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亦或者对于自己有着足够的自信，觉得奎托斯被压制住了一部分神力后，自己仅凭借着朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏，足以斩杀这个斯巴达人。
于是，军神巴赫拉姆手持着自己的黄金之剑，与奎托斯挥动的混沌双刃，来上了一场朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏。
没有毁天灭地的特效。
没有诡谲怪诞的招式。
两位战神展开了激烈凶险的白刃战。
并且，在这个过程中，双方的神力、神性、神职和神格，都在战争的神力作用下，互相交织在了一起，死死将彼此拴住。
毕竟，在战争这个概念中，存在着掠夺这一项。
在战争中，胜利者都拥有掠夺失败者财富的权力，不管失败者的财富是金钱、土地、人口......或者，生命。
而两个战神之间的厮杀，就是在诠释战争的概念。
兵刃的每一次交击。
意志的每一次对碰。
都是比拼各自对于战争的理解、对于战争的认知、对于战争的理念......
在波斯，军神巴赫拉姆是王权的象征，也代表着英雄气概和神勇力量。
因此，军神巴赫拉姆的战争概念，是荣誉、权利和地位的延伸，是王权的利刃，也是英雄获取荣耀和胜利，以此来赢取地位的途径。
反过来，在希腊，过去的战神阿瑞斯，只是象征着战争的过程，代表着战争造成的灾祸。
而这比起军神巴赫拉姆无疑天生要低上一筹。
这也是巴赫拉姆与奎托斯展开一对一白刃战的原因。
军神要在这场公平决斗中，将继承了阿瑞斯神格的奎托斯，用战争中存在的‘掠夺’，剥夺掉奎托斯的一切，彻底摧毁掉这个奥林匹斯的战争之神。
然而，在白刃战陷入了最惨烈地阶段之后，军神巴赫拉姆才赫然发觉不对劲。
奎托斯的战争与阿瑞斯的截然不同，甚至都无法称得上叫做战争，至少不是军神所熟悉的战争，仅仅只是单纯地活着和死亡。
这个奥林匹斯十二主神之一，比起神灵，更加像是一个凡人，一个上了战场之后，要么拿着盾牌光荣胜利回归，要么光荣战死躺在盾牌上的斯巴达人。
没有认输、没有投降，无惧死亡的意志，让军神巴赫拉姆即使因为奎托斯的神力被压制，自白刃战开启之初就牢牢占据着上风，也始终无法战胜这个斯巴达人。
甚至，奎托斯愣是靠着韧劲，在一次次绝境中，硬生生撑到了翻盘的时刻，抓住了扭转局势的一线希望。
最终，在奎托斯同归于尽、以命换命的打法之下，军神巴赫拉姆被奎托斯用锁链勒住脖子，整个脑袋连同脊椎骨，都被斯巴达的幽灵直接拧下来后，在含恨中迎来了败亡。
伴随着最后一声不甘心的惨叫。
军神巴赫拉姆在战争中落败，而且由于战争中天然存在的掠夺这一项，祂所拥有的一切，都在祂身死的一刹那，属于了这场‘战争’的胜利者。
红色、蓝色和绿色的光芒，军神的神性、神力和生命，从巴赫拉姆的尸体剥离了出来，涌向了作为胜利者的奎托斯，让原本重伤濒死的战神，转眼之间重获了新生。
手上提着失败者的头颅、身上沐浴着失败者的鲜血、脚下踩踏着失败者的骸骨，奎托斯仰天咆哮，怒吼声震动着天空、大地和海洋，回荡在整个战场之上，回荡在每一个正在参与这场战争，或者关注着这场战争的神灵和凡人耳边，宣告着自己的胜利。
于是，战场的局势骤变。
由于己方的战争之神败亡，波斯这边，不管神灵，还是凡人，士气以肉眼可见的速度开始了暴跌，每一个波斯神脸上的表情都异常的难看，既有对于军神巴赫拉姆败亡的恐惧，也有己方居然贡献出了第一滴血的耻辱。
反观希腊这边，则是士气高涨，参战的希腊神备受鼓舞，在气势上压制住了自己的敌人。
然而，就在这个时候。
薛西斯化身的‘灵’，忽然抬手指向了奎托斯，一道白光顿时激射而出。
而已经吃过一次亏的战神，猛地甩掉了巴赫拉姆的头颅，举起燃烧地狱之火的混沌双刃往前一架，挡住了‘灵’射出的白光。
但出乎战神的预料，这道光芒并没有任何的杀伤力，也不像之前一样，具备着压制自己神力的作用。
相反，奎托斯感觉到有什么东西从自己的体内被抽了出来，只将一片红色的魂光离体而出，巴赫拉姆败亡后，被奎托斯掠夺的神性，属于军神的神职和神格，被薛西斯化身的‘灵’强行夺了回去。
而靠着本能运用神力的奎托斯根本无力阻止这一幕。
其余的希腊神也一样。
或许，奥林匹斯的众神之王，有能力阻止薛西斯化身的‘灵’，但已经来到战场上空，位于云层中的神王宙斯，本能的抬手准备降下雷霆之际，突然迟疑了一下，眼神闪烁了片刻后，便任由奎