代背景下，却弄巧成拙的，太平没能建成，反而开启了乱世）
所以，宁道长之前的甭管再怎么厮混，道家众多分支中的人，顶多就是在嘴上抨击他一两句，但要让他们一个个出山，那是完全不可能的事情。
说到底，道教承接了黄老学说，拜得是老庄，尊的是老聃，而孔夫子请教过老聃学问，有这层关系在，儒家没可能，也没办法，如同其余百家一样，将道教完全罢黜。
只能捏着鼻子，有事没事，高高挂起。
毕竟，只要儒家还在延续自己的正统地位，他们就奈何不了道教，嘴上妖道、妖道骂得再响，年老之时想要养生还是得求到自己头上。
代天择主这一套言论，自然与道教没有关系。
反过来，儒家才是要跳脚的那一个，自从汉武之始，罢黜百家、独尊儒术，这么多年以来，诸子百家、炎黄正统，一直被儒家把控在手上。
其中包括但不仅限于礼乐、文字、祭祀......儒家能一定程度上制衡皇帝权威的关键在于什么？
在于皇帝是天子，而儒家以天为尊。
代天择主......试问：代谁的天？代哪一家的天？是三皇还是五帝？是泰一还是昊天？
这可是儒家的命根子之一，关系到他们的教化正统地位，太平道曾经尝试动过，并喊出了‘苍天已死，黄天当立’......结果呢？
礼法杀人可不是说一说而已。
（什么叫礼法，我做的事情就是礼，并且合乎情理，我说的话就是法，还是当今王法——by：儒家凸(￣▽￣)凸）
这个时期的儒家也还没有完完全全堕落，或者说，距离隋朝大一统也没过多久，之前的乱世可都还历历在目，这个时代的儒家要是不能操刀子砍人，早就被乱世给折腾死绝了。
宁道长为还人情债，掺和进这趟浑水中，就是仗着道教的身份，才能完全不具儒家的问责。
哪怕儒家集体发难，也拿他这个‘方外之人’没辙，甚至无法拿他做幌子去攻讦道教，只能冤有头债有主，去找始作俑者的晦气。
当然，最重要的整个儒家没啥高手，唯一一个名气稍大点的大儒王通文中子，在宁道长眼里也就一般般。
但如今见着如此之多奇人异士（轮回者）出现，一个个都还身怀绝技、身手不凡，宁道长心中越发的不安了起来，生怕儒家整体发疯事后发动舆论攻势忽悠江湖上的奇人异士来发起大清算。
没错，这个世界儒家在最高的武力值上，或许不算什么，但整个儒家却一直把握着舆论，掌握着话语权，要是遭逢乱世还没什么，可等到天下太平之后，真搞出了代天择主那一套，天知道儒家会怎么报复回来。
《公羊传·庄公四年》曰：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
虽然公羊早已没落，但“九世之仇犹可报乎？”和“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也”可是一直有流传下来。
现在还不是跪得比谁都要快的大怂。
儒家也没有彻底废物点心。
真以为代天择主不会遭儒家下黑手么？
想到这里，宁道长感到一阵不利索，越发后悔为了昔年的人情债，在如今把自己贱卖了出去。
......
这位宁道长眼下在想些啥幺儿子，与轮回者基本上没有多大关系。
甚至，宁道长这才想通的‘礼法杀人’，对于有着情报优势的轮回者而言，早已经不是一个稀罕事。
只要脑子转得快的轮回者，都能够借助大唐双龙传的剧情走向，结合时事分析出剧情中没有提及到的环节。
泰山封禅是儒家正统祭祀之一。
但李二泰山封禅过程呢？
正常历史上李二没法泰山封禅倒是有很多原因。
而放在大唐双龙传中嘛~！
大唐双龙传中的李二承了慈航静斋的‘代天择主’，但问题是这代表的‘天’可不是儒家正统祭祀中的上苍......考虑到历史上魏征怼李二的过程就差没直接把公羊二字明晃晃的写在自己脸上......大家都是明白人。
不过这对于轮回者而言没什么意义。
终究只是一种猜测和妄想。
李二能不能泰山封禅与他们这些来做任务的轮回者无关。
所以，相比起忧心忡忡的宁道长，李阀阵营的轮回者倒是因为用些许划水的小把戏，试探出了史尔特尔（夏林）真正的实力，觉得与这样一个狠角色同一个阵营，渡过本场轮回者的把握更大了一点。
特别是其中一部分，见过顶着‘斯卡蒂’伪装夏林，是怎么与他们进行交易，把没卵用的某些新人，直接变废为‘宝’，制造出星极（夏林）的，更是在暗中揣摩、猜测，除了之前的星极，以及眼下的史尔特尔外，自称‘斯卡蒂’的轮回者，究竟还有几个分身。
若是每一个分身，都与史尔特尔的力量相仿，只要有七八个，差不多就能决