厌恶他的犹太教祭司的贿赂下，罗马巡抚皮多拉将之钉死在了十字架上。
嗯，这个经过听上去就很艹蛋。
但结果更加艹蛋。
在被钉死在十字架上三天后，这个男人就在一阵重金属摇滚乐的哈利路亚bgm中，在摇滚乐的舞台灯光照耀下——复活升天了。
“......”
在夏林一脸囧的注视下，心灵之光反馈回的【信息】，十分明确的表示了，自那之后，这个男子以‘耶稣’之名流传后世，但头衔并非是‘救世主’，而是‘世上第一位摇滚音乐家’，并且为了纪念他，除了犹太教外，基督、天主、穆斯林等等同源宗教，纷纷创办了摇滚乐唱诗班，将摇滚乐从古典时代传唱到了现代。
当然，在这个世界没有人能够解释，为什么在古典时代就有了摇滚音乐，为什么从古典时代开始，就有了电子琴、合成器、萨克斯管、电吉他、贝斯，甚至还有摇滚乐的舞台灯光。
但这并不重要。
至少，除了在‘幻影’之外驻足的夏林，‘幻影’中的那颗蔚蓝色星球上，没有人在乎这个他们眼中的小小问题。
最后，心灵之光将这个‘幻影’的正式名称，以【信息】的形式读取了出来。
这是‘假如耶稣是摇滚音乐家’的世界。
它的核心是一个复式概念，既：福音摇滚、摇滚耶稣等等脑洞大开的想象，在幽世这个唯心领域的映射。
而在幽世中，这种映射便是‘真实’的存在，而且类似的魔幻可能性，也不止这一个。
夏林将视线转向另外一个方向。
于是，另外一个‘幻影’，以及里面的世界，呈现在了他的眼前——
——那是一个分支比‘假如耶稣是摇滚音乐家’的世界，更加离谱的世界，引发工业革命的蒸汽机，从18世纪提前到了中世纪的早期诞生了。
接下来，整个地球喜迎全新资料片：围攻besiege版本的光明中世纪。
而这个世界的正式名称则叫做‘假如中世纪有了蒸汽机’。
同样的与上个世界一样，这个世界的核心也是一个复式概念，由蒸汽机、中世纪、魔幻中世纪、差分机等等脑洞大开的想象，合并在一起后映射出的可能性。
然后，在这个‘围攻besiege版本的光明中世纪’的旁边，还有一个幻影，虽说在扯淡程度上，比不了前两者，但也挺有趣的。
这是一个‘外星人乘坐ufo来到地球皈依佛教’的世界，分支节点在近现代，在据传ufo第一次被目睹的20世纪40年代，外星人真的乘坐ufo来到了地球上，并成功霍霍了整个北美。
不过在一位不知道哪个角落跑出来的和尚努力下，在北美烧杀劫掠的外星人，成功被感化的放下屠刀立地成佛，双手合十念诵南无阿弥陀佛。
最终，外星入侵者在佛教起源地的印度的加尔各答，建造了一座宇宙港口，无数被感化成佛教徒的外星人，由此展开了前往西天灵山的取经之旅。
对于这个本质上，是佛教、外星人入侵地球、uof、放下屠刀立地成佛=坏人只要愿意停止杀戮就可以成佛等等脑洞大开的想象，合并起来后的概念映射，夏林评价了一句。
“想象力真丰富——！”
毕竟，从想象力的角度上来说，这个‘幻影’中的世界，可比之前的‘耶稣是摇滚音乐家’和‘围攻besiege光明中世纪’，更加具备荒诞现实主义。
虽然，这仅仅只是幽世中的一种映射，就连外星人也是与ufo传闻有所相关的火星人版本......
换言之只要不踏入这个‘幻影’中，里面的世界对于夏林就是虚假的，生活在里面的人要是离开了这个‘幻影’的话，就会发现外星人使用的交通工具根本无被法使用。
类似由某种或者多种概念，在幽世中映射成型的世界，还有很多很多。
而夏林眼下就在这些世界中穿行。
至于理由也很简单。
他，在寻找离开地月系的‘道路’。
在月球背面的地底下，寻找到前文明的痕迹后，夏林就尝试着朝太阳所在飞过去。
但在他使用【四维力量】以光速，飞行了一亿多公里，也没能接近太阳的时候，夏林便察觉到了不对劲。
接着，在直接返回幽世的浅层后，他才注意到最后之王罗摩世界的太阳，也只是一种‘概念’的具象化。
或者说，在前文明遭逢末日，导致整个地月系，都坠入帷幕另外一端，前文明的旧日之梦就再也没有被真正的太阳照耀过。
不管是最后之王罗摩世界，亦或者是幽世中一个个‘幻影’里面的世界，都是这场幻梦的一部分，唯一的区别只在于，最后之王罗摩世界的月球地底下，保留着前文明中意图救世之人的基地，而其余的‘幻影’中皆不存在。
可太阳却不一样。
准确一点是整片星空，来自遥