脏透了
夏林不知道圣殿骑士团小队的轮回者，生出了挖墙脚的小心思，也不知道圣殿骑士团小队打算挖墙脚的对象，就是作为fff团小队队长的自己。
倘若他知道了，估计除了在一开始的时候，会稍微感到有那么一点点不可思议之外，很快就能猜到为何圣殿骑士团小队的轮回者，有这样的念头诞生。
英灵的原型可不止历史上的人物，他们还有的是神话中的人物、童话中的角色、歌舞剧塑造出的英雄。
甚至，各式各样的怪诞、传说、幻想、故事......都能塑造出一个对应的英灵。
最典型的案例就是齐格飞，他不是在《沃尔松格萨迦》中，与女武神布伦希尔德相恋的齐格鲁德。
而是《尼伯龙根之歌》和《尼伯龙根的指环》中的主人公，两者是属于同源却不同个体的人物。
但确实同时存在着齐格飞和齐格鲁德，这两个都杀过邪龙法芙娜的英灵。
所以，理论上从20世纪80年代，由卢卡斯电影公司出品并且闻名全球的《星球大战》，是有可能被英灵座以幻灵的形式，记录并塑造出其中的角色英灵。
再加上阿尔托莉雅种是月亮厨师世界的特产。
那么出现一个呆毛版本的西斯完全合乎情理。
还有一个更好的例子就在他的面前。
saber亚瑟王-阿尔托莉雅。
作为fate系列的女主角之一，但四战和五战的她，却存在着巨大的争议。
以至于搞出了fate/zero并不是fatestay night的前传，而是fate stay night时间线推移到第四次圣杯战争上的，另外一条不同的世界线的说辞。
然而，作品和设定可以不断吃书打脸。
但放在现实的话却不能单纯以平行世界来敷衍了。
倘若基于第四次圣杯战争必然会推进到第五次圣杯战争的前提，fate/zero的阿尔托莉雅，就一定需要是fate stay night的阿尔托莉雅。
于是，在通过纳米机械计算机的辅助演算，结合剧情在第四次圣杯战争结束之后，阿尔托莉雅返回的地方是剑栏之丘的战场上，而第五次圣杯战争有一条世界线是阿尔托莉雅回到自己躺在树下，并拜托贝狄威尔将剑扔到湖里的临死之时。
所以，夏林大胆猜测，或许fate/zero并不是fate stay night的平行世界，之所以在这两次圣杯战争中，阿尔托莉雅存在争议，是因为召唤出来的她：
一个是刚结束了剑栏之丘战役，屹立在尸山血海的战场上，身受了致命之伤依据濒死，看着分崩离析、自相残杀、同归于尽的卡美洛骑士，正处于对自己过往的悔恨交加中。
一个是被贝狄威尔带着离开了剑栏之丘来到湖水边上，并再三要求贝狄威尔将excalibur丢入湖心中，选择与世长辞去往阿瓦隆永眠。
两者都是同一个人，但却是分别处在同一条时间线上，一前一后的阿尔托莉雅。
如此才能解释，为何第四次战争的阿尔托莉雅，与第五次圣杯战争中的阿尔托莉雅，存在着如此大的分歧。
同样是想要拯救卡美洛，但第四次圣杯战争的阿尔托莉雅，因为才刚经历剑栏之丘，在思想上陷入了极度偏激的状态，对自己的过去全盘否定......
......而第五次圣杯战争的阿尔托莉雅，却属于在临死之前看开了许多东西，想要借助圣杯最后努力和尝试一次。
（ps：我这算是二设中的二设了......应该能勉强圆的过去......吧？！）
在看到了因为自己的‘伪装’形象而愣神了一下，从而