随即，青蓝色的火焰在迦摩身上升腾，灵基的升华改变了迦摩的形态。
她的头顶长出了数根弯曲的长角，脑后面更是延伸出了无数，仿佛树根一样的枝条，身上的服饰变得愈发的暴露，只剩下黄金打造的三点一式和披肩，胸前、肚脐、腋窝、腰间、腹部、大腿根，全都裸露着粉嫩的娇肤，之前环绕在她身上的粉色、青色的星屑，尽数被染成了赤金色，而迦摩的手与脚，也全都被一片火焰所包裹。
七大人类恶之一，完整的beast3，第三兽，降临。
属于迦摩的兽之权能完整了。
同样的，在作为beast3完整之后，迦摩终于回忆起了这种让她发自内心感到厌恶和憎恨的无视，究竟来自于哪里了。
来自于灵基内的魔罗那一部分。
来自于昔日菩提树下，前去阻道的波旬用尽浑身解数，也奈何不了的那个坐在莲台上的觉悟者。
甚至，在阻道失败之后，放言要让自己的魔子魔孙，披上袈裟、潜入庙宇、坏其正法，最终摧毁留下的一切，也没能换来莲台上的觉悟者露出一丁点的愁容，只是在涅槃之前，告诫了阿难一番，留下了一篇换做《法灭尽》的经文，根本就没把波旬视为真正的心腹大患，而是当做了一种对于后世僧人的考验。
彼时彼刻。
恰如。
此时此刻。
一模一样的无视。
“你，给我......去死——！”
新仇、旧怨，双双叠加之下，兽之权能和【爱///欲】之理补全完整，蜕变成真正beast3的迦摩，抬手向着面前的夏林，以一招【天魔爪】打了过去。
而她的【天魔功】，也似乎同样发生了蜕变，从原先的金色化作了赤金色，在滚滚滔滔的魔气中，也带上了业火一样的红光。
那正是迦摩手脚上燃着的火焰——业火。
火光中，一个被业火充斥着的【宇宙】也随之浮现，其内的满天星辰，皆是无穷无尽的‘迦摩’，宛若恒河沙数。
但夏林也手掐不动根本印一掌迎了上去。
一掌拍出，佛光照彻。
然而，在迦摩融汇了完整兽之权能产生的业火的【天魔爪】，面对着那个在火光中浮现的【宇宙】，夏林打出的这一掌，根本没有迦摩的恢弘和大气。
相反，在熊熊燃烧的业火映衬之下，佛光显得是如此黯淡，与【宇宙】恒河沙数的满天星辰（迦摩）相比，更是卑微的如同尘埃。
蝼蚁岂可与天相当！
凶狠、凌厉、残酷、暴虐的【天魔功】，在兽之权能的加持下，在业火的助威下，威力变得更加惊人，一爪下来，不详的红光便摧枯拉朽的将佛光彻底压制。
可不知怎么的，即使业火的红光再怎么旺盛，将佛光摧残的宛若风中残烛一样摇摇欲坠，但怎么也无法将佛光完全熄灭。
纵然迦摩如何催动【天魔功】，拼尽全力行驶兽之权能，业火也没能将佛光化作灰烬。
而在这个过程中，佛光也开始逐渐扩大，犹如在借助业火淬炼了自身，烧尽瑕疵、燃尽污点，变得更加灿烂与芳华。
直至，承下一切业、担下一切果、应下一切报——
——此乃，【佛动山河】。
佛，指代智慧和觉悟，动，是改变、是劳动、也是变化。
山河、山河，既是指山峰与河水，也是在指江山、国土，更是在指代自然形胜。
其意，是以智慧改变自然。
可人非圣贤孰能无过？
动，是好事，可变化带来的，不仅只有繁荣，也可能带来毁灭，正如同智慧并不分善恶，在以智慧改变自然，让山河发生变化中，也难犯下种种因果罪孽。
正如：核能......源于战争，起于杀戮，质能方程：e=mc^2、质能方程：e=mc^2和核聚变公式：h+2h—→4he+10n+1.76x10^7e*v，即是人类的智慧结晶，也是被打开的潘多拉魔盒。
可也正是核能的发现，给人类打开了一扇全新的大门，核威慑也成为了二战之后，让全世界避免再次发生大规模战争的底线，在能源领域上，核能造福了无数人，在政治领域上，核威慑成为了钳制大规模战争爆发的‘和平之鸽’。
所以，【如来神掌】的第三式——【佛动山河】这一招，根本立意并非是佛能以大法力，让山河发生变动，更不是为了宣示自己拥有的力量，而是在表明文明的决心。
能抗下智慧带来改变的后果，能承担、应下一切因果业报，也无怨无悔，即便步履蹒跚、磕磕碰碰，也要走下去，以芸芸众生之力改天换地的毅然决心。
心有多大，世界就有多大，蝼蚁渺小，也能改变世界，文明的道路在于改动、在于发展、在于前进。
于是，原先在业火之下，仿若蝼蚁一样的佛光，随着时间的推移越来越盛。
最终，踏破万般艰难、淌过千山万水，承载