神力为首，其从神为法师守护神阿祖斯，而阿祖斯的从者则是预言之神萨弗拉斯。
但魔法女神，历来都与诸如晨曦之主洛山达等等强大神力交好，而洛山达既是人类神系的一员，又可以视作自然神系的一份子。
与其同时，洛山达的伴侣，又是另外一名强大神力-大地女神裳缇阿，但裳缇阿也算是自然神系之一。
而洛山达和裳缇阿都属于人类神系之一。
但整个人类神系中，却不止祂们两个强大神力，若是再算上邪恶阵营和中立阵营的神祗......
总之，这是一个无比混乱，各个泛神系之间藕断丝连，剪不清理还乱的复杂关系，比起乱开马甲到处晃悠的道、佛、儒三家的神话体系也不遑多让。
这也就是为什么，即使不打算将信仰交给某一个神祗，在费伦上也无法逃避众神影响的缘故。
因为，绝大多数已知的现象或者概念，都已经被某一个神祗，亦或者某个泛神系占据。
任何有志于封神的传奇，其传奇天命的道路走到尽头，都将不可避免的成为某一位神祗的从神，从而加入到某个泛神系当中，成为某个泛神系同盟的一份子。
烛堡的信仰，便是以欧格玛为首的知识神系，在这个泛神系内，除了强大神力的知识之神外，还有弱等神力的文学之神迪奈尔、中等神力的工艺之神贡德和弱等神力的呤游诗人之神米利尔。
而欧格玛又与密斯特拉、阿祖斯和洛山达是盟友。
所以，在纷争不断的费伦大陆，烛堡这样一个在表面上的政治影响力并不大，却偏偏可以独善其身的城市，很大程度上得归功于欧格玛这位强大神力的威慑力。
当然，外界也将烛堡视作欧格玛的信仰自留地。
事实上，烛堡唯一的神殿，就是欧格玛的教会。
即使是同为知识神系之一，作为欧格玛的从神迪奈尔、贡德和米利尔，在烛堡甚至连一座神殿都没有，分别只有一个神祠可怜兮兮的立在城内的角落里。
但神殿和神祠，就是神祗的延伸，也是祂们的眼睛。
于是，当某种超脱于凡物质上的力量，在烛堡的范围内出现后，这位强大神力的视线，便立即投了过来。
不仅是欧格玛本人，在烛堡内也各有一个神祠的迪奈尔、贡德和米利尔三位从神，也纷纷跟随着自己的主神，一起看向烛堡。
作为神性生命，四位神祗的目光，天然具备着高维的特性，即便没有预言和命运这一类的神职，也不妨碍祂们对于凡人，就是全知全视者。
于是，从高维上投来的视线，一眼便穿透了上层界和主物质界的壁垒，将烛堡尽数收入眼底，这座城市的过去、现在和未来，以及城内居民的祖祖辈辈，全部出现在了四位神祗的眼中......
除非整个烛堡内，再无四位神祗的圣徽、神像或者殿堂，亦或者祂们的神殿和神祠已经被人为的亵渎。
否则，就算是敌对阵营的强大神力，也无法在这个时候，阻止祂们的视线。
......然而，意外却发生了。
在高维的视界上，一个来自未知之处的干扰，遮挡住了四位神祗投向烛堡的视线，让居住在知识之殿界域的四位神祗目光一凝。
祂们在烛堡内的神殿和神祠，并没有被破坏或者亵渎，但祂们的高维视界却遭到了干扰，视线所及的烛堡，好似一下子重叠进了历史的帷幕中，过去、现在和未来以一种极为混乱的形式，重叠在了祂们的眼中。
是谁？
在这种疑惑出现在了知识之殿内的四位神祗脑中的时候。
一位强大神力、一位中等神力、两位弱等神力，纷纷将意识投向了自己在烛堡的神殿和神祠。
一时间，就在夜色正浓之际，烛堡内的欧格玛神殿中，代表着知识之神的圣徽，还有在不同角落中，供奉在不同神祠内的，迪奈尔、贡德和米利尔的圣徽，统统亮起了象征着神性意志的光辉。
虽然在动荡之年后，众神再难以直接干涉主物质界，但投入一个化身却毫无障碍。
当然，受限于神格等级，神祗在主物质界的化身，也得分出一个三六九等。
弱等神力的化身，最多也就相当于传奇的层次，中等神力的化身则要强一点。
但作为一个强大神力，神格等级16的知识之神欧格玛，却可以在主物质界中，维持着一个神格等级8，相当于一名弱等神力本体的化身。
于是，欧格玛教会中的牧师、主教，一个个惊骇万分的，看到了一个穿着制作精巧且装饰华丽的盔甲，携带着一把雪木制亚廷琴，拥有一头雪白长发与长须的高大人类，出现在了欧格玛圣徽所亮起的光辉之下。
作为知识之神的信徒，教会内的牧师们，第一时间便知晓了眼前的男子，正是他们所信仰的对象，万物定名者的化身。
随后，还不等这些激动万分的牧师，高声歌颂欧格玛的荣